[游记]京都游记

京都游记

3月19日周日，艳阳天。带着事先精心设计的路线，一天之内先后游览了清水寺，金阁寺，银阁寺，岚山，二条城，把京都六处世界遗产游遍了五个。作为的日本的历史名城，这里确实浓缩了古代日本社会的精华，不虚此行，有感如下，共飨。

清水寺建于798年，在几个世界遗产中历史最为悠久，坐落在一个海拔50米左右的小山顶，据说当年足立义满将军喜欢在此修身养性。迎着清凉的晨风拾阶而上，走到微微出汗，清水寺便映入了眼帘。三间独立的，一层的木制建筑，也许是经过后代精心的维护，历史的风尘并没有在它身上留下斑驳与落魄。里面没有什么值得一提的珍贵文物，当时的日本，可能还实在拿不出什么有象征意义的典藏吧。

转过视角，可以俯瞰京都老城以及山谷里含苞的樱花，耳边不时传来朗朗的钟声，笼罩在城市上空淡淡的晨雾随风轻浮，宛若当年袅袅的炊烟。这时再回过头去重新端详清水寺，就象一位饱经世事的老人，正在向我们讲那过去的故事。从他的眼神中看不出曾经有过的伤痕与显赫，憧憬与留恋，就是那么平淡地伫立着。心清似水，寺如其名。虽然在脑中努力的搜索，也找不出可以用什么合适的诗句来形容他，寺庙本身实在是有点太朴素了。结合周围情景，倒是能勾勒出一幅宁静与祥和，我想他代表的也许就是日本民族最原始的审美观吧。

接下来的金阁，银阁寺，分别由足立义满，足立义政将军建于1397，1482年。银阁寺面积不大，所以称之为银阁，是因为据说雪中银阁实为绝景之故。银装素裹的世界可以衬托出她的纯洁，而飘雪的山谷中那一点灯火，也能传达她的一份孤独吧。现在是阳春三月，只能用白沙点缀，便让人觉得有点索然了。

金阁寺的风格则宛然不同，碧绿的湖水烘托出金碧辉煌的主体，让人感到一阵眩目。整个园林设计可以说是日本式园林的典范，每一寸树杈都要在颜色，形状上小心修饰，处处要从细节体现出她的品位。如果说银阁寺是略施粉黛的凡间女子，那么金阁寺就是雍容华贵的皇后娘娘了，装饰上极尽精巧，举手投足都不得有一丝一毫的差错。

我国的园林布局一般从大处着手，讲究对称，和谐与意境，局部范围内没有这么强的视觉冲击力。看惯了国内的大，一下子习惯不了金阁寺的精。虽然在细节上巧夺天工，但只能是置身于某一种环境下，布局上不能有丝毫的马虎。一旦平衡被打破，可以说立刻花容失色。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”本人还是倾向与这种落落大方的美。当时的日本，封建社会还没有发展成熟，人民生活还比较穷困，足立将军花心思在这上面，估计是暂时找不到国家前进的方向了，或者说当时的日本国力，还不允许他有多大作为吧。

然后是岚山，渡月桥横跨300米宽的大堰川，耸立的青山，湍急的水流，让人感觉到在日本，这是一种少有的粗线条的美。我似乎能听到几百年前船家的歌声，纤夫的号子，与金阁，银阁寺不同的是这里歌颂的是一种浑然天成，纯粹的劳动人民的美。漫山遍野的樱花与红叶烂漫的时节，那种“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的景象里，隐隐蕴涵着几分粗犷与张力。

二条城建于1603，当年德川家康攻破大阪城，结束了丰臣秀吉家族在关西的统治，就是在这里作为胜利者召见了其子丰臣秀濑，从此宣告日本结束了诸侯割据的局面。二百多年后，德川家族同样是在这里将政权交还给朝庭，幕府统治从此退出了历史舞台，宣告了日本中央集权政体的真正确立。

二条城的面积并没有大阪城与名古屋城大，建筑结构却大不相同，不再是层积式的，而选择了发散式，使得房间的面积更大，横向联系更广，彻底不同于以往封闭型的建筑。它作为一个时代的象征，绝对蕴藏了一种与众不同的气质，在这里我可以感受到统治者的欲望是扩张与征服，追求的是荣誉与尊严。也许从那一刻起，大和民族才真正地进化出了自己完整的人格，可以屹立于世界民族之林了。

“园圃之兴废，盛衰之候也。”不是亲眼看到，我也无法相信仅用塌塌米和障子也能堆积出一份雄浑与开阔，如果当时的有识之士不是闭关锁国，能够走出去亲眼看看卧塌之边让人刮目相看的邻居，历史又将会是怎样的呢？

PS：昨天大致写好，今天准备贴到BLOG上再回头审视一遍的时候，突然发现有不少自己不满意的地方。似乎不应该过多采用比较的方式，容易不客观；到后来脑力跟不上，景物描写也有很多漏洞。一来身为博客，兴之所致，不用负太多