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西游记
(转载)

文/无锡顺驰 张凌裳

西藏的高度，让世人在它的面前注定要仰视；西藏的高度，孕育了不同凡响的文化。从远古的猕猴变人传说，到松赞干布的丰功伟业，再到活佛转世制度，无不与神秘联系在一起。于是，去西藏，去观赏布达拉宫的雄伟，去罗布林卡感受雪顿节，去桑耶寺寻找藏传佛教的本源……不知不觉，这样一支队伍日渐壮大，人们仰慕西藏、向往西藏、渴望亲近西藏。

六世达赖仓央嘉措写过这样一首诗：

那一月我动摇所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见。

虔诚的信仰、洁白的雪山、纯净的圣湖、湛蓝的天空……西藏的每一寸土地都闪耀着神的光芒。我曾说过，这是一片想要跪下来亲吻的土地。西藏，是一个离天堂最近的地方，一个可以给自己悠长假期的地方。

这次的西藏之行包含了两个地方，“日光城”拉萨和“西藏的江南”林芝。拉萨是西藏自治区首府，西藏政治、经济、文化、宗教、交通的中心，一座拥有1300多年历史的高原古城，一个世界上最具魅力的城市，它的文化底蕴足以令人震撼。布达拉宫、大昭寺、小昭寺、甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、罗布林卡等古迹建筑驰名中外；圣湖纳木错、德中温泉和林周、墨竹工卡自然保护区等自然风光美不胜收；旧城区中心的八廓街，商店林立，信徒游客络绎不绝，各种工艺品、纪念品琳琅满目，应有尽有。

依玛布日山（红山）而建的布达拉宫，起初是藏王松赞干布为了文成公主而建的，后经历代达赖重建及扩建，才形成了今天的规模，这里曾先后居住过九个赞普（藏王）和十位达赖。宫程主要包括四个部分：红山之上的红宫、白宫、山后的龙王潭和山脚下的“雪”。其中红宫为历代达赖的灵塔殿和各类佛堂，位于整个建筑的中心和顶点，也是须弥佛土和宇宙中心的象征；白宫合抱于红宫外侧，是历代达赖的宫殿、大经堂、噶厦政府机构和僧官学校等，达赖的寝宫位于白宫最高处，又称日光殿；龙王潭为布达拉宫后园，方圆3公里，中为湖，湖中小岛上建有龙王宫和大象房等；“雪”在布达拉宫脚下，其中安置有噶厦政府的监狱、印经所、作坊、马厩，周围是宫墙和碉堡。站在红山脚下，可以看到布达拉宫的整体布局，由下到上分别是“雪”、白宫和红宫，通过建筑布局艺术的对比、夸张和渲染，表现了佛法的神威，令人在千年之下，仍望之而生对天国佛境的凛遵之感……

大昭寺位于拉萨市中心，寺内主供的饰迦牟尼12岁等身镀金佛像是文成公主从长安带来的，这是整个藏传佛教信徒们皈依的中心。拉萨之所以是圣地，也是源于这尊佛像。年年月月，春夏秋冬，每天前来朝拜和围绕佛像转经的信徒香客络绎不绝。很多朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面非常感人。

有人说，来西藏没有去纳木错，绝对算是白来一趟。纳木错的意思是天湖、灵湖或神湖，相传是密宗本尊胜乐金刚的道场，四大威猛湖之一。清晨，湖面蔼蔼茫茫，周围群山若隐若现，太阳升起之后，云消雾散，清风抚面，浩瀚无际的湖面荡起涟漪，似慈祥的仙女，手挥素巾注视着来人。这时的念青唐古拉山的主峰格外清晰，牧场一片浅绿，山体红黑间杂，峰顶白雪皑皑，主峰就像一个武士守护着纳木错。傍晚，水面被夕阳的余辉照得波光粼粼，十分迷人。

林芝在藏语中的意思是“太阳宝座”，地处喜马拉雅山脉、念青唐古拉山脉和横断山脉环抱之中，被称为西藏的江南。林芝以世界上最深的大峡谷?D?D雅鲁藏布江大峡谷著称于世，并有世界上落差最大的垂直地貌分布，异常丰富的植被及野生动物资源，山高水长，人力难及，原始自然风貌得以保存完好，是世界上仅存的绝少为人类所涉足的净土之一。林芝工布江达县境内的巴松错，四面环山，风景秀丽，宛如人间仙境。巴松错是红教圣湖，莲花生曾经在此与妖魔斗法，并成功降伏了妖魔……

处处都是美景，哪里都有故事，我没有想好这篇文章的结尾该怎么去写，因为我知道，我会再来，我已经爱上了这片净土。