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[游记]我拿什么唱给你听——出塞曲

2008-10-10cncn.com

请为我唱一首出塞曲
用那遗忘了的古老言语
请用美丽的颤音轻轻呼唤
我心中的大好河山……

西西说过,我一旦喜欢什么,话就少了;深爱上什么,就没话了。
对于伊犁,对于巴音布鲁克,这么多天以来,我除了沉默不语,无以表达我的情感。

海子说:谁的声音能抵达秋之子夜,长久喧响?
什么样的声音能抵达我的内心,长久喧响呢……


“站在这芬芳的草原上我泪落如雨”
第一眼看见天山,就像回家般亲切温暖。

离开库尔勒的时候,还有笔直平坦的公路,路边闪过土房子的小村镇,明亮清爽的风吹进车窗,路边有大片金色的向日葵田,我望见在花朵的尽头,静静的延绵着一脉淡蓝色的雪山,山与天空的边缘银丝般的镶着一道雪线。
那种轻盈的蓝色若有若无,像随时能融化在天空里。
——那就是天山。
——我要去那片山里!
很快我们就开进了一片山地,公路的巨大弧线延伸在平缓的山谷里,两边的山走势平缓柔和,看起来都不算太高,铺满了绿茸茸的牧草,时常能看到像白云一样的大片羊群在草地上慢慢涌动着。前方路的尽头,有嶙峋的山尖闪耀着白色的皑皑雪光出现在翠绿的山坡后面。

开到一座山口的时候,眼前如同换了个世界,豁然开朗,
经幡在山口高处湛蓝的天空里啪啪的抖动飞舞着,那些缓缓的小山变成了广袤的平原,在原野的南北两侧,两行望不到头的蓝色雪山赫然伫立,喇叭口似的展开,延伸到天边。
我正站在这两行山脉交汇的地方。
天空静默,旷野无声。
我的心像被人重重的撞击了一下。
在帕米尔的时候,一直觉得新疆的达坂不象藏区那么有看头,没有玛尼堆没有经幡没有风马,连显示海拔和名字的路牌都没有,
所以看到这座垭口上的小小的敖包旁祈祷的人和迎风飞舞的五彩经幡时,
仿佛曾经来过般熟悉和亲切,
柔软的感觉从心底慢慢的渗出来。

南疆的美,对于我来说,在于它异域的风光,在于那种陌生的一见钟情,
可梁园虽好,终非吾土,
但是,在我第一眼看见巴音布鲁克的草原时,我仿佛回到了梦中的家园。

金色的夕阳照耀下的开都河静静地流向天边,百转千徊的蜿蜒出的神奇曲线像金箔雕刻的丝带镶嵌在宁静的草原上。
整个世界如烟花般灿烂夺目,却又旷古的宁静孤独。

其实巴音布鲁克草原上,并不是只有一条开都河,
跨越天山之后的沿途,我们经过了无数条镶嵌在草地上的蜿蜒溪流。
那些小河在阳光里都晶莹的闪着宝石般的光,在草原上迂回流淌着,把平坦的草地刻出一道道完美曲线。清澈见底,一尘不染。
我不知道为什么草原上的河流会形成这样美丽的曲线,我只把它归结为一个原因——上苍想要巴音的草原美到极至。
路上经过一个被当地人称为“圣泉”的地方,路边有清澈的泉水涌出,形成一泊安详的湖水。当地人说,用圣泉的水洗眼睛,能治眼疾。
而我觉得,这样的水,可以洗清我们的心灵。
在湖水的岸边,有白云般的羊群从丰美的水草丛中走过。

巴音布鲁克的草原太美了,即便是八月底天气已经转凉的季节,即便已经没有了六月份漫山遍野的花香,即便草尖在清晨的露水下已经微微泛黄。
巴音的草是饱含水分的,在草地上走几步,裤腿就会被草根下的水打湿,这与内蒙甚至甘南由于过度开发和污染而饱受沙化困扰的草原相比是那么让我觉得欣慰。
我经常看到牧人们骑着毛色油亮的高头大马在草原上驰骋,身边跟着一队彪悍的马群。
路过他们的蒙古包,他们就很坦诚地冲我们笑笑,然后继续做手里的活计,
在天鹅湖和九曲十八湾的景区里,我没有看到蒙古草原上随处可见的什么滑草、豁车、烧烤、篝火晚会之类的艳俗旅游项目,甚至我们的车到了九曲的山下,想交钱都不让进入景区。
——草原上被车压过的地方以后就寸草不生了。你们若是不愿骑马,就走上去吧,不远的。
他们对自己唾手可挣的钱财竟然毫不动心。
进入巴音草原不久,脚下的路就开始变得颠簸不堪,有的地方如果没有越野车根本别打算前行一步。一路上把我颠的苦不堪言。
可此时我有突然点感谢这条把我颠得眼前发黑的烂路了。
好像只有这样的路况,才能拦得住如洪水般的游客的蜂拥而至。
可是,路修好之后呢?又有谁能阻挡所谓现代文明对这些纯良的人们的安宁生活的侵蚀呢?

