[游记]那一季的风情（甘南青海纪行之二）甘南篇2

D4（2007年7月30日）

今天起了个大早，因为下午还要去花湖，想赶个早。清晨的郎木寺空气清新，果然是一个好天气。胡乱吃了早饭，我们就先向甘肃的郎木寺出发了。一路上仍然道路泥泞。到了售票处，小马找了个当地的藏族女孩作我们的导游。经过一座覆钵式白塔后，整个郎木寺便展现在眼前了。寺庙好像很新，应该是重新粉刷过了。现在的第五世赛赤活佛好像是什么政协委员，平时很少在寺里住。寺庙有种汉藏和璧的风格，很有味道。白色的素香炉中正煨桑，一股柏树枝的清香味，袅袅桑烟缭绕，将虔诚的藏民的美好的祈愿带向天国。我们先参观了大经堂。进门就是一股浓烈的酥油味，我不喜欢。喇嘛们正在做功课。说是大经堂，其实不大，是续步学院的一部分。经堂中供奉着佛像和五位赛赤活佛的塑像，他们分别创立了医药学院、续步学院等。记不清了，以后看来要向我的同伴学习记日记了。小喇嘛领我们看了座被布幔遮起来的沙堆起来的五色坛城，是祈祷丰收用的，还在为它念经。我从未见过这样的坛城，好像说是金刚界坛城，又记不清了。真是好记性不如烂笔头，一定要记日记了。经堂内不许拍照，我们只好拍经堂的外观，一样的色彩斑斓，让人眼花缭乱。喇嘛和工匠们的艺术才华都体现在这些色彩、图案、壁画和雕塑上了。接着又去参观了弥勒佛殿。藏民们为求来世的解脱，是很尊崇作为未来佛的弥勒佛的，藏地也称作强巴佛的。几乎每座寺院都有专门供奉弥勒佛的大殿，比之汉地的尊崇现在佛----如来佛是有不同的，当然大昭寺是例外。藏传佛教的弥勒佛不是那种笑口常开的形象，我只能从它双腿下垂表示即将降临人间的坐姿来判断，另外手势和头部的装饰也不同。这里也供奉着一座坛城。小马说她也是第二次参观这座佛殿，平时只开放大经堂的。接下来我们的好运气更是让她唏嘘不止，藏族导游又领我们参观了舍利塔，这是小马也从来没有看过的，塔中供奉着前几位赛赤活佛的舍利子。

我们的郎木寺的参观到此为止了，接着要去天葬台。郎木寺天葬台是藏区现在唯一允许参观的一座了。但天葬台离的很远，要走很多路。南京的老夫妇和连云港的阿姨要求骑马上去，连云港的小妹妹和我们一起走上去，走的出奇的快，让我好生羡慕。幸好没开发好，没修台阶路，不然我孱弱的心脏是受不了的。我的网友因为膝盖受了寒气，小腿很强直，影响了她走路的速度，她自认为爬山还是很厉害的，我甘拜下风。一路上远处山峦起伏，郎木寺这个小镇整个呈现在山坳里。天上偶尔有苍鹰飞过，山坡上开着小黄花，马儿在悠闲地吃草，确实很有点小瑞士的味道。老外比我们会挑地方，可是昨晚上的老外们都还在梦乡吧，路上绝少看到他们的身影。已经九点多快十点了，即使有天葬也快结束了吧。记得我05年在日喀则看天葬是天不亮就去等候的，太阳一出来就开始了。可是幸运的是，还是看到了。骑马上来的老人们看到了全过程。尸体被白布捆扎成胎儿状，如同他们在母腹中的样子，来走完这最后一程，再重新开始这生命的轮回。天上的秃鹫很多，尸体从背部到左脚跟被拉一刀，然后让秃鹫啃啄，虔诚的藏民们以这种方式来完成他们最后的奉献。无用的肉体喂饱了饥饿的秃鹫，那秃鹫就不会再去伤害其它弱小的生灵，而灵魂则被空行母带到了天国…有几个日本人在拍照，小马制止他们，可他们依然我行我素。人聚集的太多，秃鹫就不肯飞下来了，而尸体吃不干净，灵魂就不能顺利升天，这对藏民来说是不吉利的。我们走吧，不要再打扰他们这最后一程吧，为他们祈祷…

从天葬台下来，半山腰有座小房子，里面是两座大的转经筒，据说门口的两位藏族老太太会问你们是不是从天葬台下来，是的话要你们转三遍经。我们进去了，老太太什么也没问。我们很自觉地顺时针方向转了三遍经，口中默念六字真言，在这“哇，莲花湖的珍宝”的咒语中结束我们天葬的参观。

