[游记]我与新加坡诗人

在08年乍暖还寒的春日里，我们相聚在故乡的小城，探讨旅居新加坡诗人马龙云的诗文集《孤单的旅程》。会议让我代表马龙云早年的老师说些话，本人深感荣幸！

我与马龙云的关系是师生关系。诗人马龙云早年就读于黄羊川初级中学，那时，我荣幸地做了他的语文老师。早年的马龙云，身体比较孱弱，个儿小小的（大概是因为年龄小的缘故罢），但面色却很健康，尤其是那双机灵而活泼的眼睛，总是那样笑盈盈的惹人喜爱。小时候的马龙云性格有些内向，较之同时期读书的陆燕/王爱华这些活泼的女孩子，他腼腆的更像一个单纯羞涩的小姑娘，每每面对老师时，多少还有些害羞胆怯！但他的语文却学得很好，其他课程也很优秀，在当时中专招生火热的时候，他最终以优异的成绩被兰州石油化工技术学校录取！

从那时开始，我们便分别了，这一分开就是十数个年头，中间再也没有过相聚的时候！但是，关于他的一些情况，我还是有所了解的：他先去新加坡留学，后就职于某外资企业，娶了河北的姑娘为妻，06年准备出书，07年出版博客诗文集《孤单的旅程》……这些重大的事情，我都是有所掌握的。

龙云同学是我的学生中走得比较远也比较成功的一个：早年留学新加坡，就已经让我倍感欣喜，而今，大作问世，且无论在诗歌艺术的形式，还是在诗歌语言的运用，以及诗歌艺术抒情言志等方面都颇有建树，取得了很多突破。仅从这一点来看，就不仅仅是欣喜欣慰的事情了，我的真实的感受是---惊喜！自豪！骄傲！刮目相看！

还是说说他的诗文吧！

感情的漩涡

曾一次次第使你我都深深地陷入

我们的未来

不会有好的结果

你要等我的誓言

飞去的白鸽

已清楚地告诉

......

面对五年的艰苦历程

我只能放弃对你的选择

这是诗人写给少年恋人的一手言情诗，是一首饱含着忧伤，愁闷，无奈而又痛苦的诗，诗情饱满凄美，意境悠远深刻，寓意耐人寻味。正如诗人所说，写出这些，他有哭的感觉。为什么会有这样的感觉呢？我的理解是这是一种对放弃恋人，放弃故友，放弃故土的无奈和痛苦！毫无疑问，有所求，就必有放弃，放弃是一种抉择，放弃就有痛苦。这里，他选择的是对曾经深爱着的恋人，故友，故土的无奈放弃，这种痛，只有当事人的感受最真切！

当然，我们在他的诗的背后还可以读到更多的东西。试想一下，一个对生他育他的故乡怀有深厚感情的游子，身处“异域”，十多年不能回归她的怀抱，不能亲身参与祖国伟大的建设事业，其无奈而又悲苦的心情，又何尝只是一种别离恋人的感受？所以，单从表面上看，此诗集写的似乎只是对往日恋情/友情/家乡情的怀恋，实质上写的更多的却是对祖国，对家乡的深厚感情。对于这一点，我们还可以从诗集中找到更多的印证，如在《离别》中他这样写道：

渐渐地模糊了

月台上的一切

我拼命地寻觅

你的身影

一颗硕大的泪珠

永远地溜进了我的心底......

又如《孤独的夜晚》中诗人这样的倾诉：

这样的夜晚没有月亮

但感觉要必有月亮时的思念

更为强烈

这个夜晚

注定我要失眠

在美丽的异域

孤独常常让我

莫名地流泪

难道这些诗句仅仅写的只是一般意义上的离愁别绪？难道我们对这些诗句的解读，只是觉得这是诗人对旧日恋情的暗自思忖？远离家乡，栖身他国，可能是生活给于的无奈选择（马龙云贫苦的身世，更能被认为是这样的选择，他曾一度无法维持上学期间的生活费用，靠同学朋友资助，艰难地完成了自己在国内的学习.......我哭了！）很多时候，这样的选择更多地带有时代的烙印，是时代变迁的结果。我们一定还记得不远的历史，十九世纪末二十世纪初，我们的国家积贫积弱，饱受西方列强的欺负凌辱，国家到了极其危亡的时候。就是在家国破败的危机时刻，一大批关心国家命运的有志之士奋而振起，毅然担负起了振兴国家的重任，他们肩负着寻求强国真理的重任，远渡重洋，出国留学。后来，这些人学成归国，在他们当中诞生了一大批强国栋梁，他们为国家殚心竭虑，献计献策，积极参与国家的革命运动，使得我们的国家终于冲破了苦难的阴云，在帝国列强的隆隆炮声中浴血重生！二十世纪七八十年代，改革春风吹遍了大江南北，祖国迎来了富强振兴的伟大时代，伴随国门的对外敞开，封闭已久的国人，迫不及待地走出国门，去了解外面对世界，他们毅然踏上异国的土地，在那里寻求实现人生价值的机会，探索摆脱贫穷，实现富裕的道路。在这些人当中，也不乏衷心为国的人中豪杰！

