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陕西日记（二十七）华山游记（上） 本来头天决定登山的，但突然狂风乱作，下起了雨夹雪，真是天公不作美，正在沮丧之际，没想到第二天天气奇好可谓雨过天晴，艳阳高照，把东西一收拾，就急急忙忙地出发了，下午四点到了火车站，坐了大概两个小时的车，终于来到了华山脚下，在山脚的旅社下租了一间房子，十元，晕晕沉沉的睡了过去。
是夜，山下凉风阵阵，被子里冰凉潮湿。我朦朦胧胧的睡到十一点半，被一阵敲门声吵醒，知道该走了，于是爬起来收拾了一下，乘着月色出发了。
计划夜爬华山，早观日出，白天看景，晚上看星。真是天随人愿，晚上的星星格外明亮。今晚的行程大约二十公里，计划在早上六点时爬上海拔2100米的东峰看日出。我早在来之前就听说华山景色迷人，山上诸峰挺立，危岩绝壁，清泉飞瀑，苍松劲立。更加上其气候多变，有云华山，雾华山，雨华山，雪华山等奇观。又听说华山系中华民族文化的发祥地之一，中华，华夏皆是以华山而得名。所以想好了在山上时一定要睁大眼睛，滴景不漏。
由华山峪口进山，两岸谷壁陡立，我拿手电照了照，什么也看不见，只隐隐听见水流声，谷内有一巨石，刻有鱼石两个大字，旁有：“光绪十年六月六日（1884），山内蛟起，冲裂巨石至此，中见鱼形，首尾皆具，其事不知所在，因异而识”数字，所谓鱼石，并不是说石的形状似鱼，而是只在面西的断石上呈现黄色鱼型，其首尾完备，姿态活跃，栩栩如生。经后人考察，认为鱼石是从东边山上崩落下来的，从鱼石上行曰百米，可见篆刻在石壁上直径达一米多的“寿山”两个大字，相传为陈抟所书，在上行数步，即到王猛台，王猛是东晋永和年间人，少年时应家贫，曾隐居华山读书，后任尚书令，曾助前秦统一北方和西南的广大地区。据说王猛台上有将校台，是王猛在此屯兵的遗迹。往南行曰2.5公里，有石门当路，这是第一关，在此休息了片刻。我抬头望了望天，只见月亮只一月牙大小，刹是可爱。漫天繁星和山中灯火交相辉映，一时分辨不出那里是星星，那里是灯火。惶惶忽忽中好像又回到了儿时，在那夜凉如水的夏天，我躺在院子里，看着那繁星点点，在无忧无虑的童年中一梦便去了上古。一阵凉风吹来我打了个寒战，看见周围的山路，不由得讪笑，儿时的岁月是再也回不去了。
继续前行，山路更加曲折，行了不远就到了希夷峡和石门，这就是第二关。希夷峡原名叫张超谷，后因陈抟在此托骨安葬，宋太总宗当初又赐名陈抟为希夷先生，故而在陈抟去世两百年以后，更名张超谷为希夷峡。峡的旁侧有一长方形巨石，名“石凿”。是陈希夷在端拱二年（999）夏，令弟子贾得升凿的。据说，一日他对弟子说：“汝可于张超谷凿石为室，吾将去”石室凿成后。陈抟手书数言，上书宋太宗：“臣抟大数有终，圣朝难忘，已于今年二月十二日化形于莲花峰下张超谷中”等语，果然，如期而逝，希夷死后，七日内肢体犹温，有五色云闭塞洞口，弥月不散，且有香气飘出，河中巨石上所题“云霞洞”洞上“云树生香”等大字就是根据此传说而来的，此地有一巨大石块从中豁开，若斧劈成，因而有铁门之称。由石门南行一公里至桫椤萍，因为附近有菩提树，此树又名桫椤树，所以又叫桫椤萍。谷底路绝，山路崎岖。有诗为证：“小憩桫椤萍，手扶桫椤树，仰见上方云，时向人间去。”相传此处的桫椤树为陈抟所栽，后被清光绪年间的山洪所冲没，现在看见的树乃后人所栽，此桫椤树，树顶如花，叶七如掌，又名七星树。在桫椤萍南可以看见“小上方”和“大上方”，“上方”是道教术语，是指“天界”这里曾经道士云集，依山远望，其路好像挂在了悬崖峭壁上，次路怕只有神仙才上的去，怪不得古时的道长皆长寿，这样的路不知道有多锻炼身体。
由桫椤萍南行不远即到药王洞，此洞是供奉孙思邈的。距药王洞一涧直隔，有个山谷叫“白鹿龛”，是传说中鲁女生修道的地方，鲁女生不食五谷八十多年，但是一天却比一天年轻，健壮。一日突然与故人告别，乘白鹿随王母升天而去，故名白鹿看龛。后人做诗“云中跨白鹿，心知鲁女生。乞我一丸药，相将游太清。”
从白鹿龛南行，经过路成之字型的十八盘，便来到了毛女洞，相传毛女原是秦始皇宫中的宫女，名叫玉姜，当年秦始皇在郦山为自己修墓，把玉姜从宫中挑出来作为自己的殉葬品—----陪葬宫女，玉姜得知后，便和另外六名宫女一起逃到谓南躲在尤河谷里的六泉姑，其他六位宫女在此死去，后来玉姜就逃到了华山，她住在一个山洞里，遇华山道士谷春，谷春教她饿了吃松子，渴了喝泉水，天长日久，玉姜体生绿毛，行走如飞，所以后人称玉姜为毛女。“毛女洞”中常有乐耳的鼓琴之声传出，为毛女感慨生世所弹。
过了毛女洞十八盘，即到了一处风景幽雅的山涧小盆地，俗称青稞坪，可能因为此处生长青稞树而得名。青稞树叶浮苍点黛，密集在坪上。听说这里每到雨季，泉水淙淙，瀑布轰鸣，风景十分优美，故被称为“小蓬莱”，登临到此，华山胜景可知一半，可惜是晚上，看不大真切。
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