重又回到山下的郎木寺小镇，我们要到白龙江的对岸去参观四川的安多达仓纳摩格尔底寺，格尔底寺隶属于拉萨三大寺之一的甘丹寺，但郎木寺究竟属于哪座宗主寺不得而知，遗憾。在小马的口中得到了证实，那条蜿蜒的小溪就是白龙江。晴天的白龙江清澈见底，因为本来就很浅。临近中午，很多穿着僧袍的小阿卡（对小喇嘛的称呼）在江中打水，又是一道藏区风景线。江边的土房子上标着门牌号，其实都是僧舍，见惯了游客的阿卡们很讨厌相机对着他们，看到我们掏出相机就赶快掩门而入了。是我们打扰了他们本该远离尘世的生活。到格尔底寺还要爬山，南京的老阿姨受不了，主动放弃了，她那相濡以沫的丈夫当然陪伴她，在白龙江大峡谷的入口处等我们。格尔底寺只开放闻思学院的五世格尔登活佛的肉身舍利塔，当然是最值得参观的，可我的朋友居然都没仔细看，让我很是惊讶。在殿门口，小马教我磕了三个等身头，木板很滑，往下磕很容易，可要站起来就全靠腰部的力量了。格尔底寺也是依山而建，闻思学院在山顶，可以遥望到我们刚才去的天葬台。整个格尔底寺的规模不算小，寺庙的顶在正午的阳光下泛着银白色的光，不知是什么材料制成的。下坡路很轻松，可对我网友的膝盖是个大考验，好像越发强直了。后来从甘南回到兰州才听王说起，格尔底寺的活佛逃往印度了，所以郎木寺俨然成了一个敏感地区。

山下就是白龙江大峡谷的入口处，一进门，一派高原峡谷的风光便印入眼帘。但对于我的同伴来说，这是一个转折点，对我们的未来意义重大。白龙江至此已经很细小了，江边有一个山洞就是仙女洞，进到洞内，以披挂哈达的石头仙女为背景拍了张照。事后，我的同伴说他不知道这是仙女洞，对小马的缺乏敬业精神表示了不满。其实格尔底寺的全名是安多达仓纳摩格尔底寺，纳摩即郎木就是仙女的意思，达仓是老虎的意思。从白龙江源头往回走，猛一抬头，看到虎穴二字，想来这就是老虎洞了。看来导游是靠不住了，还是自己做足功课的要紧。总算看到白龙江的源头了，所谓源头也就是快没水了。峡谷越发的深不可测，但也逐渐没路了。小马让我们往回走。事后我的同伴才知道往峡谷深处再走八公里就到若尔盖草原了，这是他此行的第二大恨事了。但当时他还是兴致勃勃地用无比清澈的白龙江源头的水洗了他的太阳镜，几分钟后，他们永别了，我认为我的噩梦从此刻起埋下了伏笔，当然这是事后才意识到的。

重又回到郎木寺镇上吃午饭，有家茶馆建在白龙江边上，有点丽江的感觉。看到了达老酒吧，想去买杯酸奶，可惜没时间了。匆匆吃了午饭，赶往我们的下一个景点----花湖。

花湖属于四川的热尔大草原，也是一片湿地，因为湖面上开满了蓝色的小花而得名。可是我们去的季节已经太晚了，虽说这样，但毕竟离郎木寺只有30公里的路，不去不甘心。从郎木寺到花湖新修了一条隧道，可居然不开放，我们只好走无比艰辛的山路。说是艰辛，其实不惊也不险，就是颠簸。路边的视野豁然开朗，一片大草原呈现眼前。同样是在过香浪节，草原上搭满了蓝白相间的帐篷，牛羊成群，水草丰美，唯独不见我的格桑花。一开车窗，不知是马蜂还是牛虻的虫子扑面而来，我的网友吓得不轻，只好坐闷罐车了。看过了才觉得花湖不如想象中的美，也许是因为少了花的缘故，湖边的草原上也只开着小白花，色彩对比不强烈。不过如果不去的话当然更后悔。但我的同伴居然把相机拉在车上了，一直到坐上电瓶车才发现，虽然能用手机拍照，但这毕竟影响了他的心情和法力。

时间不早了，我们要赶到玛曲去。本来王说好送我们降扎温泉的，又被他骗了，不过我也不在乎，兴趣不大，可小马说王没跟她提过，这让我们很不悦。