民歌： 桑烟是蓝天的柱子，
小路是大山的腰带。
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那通拉在夕阳下，群山层峦叠幛，如同起伏的麦浪。
厚重云层射下一束束光线，垭口的经幡在风中翻飞，让人久久不想离开。
在藏语中这里被称为：“看得见天的地方”。
傍晚五点我才挪到垭口。没有看到答应等我的马夫。
环顾四周，想着同伴应该早已下去了吧……。
于是独自下山。
天色渐暗了，我记得马夫的话，从垭口下山两个小时肯定能到阿丙。
可是，在山顶上看到过村子一回，但走了那么久，现在连影子都没有。
要命的是，天快黑了，我还在山上。
心里只有一个念头：赶紧下山。
插图1： 
（那通拉山顶） 早上八点多才出发。这是几天来起床最晚的一天。我睡得象头猪。
想起密指导为我设计过这样的转经生活：
“每天睡到自然醒……
晒晒帐篷，晒晒睡袋，吃饱早饭再上路……。”
真实的转经生活是：天不亮起来爬山。直走到天黑。躺下的时候，身体半边没有知觉。 无语在帐篷外面喊了我和卡夫好几声：吃早饭了……。
我急急忙忙把东西都收拾好才钻出帐篷。
马夫用昨天剩下的饭煮了些稀饭，就着小菜，我们围坐一圈。
今天的目的地是转经几天来的第一个村子——阿丙。要翻几个山头，时间是有些紧。必须要走快些。
于是吃完，我们便抓紧时间上路。 理东西时，从上面的林子里走来一队反转的藏民，他们信苯教的，相信这样走功德更大。
在草丛后解完手准备出发。无语和卡夫已走了一会儿了。马夫还在备马。我便拿了手杖和相机包，装了瓶水开始走。 独自沿着林中路盘旋前行，虽然背上轻了，心里却空荡荡的。
惦记着我的藏族同伴，昨晚是否已安全抵达曲南通。 背后响起铃声，在安静的山里听来分外清脆。马夫们已赶马上来了。
无语和卡夫仍走在前面，我没赶上她俩过。
我跟着马夫向卢为色拉垭口爬去。
马夫不时的喝斥着走几步便低头吃草的马。昨晚小马夫说我的包太重了，要加点钱。我同意。
今天看到我的行李全在马背上。
两人各自挎着无语和卡夫缤纷的腰包，招呼我把相机包也给他们吧，我说不用的。 卢为色拉垭口布满了重重叠叠的经幡，行走困难。
有五彩缤纷的招福经幡，也有白色的安魂经幡。
指南经上说：“白色的经幡是为亡者而挂，过了卢为色拉以后，便很少再见到有白色经幡了，这里就是转山人与亡灵最后的分手地。转山的人，因为有很大的功德，已故的亲人往往会将希望寄托给他，并随他一起转山，到了卢为色拉，亡灵因功德圆满而得到超度。”
“左边的大栎树和周围的树上都挂满了衣物、饰品，大都是亡者之物。用衣物代表亡灵，是让他在圣地中得到安息。” 这个垭口在转经路上有重要的宗教意义。藏民们认为人死后灵魂必须经过此地。
“卢为色拉，“卢”，是南方；“为色”，光明。是卡瓦格博圣地的南界线点。视野开阔，四方圣地都清晰可见。 我只有菜菜的一张相片随身带着，娘娘说他的东西都落葬了。 在垭口，看到了卡夫，她问我们可看到无语。
我们都很惊讶，大家都以为无语是和她走在一起的。
卡夫急了，大喊着：无语，无语……，便往下冲去。
我也有些着慌。下山的路很陡峭。走起来小心翼翼的。渐渐便落在他们后面。 我还是不习惯走这样的路。一步步的挪下去。右边林子开阔处忽然能看见远处积雪的山顶。记得这里能看到卡瓦格博和缅茨姆的身影。
我便站定了向那里眺望。山顶有云遮挡，只能望到雪峰下的冰川蜿蜒。
又往下走一段，再次眺望。还是如此。我在那里停留了一会儿，祈祷着能云开雾散。
插图2：
(遥望神山背影)
