[游记]盛世不盛世 看看邻居们怎么说

丝路上的歌者

“中国在输出价值观之前，不会成为一个大国。”——胡子薇转述说。

“盛世鼓吹者的无耻之处在于，只做纵向比较，不做横向比较；纵向只比较经济，不比较文化；比较经济，却将人类文明发展带来的普遍性生产力提高吹嘘成自己的成绩。”——我说。

第1个CHINA——“CHINA,COPY,CHEAP!”

地点：缅甸曼德勒胡子兄弟的舞台上

这句话出自LU MAW之口，他是缅甸著名演出团体胡子兄弟（MOUSTACHE BROTHER)中的主要人物。该团体的演出剧目中有讽刺军政府的内容，其中一名演员在1988年支持昂山素纪的民主运动中，还被关进了监狱。正因如此，该团体颇受西方游客青睐。

胡子兄弟的演出特色之一，就是不停的用他所知道的关于现场观众所在国的一切，来拉近其于该观众之间的距离。“知道我为什么看起来像20岁吗？因为我用NIVEA，GOOD!”这是他拉拢德国观众时所说。“朱莉娅·罗伯茨，年轻的时候向我求爱，我没有答应！”这是他讨好美国观众的做法。

可是到了我这里，也许是因为中国观众的少见，他用来引起我共鸣的，几乎就只有三个以C打头的单词：“CHINA,COPY,CHEAP!所有的东西都是3美元!”并且，这三个单词都是以双音的形式重复说出的。

第2个CHINA——“MAYBE YOU COME FROM CHINA”

地点：缅甸蒲甘瑞山佛塔旁的小饭店内

缅甸所有的佛庙，其供奉佛祖的内室，都是禁止女人与身着短裤者入内的。在曼德勒的马哈木尼佛塔，我就因为身着短裤而被禁止入内。在蒲甘瑞山佛塔旁的小饭店内休息的时候，遇到了一个来自瑞典的哥们，聊起来后，我们便互秀照片。当看到马哈木尼佛塔后，他问我是否进去了，我便回答因为我穿了短裤，而无法入内。这时这位哥们便不无得意的指了指自己的短裤说，我就是这么进去的，“也许因为你来自中国。”

第3个CHINA——“COCKTAIL,CHINA,IMPOSSIBLE!”

地点：泰老边界小城清莱的酒吧内

在泰国清莱的酒吧里，跟一个法国朋友一起喝鸡尾酒，与其他人一样，调酒师又把我当成了日本人，当得知我来自中国后，这位调酒师长大了嘴，一边说：“鸡尾酒，中国，不可能！”

第4个CHINA——“ANYWAY,VIETNAM IS MORE FRIENDLY THAN CHINA”

地点：越南河内开往下龙的小巴上

从越南河内搭车到下龙，跟一群参团去下龙湾的游客在一起。越南导游自我介绍后，问游客：“你们觉得越南怎么样？”这时身后一个英国女孩回答：“甭管怎么样，反正比中国友好。”

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以上，是我在中南半岛旅行时，从当地人或国外人嘴中听到的四个CHINA。中国这个名词，在他们脑海中，只与“廉价商品”、“低人一等”、“非鸡尾酒国度”及“不友好”联系在一起。

要证明A大于C，要先证明B大于C，然后只要证明A大于B就行了。这是颠簸不破的真理，判断一个理论成立与否，只能用更宏观的理论框架才能验证，而不是自说自话。盛世不是自封的，而要看外人如何评价。这些跟CHINA联系在一起的词汇，仿佛与那些盛世鼓吹者的意淫相去甚远。

在东南亚，关于中国的文化影响，主要有两部分。一是自清代遗留下来的各种寺庙、祠堂、会馆以及相应的侨民文化；二是港台的流行歌曲、影视文化。JACKY CHEN与BRUCE LEE在当地是家喻户晓的人物。

然而前者主要是儒家文化遗留，后者是资本主义产物，哪一个跟伟大的马社主义大陆有关系呢？一个抛弃自身民族文化，却又拒绝普世理念的中国，凭着盖房与织布，又怎么能成就真正的盛世，创造出清前与港台那般的文化影响力呢？

一个国家在输出价值观之前，不会成为一个大国。感谢张斌，让更多的人知道了这句话。但是大多数的人，还没能理解它，特别是那些盛世论的鼓吹者。他们不明白，价值观的生产，远比GDP要难得多。将政府的合法性捆绑在经济快车上，将普世理念与民族核心价值观捆绑在中国特色上，GDP掩盖了积弊，强权熄灭了创造，一个看不到积弊，又失去了创造的体制，又如何能成就盛世呢。

盛世鼓吹者的无耻之处在于，只做纵向比较，不做横向比较；纵向只比较经济，不比较文化；比较经济，却将人类文明发展带来的普遍性生产力提高吹嘘成自己的成绩。然而，谎言编织的皇帝新衣，单薄的是那么不堪一击。一个原本是藩邦属国的演员、酒保，只用一个“3美金的讽刺”或者“鸡尾酒的惊讶”，就将这块遮羞布轻易地扯下了。最后人们才恍然大悟，所谓的盛世，原来只是那皇帝硕大肚皮下的剩世，与你我升斗小民无关。

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