[游记]十天玩转柬埔寨（吴哥上篇）

（上接金边篇）

12时45分船靠上了暹粒码头。随着拥挤的人群走上岸，岸边集结着许多接客的车辆，其中以TuTu车居多，这时看见我们预订旅馆的接车驾驶员手拿着牌子在岸边等着，汇合后就跟着驾驶员沿着泥泞的红土路走了大概五分钟就到了车辆停放的柏油马路。从这里到暹粒城区有约二十分钟车程，于是就同驾驶员商量待会儿进城，先去水上人家和格鲁姆山游玩，驾驶员表示旅馆只安排他接车，所以只能回旅馆。实际上我们和他刚接触，没详细谈费用，根据后来在旅馆谈的情况，只要付费合理，他还是愿意去的，因为车子是他自己的而不是旅馆的，我们的车是十一座的韩国产奔驰中型客车。码头到城区的道路是一条平整的柏油马路，卷起的尘土并不像网上写得那么可怕，不时还看见与我们同船的老外乘着TuTu车往城里去。13时一刻就到了我们预定的旅馆，位于#008 National Road 6的Koh Ker Hotel，（http://www.angkorhotels.org）。20$/双人间包早餐和码头接客。

拿了房卡，女眷们回房休息，男同胞们就同驾驶员谈今天及今后三天的包车价格，由于驾驶员英语不是很好，他就打电话叫来了一位会说中文的导游，经过一番讨价还价的游戏，最后商定根据我们提供的游程，今天到水上人家格鲁姆山10$。明后两天玩大小吴哥周围景点每天50$，包括两天早上接送看日出然后回旅馆早餐，两天中午回酒店午睡，晚上看完两个日落后再回旅馆。大后天去郊外三个景点70$合计180$。原准备接着同导游谈导游费，但该导游似乎有事在身，于是约定他另外介绍一位中文导游今晚七点到旅馆再谈。

就这样14时30分出发前往洞里萨湖水上人家。车子先到一家旅行社船票代售点购买了10$一张的船票，后来在途中又停车支付了1$/人的过路费。15时到了乘船的地方，与刚才的客船码头不在同一处。这里连码头都谈不上，也就河岸上停着几艘小木船，船舷边挂了个发动机，就变成了机动船，两名小男孩就是船老大。船慢吞吞的开了半个多小时后就出现了一片由简易船体支撑起的一户户水上人家，也叫做越南浮村，顾名思义这里居住的都是越南人，我当时就有一个疑问，越南比柬埔寨富庶，为何还有人到这里来生活，是七十年代战争遗留下来的产物吗？第二天我向中文导游提出了这个疑问，他说这些越南人都是战争以后过来的，越南经济水平总体要好过柬埔寨，但也有落后的地方，也有相当贫穷的人，于是他们就通过水路来到洞里萨河捕鱼，柬埔寨政府也没来管他们，所以就逐渐形成这些村落，但他们没有柬埔寨户籍，所以不能上岸生活。

船在船屋中航行，一幅幅水上市井图案从眼前划过，有卖生活日用品的，也有门前堆着许多柴油桶卖生产资料的商家，偶尔有一叶装着水果的独木舟穿“街”走“巷”沿河叫卖。大人们悠闲的躺在门前甲板吊篮上看风景，我们的游船飘过也是他们眼里的风景。小孩则在湖中嬉戏游泳，由于已近傍晚，没有小孩划着脸盆来向我们乞讨，就像香港旅游片中谢霆锋遇到的那样，但还是看见一对小姐妹在一艘小船上数着乞讨来的美元。他们的生活虽然很贫穷，但好些人对我们投出善意的笑容，更让我有所感触地是有些人家在破旧的房屋前的庭院里，如果这也可以叫作庭院的话，摆放着盆栽鲜花，这也是一种享受生活，这是一种比陈设在豪宅里的鲜花更自得其乐的一种精神生活。说到精神生活，在这片杂乱不堪的村落里，竟然还有一座整洁简易的浮动教堂点缀其间，人是要有一些信仰的，尤其是在这种生活环境中的人们，当然那种邪恶的信仰除外。

穿过水上人家，船行驶到洞里萨湖一片茫茫的水面上，船在湖上漂浮了一段时间后就返回码头，17时不到一点上岸给了一个小水手1$，不料另一位陪伴开口说还有我的呢，补上吧。开车经过格鲁姆山下时，驾驶员说由于我们还没有购买吴哥景区的门票，所以还不能上格鲁姆山，于是就直接往城区开去。后来驾驶员建议先去吴哥售票处把门票买好，这样明天就能直接进吴哥看日出了，赶到售票处正好刚过17时30分，工作人员刚刚下班，而且没有通融的余地，那就明天买吧。

