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看到月牙泉的时候，虽然旁边已经有了非常娱乐化的滑沙项目，但在你一眼看到这茫茫沙漠中的一小块绿洲时，这一小块绿洲就如明珠般镶嵌在大漠之上，你仍能够感受到来自内心深处的激动。
未能免俗，我们也滑了沙，价格倒还不贵，10元随便滑，只是这上上下下一两百米的落差，很少有人能够再走上去滑第二次的。第一次滑下去的时候，因为没有掌握要领，滑到一多半就滑不动了，所坐的竹板里已经渗进了相当多的沙子，很狼狈地跌跌撞撞到山脚，却是心有不甘，自己把竹板愣是又扛上了落差一百多米的坡顶，再滑了第二次，有了前一次的经验，这一次滑得是特别的舒畅，一口气下到坡底，有速度，有高度，有一种快要飞起来的感觉。
[color=#DC143C]急行军[/color]
早听说在敦煌买火车票很难，一般卧铺票基本上是被旅行社包完了，个人很难买到，一般得多加几十块钱才行，虽然早有思想准备，但没想到，实际竟然是怎么的难。几乎跑遍了敦煌，加钱也没法弄到一张卧铺，而先前查到的一班下午出发，清晨抵达兰州的火车早已取消了，只有唯一一班晚上十一点四十几分的火车。为了不影响后几天的行程安排，仍然还是买了硬座的票，做好了坐着顶一晚上的准备。
敦煌市区离火车站非常远，其实应该说他那是没有火车站的，只有一百三十公里开外的柳园才有，呼啦啦一个半小时的出租车在戈壁滩的风驰电掣，到火车站的时候还是差一点错过了进站的时间。因为硬座人多，放行李的空间有限，于是乎又是背着背包的一路狂奔，先前还空空如也的硬座车厢倾刻间就被人潮挤了个满满当当，来不及回神，先把背包往行李架上一扔，老公又冲向列车的中部，去询问补卧铺票的事宜，我则留守阵地，任务就是坚守住这块领地，作好最坏的打算。看着不少的人还拿着站票，心里多少有些庆幸，毕竟在这车厢之中，还有一席之地，总不至于站着一直到明天中午吧，那样出来游玩就不是玩而是活受罪了。
距离开车的时间越来越近了，一个背包的男孩儿拿着站票有点急切地指着老公的座位向我询问：这位子有人吗？ 正当我想告诉他有人的时候，老公已经不知道什么时候穿过拥挤的人群回来了，他拍拍那男孩儿的肩膀说：你先坐这吧，我们补到卧铺票了，马上就走。那男孩儿很是感动。突然，我有一种得道升天的感觉，不是优越感，只是觉得很庆幸，不至于坐着顶到天亮，顶到中午下车，能够好好休息，能够睡上一觉。
其实，一般来说，火车卧铺不是非常时期，并不是特别的紧张的，只要上车之后迅速到列车中间部位的车厢，找到列车长，咨询一下空铺的情况，一般还是能够补到卧铺票的，出来游玩，更多的是应该去体会路上的风景，而不是去一味地折磨自己的身体。
那一夜，虽然是在上铺，但睡得特别甜美。
BTW：早晨起来，才看到，原来中铺、下铺睡的全是新疆MM，很漂亮，后来一打听，才知道是哈萨克族的，可能是赶着回学校吧，在她们清理皮箱的时候看到里面不少漂亮的民族服饰，很羡慕啊，老公的眼睛都看直了（不知道是看衣服还是看MM呵）。
[color=#DC143C]早起的鸟儿有虫吃[/color]
说到早起的鸟儿有虫吃，不得不先说明一下：
首先，我是个不太喜欢早起的人，没事的时候就爱好个睡懒觉，但有事的话则另当别论了。
其次，去西宁的时候特别巧，兰州往西宁的火车上给一个朋友发消息，没想到她竟然也在西宁，当时特别激动，一心想晚上还可以大家一起吃吃烤羊肉，喝喝小酒，他乡遇故知怎能不尽情一番？然而，她竟然是要坐我的那班火车返回兰州，于是乎我们就只能匆匆在火车站上一见了。这一见，先咨询了一下西宁的大致情况，特别是她当天所去的塔尔寺，被告知，如果去得早，没准可以赶上寺里喇嘛的早课，应该比较有意思，太晚全是游客，也就没了这个氛围了。
