[游记]中原游记

十月真是繁忙，把一直想去的地方都去了一下。公司组织的outing， 整个package似乎没有什么吸引我的地方，唯有少林寺，所有热爱武侠的人都会去的一个地方。只是心里面很清楚，也许这只是一个毫不起眼的寺庙，可能它已经商业化的很俗气，但是不管怎么样，我们还是踏上了去往中原的旅途。

下了飞机，就是新郑。这里是传说中的炎帝和黄帝的故乡，高架上车子很少，窗外隐隐约约的仿佛可以看见黄土蔓延开的尘土。黄河，黄土，炎黄子孙，中原的确是中华文化的发源地，也是中华文化的精华所在。而在去河南之前，大家普遍对于河南人的印象就是狡猾，奸诈，懒散，等等，好像所有的贬义词都可以用上。在开往少林寺的车上，我在想，千年之前是灿烂文明源始地，千年之后，这片土地上的人却要背井离乡，在异地遭受这样的评价。是否所有文明最终都将遗落在历史的长河中？在曲阜的孔庙前，人山人海，我也在想同样的问题，齐鲁青未了的山东，被称做中国的耶路撒冷的山东，孔孟文化发源地的山东，为何在今天，在今天，当我们讲起山东的文化，提到山东的语言，总有一丝嘲讽与不屑。就像巴比伦最后成了硝烟弥漫的巴格达，黑格尔说看历史犹如在黑夜的暴风雨过后看海上满是被摧折的桅杆，那么人们来到这里，在探寻古代文明的同时，是否会有失落？

不管怎么样，当车子愈来愈靠近嵩山时候，心里面还是经不住的兴奋起来。无论是金庸的小说，还是武侠电视剧，为追求少林寺的神秘与高深，对其的描述描述都是在少室山上，可惜真正的少林在少室山脚下，不管怎样，两边连绵的山群足以给它一些些深不可测的感觉了。少林寺整点安排的武打表演竟然提早结束入场时间，我跟Dorothy 这对“摄影二人组”由于贪图拍照竟然没有赶到，幸亏群众的力量是无穷的，我们不顾一切猛冲入比武场的劲头，估计把看守的人吓坏了，他只好躲到一旁，任由我们闯入。呵呵，虽然没有夜闯少林，倒是勇闯武侠馆的经历颇有意味。可惜传说中的金刚指，十八罗汉，少林七十二绝技都不能看到。。。。。。等到了少林寺那里，又是很多的人，我想这些人中也许有很多人也如我一样对少林寺充满了幻想与崇拜，为这里少林方丈与虚竹二十四年后得以相认又与叶二娘血洒少林的一段辛酸；为郭襄为寻杨过在这里结识张君宝后开创峨嵋派背后的一世忧伤；为任盈盈将令狐冲背至此地为救其重伤甘愿受困少室山的情深意重；为所有这些的无论美丽或者悲伤，都让人叹息感动的故事。也许真的来到少林，只是现实与幻想的差别的现演，好在我早有心里准备。才拍照的一转眼，整个团居然一个人都不见了，没有担心，没有着急，反而心里一阵暗喜，终于可以躲开人群一个人慢慢踱步于少林了。立雪亭前禅宗的美丽传说，藏经阁内的万卷丛书，庙檐与千年绿树间隐隐露出的起伏山峦，当周围都安静下来的时候，仿佛感觉到它们都属于我一般。也许来少林，只是圆一个武侠梦，只是见证一个幻想，只是给自己的胡思乱想找到一个借口，旅行中的风景就是此刻的心情，因为心情，旅行才变得丰富与精彩，不是吗？

走出少林的时候，天已经黑了，我们没有跟大家坐车出去，而是选择坐“11路”，呵呵，也算是夜游少林，虽然有点累，但是身体的疲惫比起心里的欣喜是很微小，很微小的。

在河南的第二天，我们去了另外一个国家级5A景区－龙门石窟。也许是因为无心佛教的关系，对龙门石窟的印象不是很深刻。石窟刻的大气又不失精致，伊河缓缓流动仿佛在诉说很久很久之前的崇拜与梦想，伊河的另一边是连绵的低山，据说山上有寺庙和白居易的陵墓，可惜不知是导游实在没有力气带我们攀爬，还是时间实在不够，我们没有走到河的另一边。

下午我们赶往云台山，之所以用赶往这个词，是因为我们的确一直在赶路，由于跟团时间紧，赶路在我们在云台山的第二天更是发挥到了极致。云台山的确很美，青山碧水的幽静深远引无数深思；小桥绿水的静谧惹旅者思乡心切；斑斓树影梦幻般闪烁在高山流水间。。。。。。且不说它是否真有泰山之雄伟，黄山之秀美，普陀之清丽，我们刚到红石峡就听到的喘喘流水声，闻到的清新水气，就向我们展现了山水交错的动人之美。走入石峡，一个转弯就是一个新的风景，走不完的风景，叹不完的美丽。第二天的潭泉瀑的风景也很漂亮，不过鉴于词藻有限，就不作评述了。在云台山的第一天还在感叹若是王摩诘来到这里，一定又会有很多诗画传世，可惜我们没有王摩诘的才华，谁知第二天就听说王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”就是在茱萸峰写下的，那么是否他的那些“人闲桂花落”，“空山新雨后”也是在这里面对美景写下的呢？

上午匆匆游玩潭瀑峡，去了一个“龙凤山庄”吃完午饭，就“赶往”郑州机场回家了。说到吃，北方的食物实在是。。。。。。所以我猜，是否北方人来到南方，随便早家饭店，都会觉得是人间美味？

总之，中原之行，有遗憾，也有收获。若有机会再来，我一定要登上茱萸峰，一览云台众山小。

(嵩山少林)

(子房湖)

(少林塔林)

(少林寺内)