按照旅游书上的信息，我们在暹粒河畔的一家餐厅吃了晚饭，回到旅馆后正好同约定前来的中文导游会面，他看了我们自定的三天行程表，说从来没有碰到过在三天里这么走的游客，不过还是能走下来，景点的前后顺序由他来调整，但数量一个不会少，他会在行程表上游过一个划去一个。他的工作时间从早上7点半在旅馆大堂集合到晚上看完日落回到旅馆为止，但早上的看日出他就不陪同了。最后以每天30$三天90$的价格友好成交，并说好不进任何购物点。这位导游二十几岁姓郑，是第三代的华裔，比较流利的中文是在西哈努克市的一所学校里学的。三天下来给我们的感觉很好，当然这是后话。

今后三天的车辆导游安排妥当，心中顿感自由行的成功已经大半，明天还要看日出，所以早早回房休息。

第四天9月1日4时15分起床，4时55分车来后向吴哥开去，5时05分到售票处拍照买票，然后开到吴哥寺，5时15分在夜色中随人流从西门检票进入吴哥寺，沿着长长的西参道走过护城河，西参道的北侧已经部分塌陷，穿过西塔门进入吴哥寺。看日出的人群大多集中在西塔门至象门的围墙边，我和老婆沿着甬道往前走到藏经阁位置处，看着太阳从大小塔之间升起。老王站在南象门，那儿能看见太阳从中央塔的顶端升起。6时15分看完日出回旅馆吃早餐。

(吴哥寺日出)

吃完早餐，导游已经等在旅馆大堂，7时30分再次向吴哥进发了，上午的景点集中在通王城。第一站是南大门外的巴色占空寺，为了今后对着照片回忆吴哥，下面将按着流水帐的形式予以叙述。每个景点的历史背景各本旅游书上均有介绍，其中走遍全球系列《柬埔寨和吴哥寺》图文并茂并有各处景点的平面图，值得推荐，这里只简单叙述一下本人感兴趣的一些细节。

1.巴色占空寺：从东门进出，7时50分进，8时05分出。参观时间15分钟。到下一景点时间：步行1分钟。

简叙：就一座金字塔形建筑，但结构很完整，早晨的太阳正好侧光映在其上，摄影效果很好，考虑到接下来还有大量的石头要爬，所以没有登塔就离开了。

2.南大门：8时05分进，8时15分出。参观时间10分钟。到下一景点时间：行车带步行10分钟。

简叙：第一次看见城门上的四面佛，第一次看见护城河桥两侧搅拌乳海的石雕。我们开始进入古代高棉人的世界。

3.巴戎寺：东门进北门出，8时25分进，9时25分出。参观时间1小时。到下一景点时间：步行5分钟。

简叙：巴戎寺是通王城内最大的建筑群，以49座巨大的四面佛石雕和回廊壁画而闻名，在导游的指点下，我们找到了那尊最著名的高棉的微笑，所有的佛像微笑各不相同，这尊笑得最慈祥。同样在导游的指点下，我们选准一个角度，微微的仰视侧面的佛像，在照片的平面效果上来了个近距离的接触。接下来导游详细的讲述了回廊壁画上的内容，有些壁画处鲜见旅游团队的大批人马，更能使人细细的品味这千古绝画。

(穿越时空的对视 )

简叙：进门甬道两侧也有两排搅拌乳海的石雕，由此可知圣剑寺的规模很大，只是石雕上部头像已经基本被毁，只留下躯干抱着蛇身一如既往地在进行跨跃时空的拔河。甬道尽头竖立着几根分为上下两节的石雕，下半部分的印度教雕像保留完好，上半部分的雕塑已被凿成凹洞，导游说被凿去的是佛教雕像，是推崇佛教的阇耶跋摩七世（Jayavarman VII）逝世后被印度教湿婆派信徒破坏的。寺内有“林迦”和“尤尼”的组合体，在文物大量被盗的情况下，能保存如此完好，这在吴哥寺庙中是绝无仅有的。东门外有一处自然奇观，一颗巨大的银板树倚着石墙冲天而立，粗壮的树根同石墙紧紧地绞结在一起共居一处。

(圣剑寺的林迦和尤尼)

简叙：地图上的方框内提示着这里以前是一片水池，现在已经没有一点水和池的印记，汽车在方框内的道路上行驶时，我瞧着两边的树林民居不禁自问到，这些原都是浸在水下的吗，真是沧“湖”变桑田啊。
(古寺里做功课的小女孩)

吃完晚饭早早休息明天还要起早看日出。
(比粒寺日落)