[游记]心中的日月——我的丽江香格里拉旅游日记二

2008年5月22日 天气：晴 关键词：松赞林寺

“有一个美丽的地方，人们都把它向往，那里四季常青，那里鸟语花香，那里没有痛苦，那里没有忧伤，他的名字叫香格里拉，传说是神仙居住的地方……”所有读过《消失的地平线》的人，都会对这句话念念不忘，更会对它描述的地方有所向往，而云南的中甸就是这样一个符合香格里拉特征的地方。

早在去年在丽江旅游的时候，就很想到香格里拉这个人间的净土去看看，无奈时间不够只能作罢，所以这次从丽江出发到香格里拉旅游就成了必选项目，为了能够深入足够的了解那里，我们选择了时间最长的六日雨崩游。

早上8点钟，在旅行社和另一位同游雨崩的广东张先生碰头后，加上司机和导游，我们一行五人开始了雨崩六日游。

五月份到中甸是看杜鹃花最好的时节，当我们的车子驶到小中甸牧场的时候，迎接我们的是一整片开得正盛的杜鹃花从。一朵可能是羞涩的，但像牧场里这样一把、一丛、一片簇拥在一起的杜鹃花们，抛掉了害羞的粉红色，争先恐后的绽放着，彼此把彼此映成了娇艳的玫红色。

还在回味着那片杜鹃的娇媚，突见一处金碧辉煌的建筑群，原来我们已经到达了云南省最大的藏传佛教寺院松赞林寺。只见众多依山而建、高低错落的建筑层层递进，将两座气派非凡的主殿簇拥在中央最高处。第一眼看到松赞林寺会觉得有些眼熟，似乎和西藏的布达拉宫有异曲同工之处，实际上前者就是仿照后者的布局建造的，所以松赞林寺也有“小布达拉宫”之称。我们拾级而上，进入主殿参观。几座大殿都是高大而宽阔，殿内供奉的主要是佛教创始人释迦摩尼和藏传佛教的创始人宗喀巴，除了正前方供奉的佛像是塑像，其余三面都是采用壁画的表达方式，藏传佛教寺庙的建筑从里到外给人的感觉都是朴实但不失威严。在整个建筑群内，我们不时看到很多以某某康参命名的建筑，形象的说，康参可以理解成为一种行政单位，是僧侣在藏族寺庙的附建筑中用来研究某种艺术，或是展示某种技巧的地方。离开的时候，在浅浅的海子前，我们寺外的高处回望松赞林寺这座“天界众神嬉游之地（寺名的意思）”，主殿顶端的金羊法轮在阳光的照射下金光熠熠。

进入今天晚上休息的地方前，我们还路过了一片绿意盎然的纳帕海依拉草原。车子停在山岗上，我们脚下那弯曲的海子、青青的草甸、偶尔盘旋的飞鸟、随意的牛马群、成排的青稞架构成了这五月的纳帕海。纳帕海的汉语意思是“森林旁的湖泊”，这片三面环山的高原湖泊会随着季节变换自己的形状：夏天雨水频繁的时候，湖面增大，这里就是纳帕海；过了雨季时节，湖水下降，荡漾的湖水变成大片的沼泽草甸的时候，这里就变成了依拉草原。

当我们的车子驶过横跨金沙江的贺龙桥的哨卡时，我才知道江岸对面就是四川境内，而过桥之前我们已经在四川境内开了十几分钟，如果不过桥一直开，就可以开到稻城亚丁。不久我们就到了奔子栏，这个藏语叫做金色的沙坝子的地方，旧时是茶马古道中的重要驿站，虽然现在这个一眼望得到头的小镇子已经看不到任何古迹的留存，但它仍然延续着驿站的功能，现在的奔子栏是众多旅行团和过路司机重要的补给站。

山坡上的草原

小中甸牧场上盛开的杜鹃花丛

松赞林寺

众多的僧舍

大殿

殿顶的金羊法轮

纳帕海

依拉草原

还有草原上成排的青稞架