身后传来马铃声。有个手拄青竹杖，数着念珠，红头巾红挎包的阿佳吆喝着马从安全的地方下坡。
她看见了我，站定了朝我笑。不一会儿，身后又出现了一个背着婴儿的男子，同样拄着几根青竹杖，前面还有几个半大小孩。
这是一家子。
从卢为色拉到曲南通差不多走了一个小时以上。下山时就能听到底下大河的咆哮声。
《指南经》上描述曲南通：
“意为黑水坝。坝不大，河水却很大。曲南河源于卡瓦格博主峰，由北向南，贯穿雪山，一路汇聚诸多雪山之水，汹涌澎湃奔向怒江。河畔三角形的曲那通坝子，是天然的三角形法源宫（金刚空行母的标志），其中有猛利神铁杵三件。曲南河河水声是念诵胜乐金刚的心咒和《大般若经》、《甘珠尔》、《丹珠尔》经文的诵经声。”
曲南通就是昨天藏族同伴晚上要到达的宿营地。回想着下山时陡峭的路，又是夜行，真为他们担心。 那家藏人渐渐走远了。沿着山腰一路盘旋向下，终于到达山脚时，面前出现了座桥，挂着经幡。
应是曲南通桥。我有点傻眼。不知接下去该怎么走。
马夫和同伴都在前面，四周也没人可问。
翻出功略和地图来看，对这里都一笔带过。只是说过了曲南通，要爬上一个小垭口，叫新康拉，然后再爬一个大垭口，为那通拉，
下山后才到阿丙村。
怎么办呢，我环顾四周，觉得应该过河。但下山后右手边也有条路。我决定先进去看看。
这条路掩映在茂密的森林中，静悄悄的，我走得很快，心里有点急。今天的路线较长，若迷路，会耽误到村子的时间。
走啊走，路上一个人都没有，只有衣裤擦过树枝和杂草的声音。听起来有点象催着我赶紧啊赶紧。
我一直以为功略上写的小垭口前的上坡路很快会出现。但在路边出现了几个用过的生火处后，一条小溪挡住了去路。面前是高高的杂草和灌木，好象不通的样子。于是我退回来。
又回到下山的地方，左手边是我下来的地方，不可能往那里走。如果要过桥的话，也有两个方向。我决定再进右手边仔细确定下杂草和灌木后面是否有路，如果没有就退回来过桥找路。
我不断的看着时间，不知不觉下山后又过去半小时，无语和卡夫一定等急了。
杂草后确实没有路，于是我放心的退了出来，过桥。我无心去听河水的颂经声，一心只想找到同伴。
翻到功略说，沿着河往西南方上山。
登山杖顶部带有指南针，虽然密蜡说那个不准。但我决定相信一回。指南针明明白白的指向过桥后的左边。
过桥，水声真的是很大。我正要往左走去，忽然发现地上有个很大的树叉，好象是被人特地放在那里的，指向左方。
我有点犯愣。会不会是马夫放的呢。
想了一下，用老办法，去右边探一下路，如果也不通，再回来。
走了一段，我以为自己是走对了，因为真的是在上坡了。和功略说的有些相似。但那路比较难走，夹杂着石块，而且悬在山腰边。最后不能称之为路了，我发现也不通了，需要手脚并用的过去。于是往回返。下来更难。
又到桥边向左走。既然两条路都不通，那肯定就是这条了。我急急的走，时间真的不早了。
边走边想起早上好象听无语说过，这样的路就是沿着山腰盘旋在翻山呢。
照地图看，我走的这个方向应该没错。卢为色拉是卡瓦格博的最南端，阿丙在西面。 约半小时后，远远看见山上流下条大河，马夫正在那里打水。心终于安了。
马夫看见我说：这么久不来，正准备去找你呢……。
无语和卡夫已吃完了午饭。我告诉她们我走错路了。
我问马夫过桥那个树叉是不是他们做的标记，马夫说不是啊。
我说自己走到右边去看了下，马夫说：啊，那里路不通，上去后是猎人的房子……
卡夫十分着急。
下午的路很艰巨，全是爬坡，而且是两个垭口。据马夫说要五六个小时才能爬上去。再加上下山的两小时，现在都中午了，
