[游记]华山游记

题记：

名山可以神会，不可以目穷。可以心契，不可以言传。言传者，其迹耳。而山之精灵不与焉。　

－（清）宋肄樟

以前对于名山大川的感知，往往是书本上的。诸如刘禹锡的“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”、苏东坡的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”、毛泽东的“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”……现在回头想想这些诗词，不但言传出了“山之迹耳”，而且非常贴切地道出了“山之精灵”。我想山之所以名山，其实除了独特的地理地貌外，与历代文人墨客的咏颂、描绘是分不开的。

当然和各朝各代的“封禅”、名人逸士的归隐山林、和尚道士的建寺造观，也有一定的关系。其中最有传奇色彩的当属华山，由一位同样具有传奇人生的赵匡胤和一位神话般光环的人物陈抟，在华山朝阳峰（东峰）的搏台（下棋亭）里，用一盘千古棋局而留下“华山自古不纳粮”的传说；由汉代一位叫刘向的书生，赴考途中借宿“三娘神庙”而演绎出的“沉香救母”所劈出来的莲花峰（西峰）的神话；由秦穆公的女儿弄玉公主和擅长吹箫的萧史，在玉女峰（中峰）上竞相驾凤而去，幻化成仙的奇缘（李白在《凤吕曲》中记述了这段故事：尝闻秦帝女，传来凤凰声。是日逢仙事，当时别有情……）；由号称“老子天下第一”的道教祖师爷李耳，归隐落雁峰（南峰）的传奇，铸就了华山丰富的人文内涵。唯独集奇险于一处的北峰（云台峰），下有百尺峡、千尺瞳，上有擦耳崖、苍龙岭，直到1949年才书写出一曲惊心动魄、扣人心弦的非凡华章－《智取华山》，同时也是从这场激烈的战斗中，才打破了“华山自古一条道”的“定律”。现在的人们，就是从当年八位解放军勇士攀爬过的地方，建造了一条便捷的索道。快速的缆车、加宽的“擦耳崖”、安装铁链的苍龙岭，彻底地改写了华山自古险峻的风貌，难怪我们轻松地攀上苍龙岭天梯，却一点也感受不到当年（唐）韩愈的“退之投书”的处境。倒是听说了有些游客，为了拍照坠落悬崖的报道，最不应该的是那年“黄金周”发生的玉泉院道上的踩踏事件。

当我怀揣着这么多故事，来到华山脚下，却被另一则流传于南峰道上“神话”般的故事所震撼：

他是华山上“司空见惯”的挑山工，一年到头都行走在华山陡峭的山路上。他每天早晨从六点开始，带上馒头和自来水去领货。挑夫的报酬是按重量计算的，根据路途远近和险峻程度而有所区别。上北峰要走四小时，每斤货物的运费是三毛钱；南峰是华山之颠，海拔2200米，路途遥远险峻，要走七小时，每斤四毛。他们根本没有谈价的资本，只有他们的价格低于缆车的运输费用，挑夫才会有市场。为了多赚点钱，他肩上的重量从50斤渐渐加到了100斤，这几乎是挑战极限。

无法相像，他究竟要流多少汗才能换到一毛钱。可他从不认为赚得少，反而对华山充满了感激，因为是华山帮助他还清了债务，还供他的两个孩子上学。