悠悠数百年，漫漫寻梦路，在异国他乡的土地上，留下了多少游子艰辛追梦的脚步，书写了多少思国怀乡的动人诗章！马龙云的博客诗文集《孤单的旅程》，洋洋二十万语，分“爱情篇”“生活篇”“怀念篇”“思乡篇”“游记篇”五部分，字字句句浸透着对友人，对故乡，对祖国的强烈的怀恋深情，这种深情深深地打动着读者的心弦，让我们在阅读诗文的同时，深刻地感受到了马龙云那颗强烈动人的赤子之心！可以说，怀乡思国，感念故土，珍惜友情的思想基调，正是《孤单的旅程》的主旨之所在！

能够打动人心的诗才能算得上是好诗，那种隐晦艰涩，拮曲拗牙，令人不知所云的所谓超现代诗未必就是好诗。马龙云的诗文，不追求文字的深奥华丽，他的诗文多以直抒胸臆的方式表达自己的感受，语言明白晓畅，感情的表达无遮无掩，该笑则笑，该悲则悲，常常于不经意间打动读者，引起读者的共鸣。他的诗所选的意象，也都是生活中常见的现象，或者自身的生活感受。因此，他所写的诗文，更多地接近生活，更多地接近读者，是读者所喜闻乐见的形式。

诗歌是没有乐谱的歌唱语言，是区别于一般语言的语言艺术。诗的好坏，很大程度上取决于诗歌的语言。古诗古曲诗歌时代结束之后，伴随西洋诗歌形式在中国诗界的兴起，关于中国诗歌语言的讨论就开始了，而且直到今天，也没有找到可以让大家信服的定论！

这些年来，关于诗歌语言的特点说法很多，流派也不少，可以以“多元并存”来概述此种状况。在“多元并存”的格局中，有两种倾向值得诗人们注意：

一种是指所谓的“纯诗”理想主张；一种是指诗歌艺术的创作也应注重现实生活的反映。两种主张各执一端，相持不下。前者更多地注意诗歌形式的构建，着力于对诗歌语言/诗歌意象/诗歌意境等的“唯美”特质的追求，要求这种诗歌就其外观来看要“高贵典雅/富丽堂皇”，通身放射眩目的光芒，其内涵和意蕴要像宇宙一样深邃，其具有的品质应像宝玉一样高洁。在这种诗歌理论指导下的“新诗”，理所当然是语言艺术中的“奇葩”，是“阳春白雪”！这种诗，有别于“土里土气”的“乡土诗”，把“乡土诗”一概斥之为“下里巴人”！毫无疑问，如果离开了生活能够创作出这样精美的诗歌来，那确实是一件好事情，但是可惜的很，迄今为止，在诗歌创作的历史上，还没有产生过这样的作品。倒是事实一再地证明，以这样的诗歌创作理论指导诗歌艺术创作，在实践中很难找到她的出路！而且，诗歌创作中产生的“精品”，总是是以现实生活做基础的！

另一种就是主张以“写实”为主，进行诗歌创作。这种诗歌创作方法，注重对现实生活得思考，注重真情实感的描述，对于诗歌形式不作过多要求。

那么，这两种说法或者倾向孰是孰非？诗歌发展的现状似乎已经告诉了我们答案----曾经眩目一时的“新乡土诗”和“新生代诗”早已落下了帷幕，超现实主义/朦胧诗/意识流等业已销声匿迹了，所谓的“诗到语言为止”的诗界怪论，似乎也不再有人提起，代之而起的却是以写生活，写人生，写自我感受为主的博客诗文的繁荣---尽管许多博客诗文写得还很幼稚，但它还是以其通俗易懂，明白晓畅/快捷多样的特点，吸引了无数网民的眼球。通览博客纷繁复杂的众多作品，有一个现象很能说明问题，那就是博客诗文中，诗歌尤其受网民的青睐。虽然这种现象，同样也或多或少地折射着现实社会中人们的心理的浮躁，但它毕竟还是在诗歌艺术一片颓废的荒芜世界里，顽强地开辟出了自己可以生存的疆土！