[游记]民间艺术传人王蓝田：靠泥咕咕才活下来

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王蓝田素描

杨屯位于河南浚县城东，距离大山两三里路。站在山脚向东望去，平坦的原野上麦苗青青，村庄如麦田中的孤岛，朴素而安详。

一条小路，将村庄与世界相连。常见的村庄景象，院落外，老人靠墙坐着，安静地享用冬天的阳光；他们的身边，孩子们呼喊着奔跑，不能片刻消停。和一般村庄的村民不同的是，杨　屯人对我们这些外人的到来并不怎么留意。村子名声在外，村民们已经习惯了各色人等进入他们的生活。后来跟他们聊天，村民说，扛着摄像机的记者，大惊小怪的游人，搞美术的教授、学者，金发碧眼的老外，都是村里的常客，他们早见怪不怪了。

在村子里流连了几天，我们接触了十来位农民艺术家，他们赋予泥巴的鲜活和生动，让我们惊奇赞叹，深深沉醉。从村民口中，我们也了解到了泥咕咕历代相传、生生不息的历史。不同的时代，泥咕咕对他们的意义是不一样的，有时是一种爱好，有时是一个饭碗，而有的时候，是他们赖以活命的依靠。

在杨屯老一辈儿人中，出了不少高人，他们的作品各有特色，风格独具。王廷良以戏曲人物见长，造型古拙厚重；王蓝田注重趣味性，作品形态生动，细腻精致；李永连的作品富于夸张，以豪放著称；侯全德则注重造型变化，作品以新奇著称。但这些前辈高人多已去世，85岁的王蓝田先生硕果仅存。经浚县宣传部新闻科长赵士杰介绍，我们前去拜访了王蓝田先生。

坐在家中摆放泥咕咕的架子前，王蓝田轻声缓语，将我们带进了泥咕咕刚刚走过的这百十年。

小时候的“家庭作业”

跨进王家的大门，王蓝田正带着他的孙子王红杰捏泥咕咕。

老人比较瘦，身穿黑色棉袄棉裤，跟一般的乡下老人没什么两样。虽然满脸都是皱纹，下颌白须稀疏，但眼神中却透着一种生动的气息。家人说，老人85岁了，但每天都要捏些泥咕咕，对于他来说，这是天下最开心、最有趣的事。

见到我们来，老人马上要停下手中的活儿，但我们不愿错过大饱眼福的机会，坚持让他继续捏。只见老人拿起一团泥，捏一会儿用根小棍儿扎扎捅捅，几分钟后，一个小猪捏成，生动有趣，活灵活现，像是一头小活猪要从老人的手中挣脱出来，看得周围的人啧啧称奇。

王红杰随后也捏完了，在我们这些外行看来，他捏得也很好，但总觉得没有爷爷捏得生动有趣。他把自己捏的小猪递过来，让爷爷指点。王蓝田也不多说，只是在小猪身上捏几下给他看。老人说，村里人祖祖辈辈都是这么学捏泥咕咕，说多了也没用，都是从小在家里看，大了开始捏，捏着捏着就会了。

王蓝田生于1922年，六七岁就开始捏泥咕咕，那时他爷爷像布置家庭作业一样，规定他们小孩子每人每天要捏50个泥咕咕，捏够数才能玩，不够不准出门。

他家22口人，爷爷是掌柜，大小事都管。家里除了妇女，男的都得捏泥咕咕，那会儿讲究男耕女织，女的主要是纺花织布。他父亲弟兄四个，每人面前一块泥，孩子们都跟着各自的父亲干。他父亲捏大泥咕咕，二叔捏马，四叔会捏大头狮子，小孩子们光捏手指头肚儿大的小咕咕。那会儿没多少精美的泥咕咕，生活艰难，做得再好也卖不上价钱，所以不讲究好，只讲究多，多了才能多卖钱。