[游记]吴蜀闹东京(下)—帝王庙游记

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9 September, 2007 21:28

吴蜀闹东京（下）——帝王庙游记

中午我们在恭王府附近的一家庆丰包子铺，吃了一顿丰盛的午饭，只花了20多块就能吃的很饱，真实惠^o^……

吃饱喝足后，我们出发直奔帝王庙。
历代帝王庙俗称帝王庙，位于西城区阜成门内大街路北。明嘉靖十年(1513)始建，其原址为保安寺，清雍正七年（1729年）重修。是明清两代皇帝崇祀历代开业帝王和历代开国功臣的场所。民国后改由中华教育促进会及幼稚女子师范学校等单位使用。后又为159中学使用。1996年被列为全国重点文物保护单位。目前经过修缮的帝王庙已经恢复了它本来的面貌，供中外游客参观。

刚到大门口就看见最南侧有一影壁，与庙门隔街相望。大门两旁各立了一座石碑，上面用满文、蒙古文、汉文等不同文字刻着“官员人等至此下马”，给这所皇家庙宇增添了不少威严与肃穆。

进大门后，两边各有八字墙，下有汉白玉石台阶。纵观全景，庙宇的整体布局气势恢宏，让人感觉到一种皇家的尊贵和气派。由于是皇家寺庙，考虑到不小心便会冲撞神灵，所以在里面很少照相。
进门看右手边一座钟楼矗立在东侧门之北，方形，每面面阔3间。所谓晨钟暮鼓，一般寺庙均设有钟楼和鼓楼。可是这里却不见鼓楼的踪影。
东跨院内设有神库、神厨、宰牲亭等建筑。西跨院内则专门设立一间关帝庙，单独供奉关羽，由此关二爷在中国人心中的地位可见一斑。

景德门在大门正北，面阔5间，四周绕以汉白玉石护栏，中为御路，左右各有侧门1间。配殿东西各7间，内顶为井口天花，系从祀历代功臣之所。在东西配殿南侧各一座燎炉，为焚化祝帛之用。

再往里走便是景德祟圣殿，坐北朝南，面阔9间。殿前有汉白玉石月台和石护栏，殿内有11龛，供奉三皇五帝和历代开国帝王、守业帝王188位，在东西配殿供奉历代功臣79位。
（知识普及：三皇是指伏羲、神农、黄帝，五帝是指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。）

大殿飞檐上蹲坐9只神兽，这在古代是只有帝王才能享受的最高待遇。
（知识普及：传说这9只神兽乃是龙的九个儿子，所谓龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；赑屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。当然，还有其他版本的龙子传说，这里就不一一讨论了。）

再看大殿月台两侧各有碑亭两座，四座碑亭内分别立有雍正和乾隆的御制碑。大家注意看墙壁上的绿色很是特别，当时国内是无法调制出这种色彩的，据说此绿名叫“巴黎绿”，专门从国外运来，内含有毒物质，如有飞虫蜜蜂落其上，不出片刻便不再动弹。

绕到大殿侧面和背面，墙壁上整齐排列着数个孔洞，猜测可能是气孔或光孔，但真正的用途已不得而知。细看之下均是天圆地方的造型，就连地上的排水渠亦是如此。

最后我们又绕到东跨院去看了“百家姓的起源”展览，在里面我找到了有关自己姓氏“赵”的解说。“赵，系自少昊，源自山西洪洞，始祖伯益，联宗姓氏有赢、秦、金、马、江、梁、徐、李、黄”。
正看着，三哥突然说话了：“诶～马赵是联宗啊！难道说是指马超和赵云……”“三哥，你太有才了！”于是两人各拿出纸和笔，开始疯狂的寻找有着微妙关系的姓氏联宗，以及里面提及的三国人物，居然发现了不少……
以至于游客和工作人员都以差异的眼光看着我们……

“雲，系自伏羲、颛顼，源出甘肃天水，联宗……居然有宿？！嘿，这一定得抄下来给宿宿看！”“著名人物~雲从龙？！怎么听着这么耳熟……呃~好像有个丕云同人文就叫这名吧= =|||”狂汗|||

“孙，联宗里有周！！！”“果然，孙策和周瑜……嘿嘿嘿……”

“陆，联宗里居然有曹……”三哥有些不解，“难道陆逊和曹操……”
“对啊！老曹是99他弟，沾亲！”伯符解释道。三哥顿悟……

“哈？张辽本姓聂，后改姓张！”三哥和伯符异口同声道：“呃……聂辽|||”
“三国东吴有一将军叫孙匡，因失职，被孙权强行改姓丁……”晕……
“曹操本姓夏侯，后因祖父被赐姓曹，随其改姓……”这真够乱的啊！

经过我们不懈的努力，最后终于整理出一份展览所提及的所有三国人物名单。一边统计三哥一边冲我美巴滋的乐，我就有一种不祥的预感，结果真是这样。不公平啊……为什么偏向蜀国！！！这严重不符合生态平衡啊！！！TAT

蜀国：刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮、马超、魏延、姜维、周仓、关平、蒋琬、邓芝、伊籍、费祎
吴国：孙权、周瑜、康泰、孙匡、顾雍、丁固
魏国：曹操、夏侯渊、张辽、邓艾、甄姬
他国：吕布、祝融、袁绍、袁术、何晏、蔡文姬、孔融
boss：罗贯中

最后，这两个疯狂的人在众人的注目下离开了东跨院……就此结束了一天的行程……

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