可能要天黑才能到村子。
卡夫看着我：你上坡会不会快点儿？……她提醒我带上手电，以防下山慢了走夜路。
我赶紧坐下吃饭，已经耽误了这么多时间。上坡本来就不是我的强项。 中午吃面，行李都卸在了地上。我想起来看到过功略上说爬那两个垭口要准备点水。便从包里取了水壶出来。
无语正在抹脸，她很白，怕晒，还打了伞。
卡夫往瓶子里倒腾着榨菜。
她俩先出发了。卡夫分给我红牛、糖果和饼干。 从2460M的曲南通翻过3740M的新康拉垭口，再到3820M的那通拉。高差足有1400米左右，
然后再下降到2290M江边的阿丙村，又是1600左右的高差。
已下午快一点，马夫说要赶紧走啊。爬到那通拉起码要五个小时。
山路转向西山上行。这就是外转路中有名的那通拉山。
翻越那通拉山的第一关是新康拉，爬上曼遮岗就可到达新康拉山头。
上山不久，一路上都有树枝枯叶搭起来的曼遮堆。马夫跟上来了，他告诉我，走过这些曼遮堆时，往左边绕，这样就能顺便转这些曼遮堆了。
我学他们不时捡些树枝添上去。
《指南经》说：“曼遮堆，表示战胜了困难，将胜利的喜悦供献给上师三宝和诸神。其它地方的曼遮堆多是以石块垒搭而成，此处曼遮因一路上少有石块，皆用枝叶搭成，自成一景，这段路上共有108座曼遮堆，相距不过十步。所以人们就称此山坡为“曼遮岗。”
一路都是爬坡，小步缓行。虽然照着马夫说的那样走很吃力，但这也是转经的一部分。看得出一些搭在左手边的曼遮堆是苯教所留。
我与马夫同行，一步步往上行。马夫说你爬坡不慢啊。我知道自己在坚持着不停下来。但还是累的。
马夫吆喝着马快走，那调子不久我也学会了，跟着唤几声，好玩得很，寂静的山里听来有趣。
小马夫说：你跟她们一样都是来旅游的吧……
我一本正经的告诉他是来转经。
聊起转山结束后，他们说还要赶马走两天才能回到德钦，我忽然决定跟着他们一路走回去，原来我排了十四天在山里，
如果八天就能出山，那剩下的时间还多着呢。
我想起HU 曾和我提过那个叫阿东的村子，她的眼睛闪闪发亮。说让我一定要去。 马夫中那个卷头发大眼睛的男孩子是永支村的，另一个家在燕门。卷发说你回去后可以跟他去燕门玩嘛……
我正美美幻想着自己转经结束后的美好生活，后面那家人骡马上来了。
那就是我下山时看到过的一家子。
现在是个年轻的女子，手数念珠，由她背着那个婴儿，正随着阿佳，带着两个孩子慢慢走上来。
女子很好看，红红健康的脸。我停下拍照。她羞涩的朝我笑。
给她看回放，快活的笑声传了出来。
于是，由于这一家子，这一路我都感到无穷的乐趣和拥有无比的气力，不断的跟着拍着那几个顽皮的孩子，也不觉得累了。
那个小婴儿已在妈妈的背上睡熟了。看到这么小的孩子也随着大人转经，心中有些感叹。
藏族人为了来生的幸福，一生至少要来这里转三次经，多则不限。
孩子们嘻嘻哈哈的打闹着，好象永远不知疲倦。他们的阿妈总是笑容满面的。 马夫说他们是阿丙村的，今天就可到家了。他们就快结束了艰苦的转经，此刻心里是快乐和满足的。
身后传来骡马声，那家人又赶上来了，孩子们走不动了，纷纷坐上了马，红的衣服，绿的衣服，在白白的树胡子下穿行，留下张张笑脸。
插图3：
(转经路上的孩子)
小马夫老说就快到垭口了。让走得气喘吁吁的我一次次燃起希望。
他说奇怪，怎么今天总走不到头啊，平时很快就到了。
已走了一个多小时了。
他告诉我以前带汉族人来转山，有一个新疆的队伍，人好多，走了十五天。连凳子，桌子，都驮在骡马上。可乐就好几箱…… 午后两点，到达辛康拉。藏语意为”山顶上有许多弯拐树的地方 ”。
