[游记]蒲公英游记之－－黑龙江省的圣amp;#183;索菲亚.

May 08

蒲公英游记之－－黑龙江省的圣索菲亚教堂

三毛说风景是要用心而不是眼睛去欣赏的。本来我不太领会到其中的区别，带着部沉重的手动照相机左比右比挑选景色，忙着留影，所幸后来相机出了问题，反而省却了许多的时间，放开视野，专心的去捕捉心灵的感受，那照相机摄不下来的一幕幕才得以印在心头，留下深刻记忆。

第一站就是圣·索菲亚教堂。她坐落在哈尔滨市中心区，从我们住的省政府招待所乘118路车到道里区，来到中心广场就赫然见到红墙绿顶的教堂。她的圆顶和歪斜的十字尖顶的风格凸现其东印度教的出身，后屡经动乱的摧残，数次重修。高大雄伟，孤立于空旷广场之上，包围在不知何处而起的轻缓圣洁的乐声中，高高的窗台尖顶层层宿着不时盘旋飞舞的群鸽，安祥圣洁又带着庄严肃穆的雄浑气势，鹤立于周遭现代都市的车水马龙、水泥建筑群中。我要观其全貌，还要保持距离昂起头来，在飘起的乐声中，映衬在蓝天白云之下的伟岸身姿，只感到她有着如此强大的慑人的气魄，仿若仁智的神灵相对私语，要唤起城市罹人的虔诚、圣洁的古灵魂。她修建的年代并不久远，却具有一种浑厚的历史的沧桑，一种超然物外的气质，使其好像更应该矗立于绝壁海崖之上，傲视苍茫大地，保持神的高洁与不可犯的尊严。然而神是来救赎众人的，所以她的身处闹市，仿佛自有她感化众人的道理。

能够足足饱览她的外观，即使不进入教堂内部，其实就已经足够了。她的内部是哈尔滨的发展介绍展览，哈尔滨在满族语里是“晒网场”的意思，显见她的前身和许多城市一样都是小渔村。之所以有道里道外区之分，也是根据当时俄国人修建的一条贯穿城市的铁路划分的，道里大多居住的是外国人，以俄国人犹太人居多，道外则多为中国百姓，铁路如今已经拆除划分的名称却保留了下来。哈尔滨保留的建筑非常漂亮，有哥特式的拜占廷式的等等，并且建有一百多座的各式教堂，当时就有东方巴黎的美称，不仅仅因为外国的各色建筑，还有文艺、生活各方面的西化，这些当然都是因为外国居民的迁入而带来的。

教堂里的壁画已遭破坏剥落，只有几副重加工的油画可共观瞻。我只知道东印度教和天主教、基督教始出一家，后二者的区别在于基督教里圣父圣子圣灵是三位一体的真神，而天主教则非三位一体。所以这座从属于东印度教的圣索菲亚大教堂里，也有最后的晚餐、圣母玛丽亚以及新旧约书的两位作者的油画。

我的外婆是基督教徒，我不是，她见着圣父的图像想是一定要低声祷告的，我却急着要步出这斑驳的内里了。

P.S.　哈尔滨市建筑艺术馆是规模较大的现代化专业性展示馆。展馆分地上、地下两个展示厅，地上展示厅即国家重点文物保护单位圣·索菲亚教堂，始建于1907年三月，建筑面积721平方米，通高53.35米，为典型的拜占庭式建筑，典雅超俗、宏伟壮观。1997年被改造为建筑艺术馆。

2003年暑假