[游记]游走彩云之南——D10 泸沽湖 里格岛

D10-2008/4/24 泸沽湖 里格岛

早上起来感觉人舒服多了,梳洗以后到隔壁的晴天客栈吃早餐，听说那里的荞麦饼是全里格岛最好吃的，我们就要了一个，算上来一盆金黄灿灿的冒着热气的饼，一下子就有了食欲。荞麦饼果然好吃，听说还是养胃的，更是多吃了几口，给我们端粥送饼的是个杭州MM，长得眉清目秀，来泸沽湖已经2个月了，喜欢这里所以留下，帮着店里招待客人，还和他们一起下地干农活种玉米什么的。我们好奇的问她难道不想家嘛，她说现在还不想，等想的时候就回去了。

吃完早餐杭州MM说你们想不想看看这里的祖母屋，她可以带我们去看。我们当然求之不得，跟着她走进内院。摩梭族人到现在还保持着母系社会的体制，男女双方都住在各自的母亲家，晚上走婚，白天则各自在自己家干活，如果有了孩子则留在女方家里，由妈妈和家里的舅舅带大，所以摩梭人家里的舅舅是地位很高的，要担当父亲的职责。后来听平措说，其实摩梭人的婚姻不仅仅是走婚，而是有三种形式，走婚、娶媳妇、男子入赘女方家里。因为摩梭人特别重视家庭的观念，而一个家庭里的每一代人必须要有男有女，所以没有男人的家庭，会选择让男方入赘，而没有女人的家庭，则会选择取个媳妇进来，而男女都有的家庭，则实行走婚，保持整个家庭都是有男又有女的。听了以后，觉得他们的制度还是很合理的，能够保持每个家庭的生产力，而且这样的安排也会让家庭有凝聚力。

当然，每个家庭地位最高的就是这家的阿妈了，用平措的话说，阿妈之所以受人尊敬，是因为她们的勤劳善良，她们整个家庭做的贡献最大，家庭里所有的成员都是阿妈的子孙，家里所有的事情都要阿妈来操心，阿妈们虽然都年事已高，但是从来没有闲下来的一刻。阿玛住的房间叫祖母屋，每家的祖母屋都是按照最古老的习俗来建造，位置，打桩的日期，包括搬每件家具的日期都是要请法师来算的。祖母屋里必须要有从同一棵大树上砍下来的两根大柱子作为主梁，叫做男柱和女柱，以此来祈祷这家人以后每代人都有男有女。屋子中间还必须有个火坑，火坑前面有个祭祀用的小祭台，重大的节日里，一家人围坐在火坑前面，每个人都有自己的位置，次序十分讲究，每餐前都要用酒敬火神等众多神仙，来祈祷全家的平安。祖母屋里还有个特别的摆设，就是一头完整的猪膘肉，猪去了内脏以后用各种佐料研制，然后放在祖母屋里的特定位置，可以存放好多年。猪膘肉是摩梭家庭里很重要的一个物品，贵客来了，他们会切一盘猪膘肉来款待贵宾，家里的男孩和女孩长到13岁的时候，会举行成人礼，男孩要站在男柱下面，脚踩在完整的猪膘肉上，由舅舅给他们穿上隆重的衣服，再举行一个仪式，表示他们成年，女孩就站在女柱下面，其他的程序和男孩一样。

我们走进晴天客栈的祖母屋，祖母屋的门楣很低，这是特别设计的，这样每个人进祖母屋必须低头弯腰，表示对阿妈的尊敬。房间里很暗，没有窗，里面一股腌肉的味道，抬头一看，房梁上挂着好多好多腊肉，屋子的一角果然又一头完整的猪膘肉。站在屋子中间环顾了一下，整个屋子不大，也就十几个平米，祖母床就在屋子进门的位置，床单被褥都黑黑的，可能是被火坑的烟熏的吧。家里地位最高的阿妈就住这样的环境，真是让人不解。老妈出来后说，摩梭人世世代代就是这样的生活，想必由他们自己的道理吧。

出房间的时候，正好阿妈回来了，赶紧上前问她能不能合影，阿妈欣然答应，我们赶紧拿出相机让杭州MM帮我们按了两张。注意了，在泸沽湖包括整个藏区，千万不要不经过同意就直接给当地人照相，这是很不礼貌的。还有，不能询问阿妈或家里的姐姐有关走婚的问题，这也是不礼貌的。平措说，摩梭族是个很害羞的民族，绝对不像外面所宣传的那样，随随便便就能走婚了，当地人也要经过很长的时间的感情培养和发展，逐步才能走婚的，而且一旦走婚，两人的关系就相当稳定，不会今天和这个走婚，明天和那个走婚，如果有这样的人，整个摩梭大家族都会感到耻辱。而且摩梭人的规矩非常多，如果一个人做了坏事，整个村子都会受到谴责，所以每个人都洁身自好，世世代代下来，养成了诚实守信的习惯和传统。听了这么多，我越来越对摩梭族人对泸沽湖有好感了。我们还谈到了杨二车娜姆，平措说他们从小都在一起玩的，杨二是个很豪爽的人，不过他们摩梭人既感谢她又不想过多的提起她，感谢她是因为是杨二把泸沽湖介绍给了世界，使这里的旅游业迅速发展起来，使当地人的生活有了改善，可也是杨二，把泸沽湖说成了一个特别开放的民族，歪曲了很多实事，他们所有的人，包括杨二的母亲，都不同意她所说的一切。

晴天的小花园里有最古老的猪槽船，不过现在已经用来摆放鲜花，现在泸沽湖的猪槽船都经过了改良，船体宽大了很多，也结实漂亮了很多。有一面墙引起了我的注意，上面挂满了各种猎来的飞禽，后来我看到平措哪里有把猎枪，问他还能不能用，平措反过来问我想不想试试，我只能摸摸枪，打枪还是算了，就不用浪费子弹了。其实现在泸沽湖已经不允许打猎了，摩梭族人也是能偶尔上山徒手抓个野鸡下河摸个鱼什么的，原来相对原始的生活方式已经一去不复返，他们也必须适应这个发展迅猛的社会了。