坐在石头上休息。马夫很高兴，连说照这个速度天黑前下山到阿丙村应该没问题。
回望来时路，山林郁郁葱葱，古木苍茫，河谷深处涛声如雷。
插图4：
(新康拉山头)
在垭口给马夫照相，然后继续走，先是下降一些，然后又是上坡路。
新康拉不过是翻了一个小山梁而已。
《指南经》说：
“新康拉山头正东面，是卢阿色拉山头。走了大半天，峰回路转，两山头直线相距不过一里之遥，隔河可对歌。山脚下的河谷中有曲南通大河咆啸向南，从这里向北河谷深处眺望，仍然可以清晰地瞻仰到卡瓦格博主峰背面的神姿。这里是那通拉山的最南方，也是整个外转卡瓦格博路线中的最南端。” 接下去是翻过那通拉垭口，渐渐的，我需要停在路边休息一会儿才能继续走。
马夫在新康拉山头上等了我好一会儿，他们说先走了，会在那通拉垭口等我，下山走两个小时到阿丙。
我算算时间，到阿丙应该在天黑前七点左右。于是安下心来。 继续爬坡，路稍可，土路很干燥。沿着山腰横切着。
走走歇歇。没多久把水全喝完了。
看功略上说快到垭口处有神泉，是噶玛巴加持过的圣水。但到了那里，水已渐枯了。
左手边有个木屋，我居然看到了个男子。
是个小卖部，一眼瞄到饮料，心里狂喜。但一摸口袋，糟了，今天换了条裤子，身上没钱。
只好咽口水，厚着脸皮向男子讨水喝。
那男子倒听得懂我的话，用挂着的铜勺往锅里舀了几瓢水，煮起水来。
站在灰暗的棚子里，外面有只白狗拴在那里。这里静静的。
水开了，男子拿过我的瓶子，稳稳的给我灌满水，谢过他，问了路，向上走去。
水不多，得紧着点喝。
于是我想了个办法，每走十五分钟喝一小口，每走三十分钟，喝一大口。
没水真是种折磨，我不断的看着表爬坡。想象着喝一大口时的满足。
时间一到，就眉开眼笑。渐渐水越来越少。 快到垭口前，经过个叫“麦波”的地方，是采松茸的山民搭建的。现时节已过，木屋空无一人。
倒是给转经者留下了很多过宿的好地方。木房子都悬空搭在谷间。
我慢慢向上挪着，稍感吃力。身边没人，走得也有些松散。
挪到那通拉垭口时，已近黄昏。 终于看到五色经幡悬挂的山口。我找来找去没看到马夫。倒是有反转的藏民正忙着挂经幡，念经。
我也忙着从衣兜里掏出经幡挂上。
这里向外望，天地分外辽阔。那些山峦啊，真是壮观。
插图5： 
(那通拉垭口)
下山吧。碎石土路分外陡。我小心挪着。
一边还不住的望着远处的重重山峦，不时停下脚步拍照，心想着：最后一张。
时间确实不早了。眼看着太阳就要从那山的背后下去了。我却还在山顶上绕着。
一眼看见对面的盘旋土路象山脊上画着一个大大的圆圈，我就要沿着这样的路走下山，不由抽一口冷气。
我慢慢的走着。四周一个人都没有。
此时，心里很是孤单。
怀念起我的藏族同伴来。
开始喃喃自语：我想阿佳，我想卓玛，我想老大，我想你们每一个人……
他们的笑脸都在我的脑海中一一浮现。前后左右空无一人，更感苍凉。 膝盖不太好受，承受着不少的压力。今天上上下下的折腾，很伤膝盖的。 忽然，我远远看到了山下的村子，高兴了几分钟又害怕起来，这个时候我居然还在山顶上。
又往下行，脚下又出现了岔路。让我有点摸不着头脑。
我一边加快脚步，一边看下面的土路，岔路还是通向下边的。两条路殊途同归。
还发现岔路口有块石头上划有箭头，如果中午的那个记号不是马夫留的，那这些记号应该是走在我们前面藏民留的吧。
太阳彻底下去了，天倒是还亮着。我着急了。走在密林中不知身处多高，看看远处的植被，天哪，我居然还是在老高的地方。