因此，这才使我决定当一只早起的鸟儿。
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包车的师傅说从未有这么早去塔尔寺的人，也没听说过什么早课之说，我心里其实是有一点发怵的，但既然已经决定了，也懒得再改了。
半个多小时的急驰，在六点五十的时候，我们已经来到了塔尔寺的门口，卖门票的地方紧紧关闭。不是我们不买，是老天不给我们条件嘛，我为自己找着借口。
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我们进的第一个寺院是祈年殿，很小的一座殿在巨大的古树庇护之下，在这样一个清晨显得是那么的幽静，大门左侧的小屋子里，一个喇嘛敲着鼓，颂念着听不懂的经文，近处，时而伴着几声清脆而又婉转的鸟鸣，我被深深地吸引，惊呆地说不出一句话来。大殿之内，菩萨端座莲花之上，纷繁的雕刻，玲珑精致，金碧辉煌。
远处，响起鼓点之声，越来越紧，越来越密，仿佛是在催促着什么，循声而去，不觉来到了大经堂外，只见喇嘛从四处向经堂聚拢，有聊着天的，也有一路小跑的，都在经堂外的空地上站好，而年龄较小的喇嘛有些则站在了经堂之外，又是一声长号，只见前面年长一些的喇嘛依次脱鞋穿插走进经堂，经堂外的喇嘛逐渐都进入到了经堂之内，随着又是一声长号，年纪尚小的喇嘛也就没顾次序，一阵唏里哗啦脱鞋之后一股脑儿地冲进了经堂。稍稍嘈杂一阵，瞬间四下又安静了下来，又是一阵有节奏的鼓点，念经的声音渐渐高昂起来，转而又低沉下去，高高低低几个回合下来，渐渐进入无声——静谧——只听坐在正中一个高高的座位上的喇嘛的声音又逐渐高亢起来，经堂内外，只有他颂经的声音在飘荡，慢慢地，众喇嘛的合声和了进来，领经喇嘛的声音又淹在了合声之中。这不像是在听经，倒像是在听一曲合唱，融合而又富于节奏的变化……
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最令我郁闷的事情发生了，我的MP3怎么也进不了录音功能了，当时真是想把这破玩意儿扔进臭水沟了。是上天不让我把这天籁之音带走么？
一段经文之后，几个小喇嘛离开了经堂，到堂外抱进几个大桶，开始了晨课的第二项工作：有的小喇嘛将酥油倒进油灯里，有的则将酥油茶分别倒入颂经的喇嘛面前的碗中，他们是要喝“早茶”了吧。果然，“早茶”之后，第二遍的颂经再次响起……
其实我们到寺里不算是最早的，还有些信徒已经到大金殿前磕起了长头，他们的表情是那样的虔诚，他们是在祈求什么？修行？平安？幸福？抑或是荣华富贵？总之，在他们心中，坚信着，每磕一个头下去，他们距离他们的祈愿就更进了一步。而在我心中，觉得作佛祖，其实也挺不容易的。
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在朋友口中，塔尔寺是一个很商业化的寺庙了，但清晨的寺院，依然还是那么纯净，我没有嗅到他的商业化，只闻到他浓浓的酥油飘香。
太阳出来了，照在大小金殿的金瓦之上，泛着金光，是那样的夺目，游客也开始多了起来，我们穿梭在寺院之间，躲避着摇着小旗的旅行团队，去静静体会塔尔寺的本味，走得累了，索性就坐在殿前台阶之上，晒会太阳，洗个日光浴，被暖暖的阳光包围着，看着身边一样有着些许慵懒的喇嘛，竟想傻傻地笑。
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