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[游记]孔庙随想

2008-07-25cncn.com

20日到曲阜参观三孔。

孔府孔庙像帝王庭院,尤其是孔庙的柱子,给人印象深刻。孔子也是统治阶级的一部分,他也在分食民脂民膏。天不生孔子,万古长入夜,两千年的思想圭臬,在孔庙孔府里藏有多少故事啊!遗憾的是孔庙内正举行奥运圣火传递彩排,曲阜市领导们主席台就座,一脸的庄严;百名小学生扮书童,一脸的天真;警察围现场,一脸的紧张。结果是游客不能接近大成殿。

乱哄哄。

三孔联票150,电瓶车15 ,在败兴中打了水漂。旅游虽然败了兴,思想却可以进行。

自西汉以后,孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统,影响极深,中国人无人化外。耳熟能详的: “己所不欲,勿施于人”,“克己复礼为仁”。“未知生,焉知事鬼”,“不知命,无以为君子也”。“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故而知新”,“有教无类”,“学而不厌,诲人不倦”,“君子学道则爱人,小人学道则易使也”。 “不患寡而患不均,不患贫而患不安”等等观点。去年,于丹又让孔子火了一把。

我小时候曾经经历批林批孔。那时,人们是不尊敬孔子的,他甚至就是反面教员。因为它是封建正统所以20世纪初封建社会倒台时有一场声势浩大的倒孔运动,砸孔家店。孔子真是命运多舛,大成至圣先师也时不时地被人踩在脚下。

文化、思想越抽象越普适就越可以有各种不同的解释,孔子就如此。倒封建的孙中山对孔子有另一种看法:“中国古时有很好的政治哲学。我们以为欧美的国家近来很进步,但是说到 他们的新文化,还不如我们政治哲学的完全。中国有一段最有系统的政治哲学,在外国的大 政治家还没有见到,还没有说到那样清楚的,就是《大学》中所说的'格物、致知、诚意、 正心、修身、齐家、治国、平天下'那一段的话。把一个人从内发扬到外,由一个人的内部 做起,推到平天下止。像这样精微开展的理论,无论外国什么政治哲学家都没有见到,都没 有说出,这就是我们政治哲学的知识中独有的宝贝,是应该要保存的。” (《三民主义·民族主义》第六讲)。就连说“孔学名高实秕糠”的毛泽东其实也是读圣贤书的。他说“我们是马克思主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。这一分珍贵的遗产之核心就是民主思想。”

参观孔庙,心情复杂,若不是奥运彩排搅了局,没准儿还真有新思想诞生呢。

转自:http://www.cncn.com/article/93494/160阅读

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