巴音布鲁克草原上居住的民族是蒙古人的一支,他们的祖先,就是在18世纪从伏尔加河流域举义东归的土尔扈特人。
他们付出了巨大的代价逃离了沙皇俄国的统治,历尽艰辛来到这片天堂般的土地上居住。
那是一场每每令我感动得落泪的壮举。也许因为自由和安宁得来的太过不易,所以他们至今对家园眷恋和爱惜都如此深沉。

天鹅从来不飞往别的地方,它们只会回到巴音布鲁克的天鹅湖。”
天鹅湖并不是一爿真正的湖水,它是开都河畔一大片广袤的湿地,其中有数不清的小河和湖泊,及膝的草丛也大都长在水里,人是无法走进去的,只有当地牧民的马才会认识沼泽中哪里有坚实的小路。
那个小伙子骑着匹黑色的肌肉雄健的大马,特意挑了匹矮一些的给我——这个,不会乱跑——他笑着说。他牵着我的马缰绳,慢慢的淌着水草走了不远就吆喝着马回头。为什么不往里走了?我叫道,那个黝黑的小伙笑着不回答。

我的眼前是一小片沼泽里的水洼,一只洁白的天鹅孤独的游弋在水中。
王哥原本牵了只牧民的小黑狗玩儿,远远的看见天鹅,就低声叫过一个男孩子把狗牵走了。
“狗一叫,天鹅就会飞走了。”——王哥的声音小的我几乎听不见。
我几乎站在了一丛水洼里,因为王哥这时示意我们停下来,天鹅的头弯成问号的形状低垂着从没抬起来过,却好像已经察觉到有人在接近它的水域,正在慢慢的游向远处的岸边。
它独自走上草地,优雅的向前迈了几步,然后突然展开宽大的翅膀飞了起来,晶莹的身影在天空划了道轻巧的弧线,飞向了更远处的雪山边。
“这只天鹅每年都回来到这家人附近的水塘里,它的伴侣在出生的时候就死了,所以它永远只是一个人,”——这时王哥才敢放出声音说话——“天鹅是一夫一妻终身制,如过它的伴侣在生下来就死掉,它们就再也不会找其他的天鹅;如果其中有一只被人打死了,另一只就会跟着殉葬。”
我定定的看着那只孤独的远去的天鹅,心里五位杂陈,这样的专注的情感,我们人类都很难坚守了。
“这里的牧民和天鹅相处得非常好,这家人肯定知道天鹅此时就在湖里,所以绝不会带着你们骑马过去吓到它的。”

原来如此……

这里的人们,生活的是如此天人合一如此与世无争,一如二百年前的那个阳光灿烂的清晨他们初次踏上这片土地的时候。

无论有多遥远,我们终将会回来。”
路上遇到的人,我很怕问他们的名字——那些民族的名字对我来说既拗口又完全没有规律可循,问了却记不住,自己就会觉得很歉疚。
但我记住了塞里木湖边的那个蒙古男子的名字——奥登巴特。

