五台山往悬空寺再往大同。
小车一路飞驶，沿路伴着不少运煤车，搞得人灰头土脸的。再看天色也渐渐灰蒙蒙一片不见日月的样子。指给司机看，他苦笑：“所以大同人民苦啊，污染严重，都看不见蓝天白云的。”想到五台山的星空，有点悲哀。 进入大同天色已经完全暗了。大城市自然好吃好睡。不过说的最多的一句话居然是：“好便宜啊！”
和老彭进馆子饭，主食是莜面、乔面、刀削面轮番上阵，小炒锅仔羊肉驴肉一样不少。结帐居然没有过三十大元的!
出门就见对面网巴：一小时一元！见过那么便宜的网巴么？能不去过瘾一下么？于是，一抹油嘴，宣布要在这里通宵。
嗨，说归说，刚过了半小时就开始打呵欠，只有找老彭告辞先睡。假装看不见他摇头：真是比猪还猪！嘿嘿：） 其实此行出要是为了上云冈。早先看过龙门石窟就决心要看看魏晋之风何种样，如今终于得偿所愿。
两处地势如此相似。都是两山夹一水。山势不高却绵阳起伏，水势不急却徐而不断。只是山上都是不见一点草色，光秃秃一片黄土地。谁会想到如此穷山恶水间居然有着如此富有灵气的珍品捏？！ 总以为石窟都是为历代帝王树碑立传，果然验证。每一尊大佛都是当朝者的肖像，可一一对应在朝帝王的所为。如果一本《华丽血时代》在手，恐怕更能体会当时工匠的苦心经营，一个手势一种造型无不暗合时代的特色，实在叫人叹为观止。
同样感叹的，魏晋和唐代果然不同。“飞天”、“乐技”......没有了大唐行云流水般的线条，所有造型都是写实有余写意不足，挚朴得几乎粗糙。佛像更是未脱泊来品的印记，带着印度的特色。想来那时的寺院里供奉的也是这样的佛像？说他未入乡随俗还是说他本色未改捏？ 两小时余，离开云冈。午饭后汽车返北京。堵车，幸好午饭吃得不错没有低血糖。唉，北京的交通啊！！！
找出五年前写的洛阳复习对比一下。
两个石窟真有意思，两次旅途真有意思，五年前的我和我写的东西－－更有意思：）
七大古都中，洛阳是最暖味的一个。并无哪个朝代在此定都。却从魏晋起，不断有人被发放此处。曹植，武则天，直到花贬洛阳，这个牡丹城似始终在等待。等着被记起，等着被发现，等着被欣赏。正是三八妇女节，莫名把洛阳与女子联系起来。曹植期盼的眼神中，“翩若惊鸿，宛如游龙”的洛神黯然神伤。“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，爱到何时方始休？月明人倚楼。”分明又是一个将近绝望的期盼。真不曾想，洛阳的每一点记忆竟都流淌着无望且无奈的等待。
龙门山便是汴水围绕的。对岸有着大名鼎鼎的香山。走过白居易也许曾踩过的土地，照上一张龙门石窟的全景，迫不及待向那个神往已久的地方飞奔过去。山壁内大大小小的石洞不下百余。细看时，北魏至盛唐的所有特色与精华便浓缩在这石洞中了。飘逸潇洒中隐隐透出建安风骨；平和安祥，形态夸张的自然是盛唐产物。色彩一点点丰富，神态更趋满足和乐，乐伎力士，内容渐丰，一派普天同庆的气氛。最欣赏的仍是武则天唐高宗纪念李世民造的奉天寺。居中大佛自指李世民，拈指微笑。旁站一小佛，垂首肃立，卑谦有加。再旁立一高大女佛，不卑不亢，王者风范。一家人的关系从大小位置神态上都让人拍案叫绝。不由为盛唐的智慧喝一声彩，为武氏的胸襟道一声好。
牡丹花还未开。作为第三绝的洛阳水席不可不尝。燕菜自有千百年的历史，而久负盛名的黄河鱼、炸丸子又如何放弃？走进最负盛名的“大不同”餐馆，在小姐惊讶的目光下一气点了两荤两素。望着满满一桌的汤汤水水，先喝一口。鲜！！到底闻名不如见面。可惜呀，一刻钟后，只能拍拍一肚子油水，忍痛割爱了。
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