不管那么陡的土路了，我开始跑。
点着手杖，飞快的盘旋着跑下山，有岔路的地方我也凭感觉，真是急啊。我原本最怕那种路了，现在居然能跑，人急了，才知道潜力是无穷的。
一个个弯拐过去，下山路真的是很长。
我好象又到了一个山头。这里石块比较多。
忽然左脚一软，一屁股坐在地上，疼得眼泪都出来了。
真要命，这个时候脚崴了。
我想起范稳也曾在半路上被石头拌过，当时也是绝望得想哭。
在这样的时刻如果下不了山，将意味着什么，我很清楚。
我无法在山上过夜。最要命的是接下去还有好多天的转经路该怎么走。
这条路的两边有些烧焦的树段，东倒西歪的盘琚在地上。在慢慢暗下来的山上看起来有些诡异。
我慢慢站起来。左脚踝伤到了，目前看不出啥。但非常疼和无力。
还是得继续下山。我不敢再跑，但还是忍着疼尽量快步走。
不知何时，林中的路变为了放木头的乱石沟，此时真是种折磨。
真不知道脚该怎么放才好。沟里大小石头都有，很难同时容下双脚。沟外的路也不象人走的。
我只能上下一跳一跃的，踩着石块或是沟外的土堆往前走，这样的路没完没了的向下盘旋延伸。
几近绝望。
看时间，已过了两小时，我还在半山左右。
天慢慢的暗了。
心里很急。 不知走了多久，一瘸一拐的终于撑到了山下。快八点了，我却没有看到村子的影子。更慌了。
望着四周，一片苍茫的感觉。夜迅速的就要黑下来。
心里念叨着，天再过半小时暗吧，再过半小时，拖着腿尽量快步走。 我看不到村子，远远的也没有灯光。我不知还要走多久才能到村子。
天黑了后，该怎么摸到村子呢。
此刻，我想到了同伴和马夫，他们会来找我的吧…… 半小时是如此快的过去，天，真的黑了。我依然看不到阿丙的灯光。
心里很凉。四周寂静。高高的山脉，暗黑色，有种摄人的气势。
我努力辨着脚下依稀白色的土路往前跌跌撞撞的走。
再也看不见了，我掏出包里的手电，可能电快用完了。那点光亮点燃不了眼前的黑暗。
心里想着：天哪，天哪，我找不到阿丙该怎么办。 山谷里的风一阵阵吹来，我也不管冷不冷的了，只想往前走，找到村子。 绝望中，忽然看见右手边的不远处有点点手电光，好象还有人说话声。
不由大喜。一定是同伴。快步往那里走，终于隐约听到卡夫的声音传来：那个女孩下来了……
悬着的石头落下来。我终于找到村子了。 但怎么也摸不到进村的路，我东看西看很迷惑。
忽然，前面有亮光，我依稀看出是个穿着军大衣的人正走来，打着手电，上上下下的照我。
我也用小手电照照他，看出是个男子，想也许是投宿那家的男主人来接我了吧。
于是朝他走去，那人不动，还在照我。
我觉得奇怪，便问他：是谁啊……
他不回话，继续照我。
心下觉得诧异。
停步。
那人忽然走上前来，边用含混不清的汉语说道：“哎呀，你辛苦啦……”
我想，那不就是主人家的么。
于是象个委屈的小孩子向男子走过去，心里的疲惫，害怕都在这一刻迫不及待的钻出来。几乎要哭了。
男子一把拉住我的手。带我进村。在他明亮的大手电的照射下，我才发现，这个阿丙村原来没电，怪不得我下山后看不见灯光。
而且，进村的路隐蔽在一个象山洞般的绵长的道路后。
男子温暖的手拉着我，一边嘴里在絮叨着什么……
我走得有些头脑不清，恩恩的答应着，脚疼、膝盖疼，浑身的疼痛都向身体涌来。
四天来，终于走出无人区。
抬眼，在手电的光亮中不经意的看了他一眼，忽然，
他衣服里那一长串佛珠让我惊讶的张大着嘴，半天没回过神来，
天啊，这是老大呀……
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