第一眼看见塞里木湖时,我完全被眼前的景色震慑住了。
翻过一座矮矮的山坡,迎面撞进视野一片浩瀚的宝石蓝色的湖水时,我惊呼了出来。
那一霎那,我想起了记忆深处的青海湖。
景色是不能用来做比较的,但是震撼的程度却是可比的——初见塞里木湖,我的震动一点不亚于第一眼见到青海湖的那个暮色初降的黄昏。
那个面色红润的高高大大的小伙子此时正坐在车里等着我们——他是我们环湖游的司机。
这样的车,一般是坐满了客人才发车,而我们只有三个人,计划要赶下午的班车离开,所以一上车就提了个无理要求,希望他能立刻出发。
小伙子没说什么,点头就上路了。
开始的时候,我的兴奋点全在窗外——公路一边是璀璨如玉的湖水,另一边是茂密的草场和云杉林,是常有白棉花团似的绵羊和精神矍铄的骆驼小跑着从我们身边经过……我们兴奋的对眼前每一处景色指指点点,完全没有在意身边的这个汉语说得非常标准的男孩子说的话。
这时,他停了下来,认真的看着我们说:下面我要说的,希望你们能认真听并且记住。
我惊讶于他的认真和执拗,开始注意聆听他的介绍。
他开始如数家珍的讲解塞里木湖的海拔、面积和自然环境——他并不像职业导游一样,专注于讲些编造的奇闻轶事来吸引游客,而更多的是介绍湖边优美的风土历史,他尤其引以为豪地说到,塞里木湖至今没有被旅游公司承包开发,所以湖边不修建任何商业设施和建筑,牧民们仍然以自然的状态生活在这里,因此也不会有工业污染会排放到湖水里——所以,湖水是可以直接喝的。
我听得出他话语里的骄傲和自豪。
赛里木湖最大的水源,来自于查干郭勒冰川的河水,在河边,我们依照巴特的遵嘱从河水里挑了几块色彩斑斓的石头,河水清凉沁人——我身边两个牧民驾着马车过来取水喝时,甚至都没有刻意的绕道我们的上游去。
带着石头继续上路,和巴特闲聊中知道,他从小生活在这里,从部队复原后在伊宁的一个旅游公司工作。他说,我受不了整天在办公室里闲坐着,我在伊宁和博乐那边都有房子,但我不愿意住在城市里——我宁愿天天待在湖边看着它。
这时正走到一处高坡,巴特默默地把自己手中的石头放到了一座敖包上面——原来我们捡的石头是用来祭敖包的——阳光从翻卷的大朵白云里透过来,湖水瞬息万变的变幻着各种不同的蓝色。我们下车拍照时,看到巴特独自抱着手臂站在崖边,久久的凝望着如蓝缎子般闪闪发亮的湖水,自言自语地说:我太爱我的家乡了!
听到这句话,我的内心突然感动得失语。
那个瞬间,我的内心深处,甚至有点微微的妒忌了——故乡这个词,在我们这些生长和浸淫在大城市太久的人来说,早已变得遥远而陌生,我们活得日益冰冷而麻木,无可眷恋无可依托,甚至无可哀愁。
而奥登巴特,和天山脚下这片辽阔土地上的他的亲人们,心灵深处的世界丰盈和充实就像生活在天堂里。

渥巴锡带领吐尔扈特人的东归,被西方很多人形容为堪比以色列人的出埃及记。
摩西离开埃及,据说是因为他得到了神的旨意。
可是在很多时候,宗教只能无可奈何的被政治利用成为统辖异众的手段,丧失了它原本的哲学意义。
而吐尔扈特人的东归,是他们从内心深处听到了故乡的召唤,是为了那浸透在血脉深处无法遗忘不能割舍的家园的亲情。
没有家,世界上的任何一个角落都是天涯。
这样的感召,是世间任何藩篱和桎梏都无法阻挡的。
“所以无论离开有多么遥远,我们终将会回来。”

后记:
写完伊犁,心中的文字开始变得吝啬,
对于之后的喀纳斯,我依然无话可说。
而另一些记忆,却无所不在的盘亘在心里,刀锋一样的锐利,无可逃避。
一直以来,对新疆,我没有任何的期待值,
我是去不成了西藏,临时决定去新疆的,
无可无不可的情绪,一直延续到出发。
去了,才知道,原来,真的有可以让我失忆的地方,
爱上一个地方,需要理由吗?
既然爱上一个人都不需要……
那随爱而来的,必定有欢乐和疼痛,
有人说,记忆就是那样的:把坏的滤掉,只留下好的。
其实不然……
对我来说,快乐可以分享,而疼痛却不足为外人道矣,
若是真正的刻骨难忘,必会如影随形,不需回忆也不需忘记。

新疆于我,正是如此。

离开那里的时候,已是九月,
海子说:八月逝去,山峦清晰。

用他的诗,终结我的记忆吧——

目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽 泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫马头 一个叫马尾
我的琴声呜咽 泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如镜高悬草原映照千年岁月
我的琴声呜咽 泪水全无
只身打马过草原

转自:http://www.cncn.com/article/99601/222阅读

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