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[游记]穷辞令而未言，尽珠泪而莫哀--庄严灵岩山 |
| 2008-12-16cncn.com |
| 过去种种譬如昨日死，未来种种譬如明日生。 我在生死之间选择了离开。
（四）登临 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 休息了一下就有了力气接着往前走。 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->
上山用了半个小时左右的时间，按我走走停停，边走边拍的速度来看，上山还是很容易的。 见到灵岩山寺的大门，读了印祖的亲笔字，我矗立在门前,在心里说:我到了. 买了传说中的一元门票.我坐到一旁,开始给朋友发信息. 均匀了呼吸,平息了激动的心.我这才提好行李,郑重迈进寺门. 第一眼就见到弥勒菩萨，头上是印光大师亲书的匾额《弥勒住处》。 拜过弥勒菩萨，转到后面，再拜韦陀菩萨，边拜边在心里祈求：我远道专为拜灵岩而来，请慈悲韦陀菩萨观我的真心，收留我一晚，因为我明天想和师父们一起做早课。 起身再看韦陀菩萨，居然看到了明媚的笑容。 我还是第一次见到微笑的韦陀菩萨呢，于是我就知道，我被收留了。欢喜起身，向大雄宝殿走去。 雄伟大雄宝殿的匾额与别处不同，是竖写的三个字：大雄殿 虽然时间尚早，但香火很旺，一位出家师父很费劲地打理烟雾腾腾的大香炉。 看到很庄严的大雄殿，我不由得半蹲下，用相机拍照片。 这时候迎面走过一位出家师父，我赶紧站起，轻施礼，问：“师父好，请问客堂在哪里？” 他反问我：“客堂？” 我心中奇怪，心想，难道没有客堂吗？ 师父又问：“你，是北京来的居士吗？” 我又一惊，他怎么知道的？随后就明白过来了，高兴地说：“是您接的电话吧？” “是啊！”他也高兴起来，“你不是昨天来吗？”然后转身走在前面，我赶紧提起行李快步跟上，边回答：“昨天上的火车，今天早上刚到苏州，直接过来了！” 他说：“有缘有缘，真是太有缘了！” 左转右转，这苏州风格的紧凑建筑物里，简直就是考验我这本就对地形不大敏感的大脑。 让我不解的是，这里的门都出奇地又窄又高，难道胖子就休想进入了吗？ 脚下却一步也不敢落下，真怕转过弯来就找不到领路的师父了。 师父喊来了另一位稍胖的师父，领我进了一间很小的房间，拉开抽屉，取出单据开始登记。 我报上姓名和预计借住的时间，出示了居士证和身份证，交了住宿费。 我又递上一千元，问，这钱是放在功德箱里，还是可以交在这里？ 师父们问：“你想拿这钱做什么？” 把我问茫然了，我什么也不做，就是崇敬印祖道场，想供养而已。 师父说：“放生可以吗？” “当然好啊！” “我们这里每月初二，十二，二十二，都到太湖去放生！” 领了住宿登记表，按着师父们指示的路线，摸索着找到后院，一位胖胖的男子正在吃饭。 收了我的单据，递给我一把标着9号的简易钥匙，这把钥匙陪了我一天一夜。 拿了钥匙，胖男人指了最近的一间房门，我转身要进屋的时候，突然惊异地发现，身后就是饭厅，正中供着灵岩山三位先祖的画像，正中即是印光大师的法相。我急忙施礼。 举起相机拍下三位的法相，可是因为严重的恭敬心，没敢启用闪光灯，相片严重虚影。 进入房间，是阴冷的。屋里四张简易的木头床，挂着淡兰色的蚊帐。每个床下一个塑料盆，一双塑料拖鞋。每个床上有两只简易的枕头和很老式的棉花被子，拎起来很沉。 一张八仙桌，两张木椅。 一个解放初才有的铁质脸盆架，窗台上居然有一只艳粉的塑料镜子。 靠墙一只高大的木柜，险要倾倒的样子。柜子旁边零乱地堆着数卷凉席。 头顶上有老式的旋转风扇，一只日光灯管，一只灯泡。 全部设备就是这些了。 暂时只有我一个人住，我选了靠门的第一张床，想着这样方便些。 这间屋有两个门，一左一右。 后来听其他老居士说，这间房是专门留给老人家用的，因为这里最方便，一个门紧邻卫生间，另一个门直通餐厅。简直就是上房了。 我正在打量房间，就听到敲门声。 原来是给我领路的MD法师。 他坐下和我聊了一些关于灵岩山寺的历史和特点。由着他的介绍，我对灵岩山寺有了更深的了解。 他说，“这就要吃饭了，饭后我领你到处走走吧。” 我看了看时间，才十点过一点，惊讶地问：“这么早就吃饭？” 他说，“是啊，我们这里什么都早，吃得早，睡得早，晚上没有电视的。” 他离开的时候，说，你先自己随便看看吧，十点四十吃饭，十一点我在电话室等你。 利用这点时间，我去大雄殿拜佛。 然后急忙回到餐厅，已经坐满了一桌居士，其中还有一位出家师父。 工作人员说，十人一桌。 多出我一个，我只好要了一只碗，准备单开一桌。没想到那位出家师父站进来，说什么也要把他的位置让给我。 这哪里使得？我极力推脱，但师父不由分说，已经自行打了一碗饭菜，坐到另一旁去吃了。 居士们也劝我听师父的，于是我不安地坐下和大家一起吃了在灵岩山的第一餐饭。 也没什么好吃不好吃的。完全没有感觉。 只是感觉印光大师的眼睛在不远处盯着我的心，我哪里敢懈怠，只想着恭敬这份福份，不要浪费福分。 饭后去给那位给我让座位的师父施礼，他也正起身穿外衣欲离开，手里拿着一本书。 我好奇师父在看什么书，就歪头看了书的名字《净宗初祖庐山慧远大师文钞》。 师父笑着问：“知道慧远大师吗？” 我恭敬回答：“听说过。” “那看过他的书吗？” “还没有。” “那这本书就给你看吧。”他不由分说把书放在我手中，转身就离开了。 我一惊之下，急忙朝着师父离去的方向鞠躬、道谢。心里感受到了灵岩山的温暖，像是回家。 （六）印祖塔院 饭后急忙去敲电话室的门。 MD法师加了一件长衫出来，走在前面给我带路。 我们边下山边交谈，引了很多游人驻足观看。 在一座不起眼的院墙外，一道简陋的木门，贴着一张纸“此院存放骨灰，游人止步”。 如果不是法师带着，我哪里知道这儿居然就是存放印祖舍利的地方呢？ 法师推门进去，我对着院里施了礼，才迈步跟进。 左手边的殿里就是印祖的全身舍利塔。 我学着MD法师的样子，依次郑重拜了灵岩山寺印光大师、真达法师，妙真法师三位大师的舍利塔。 面对印祖法相，深感亲切。 可是我依然不知千里而来，究竟为何？ 我笑说“冲动，冲动！” MD法师说，“不是冲动，是机缘成熟。” 自从读印祖《文钞》以来，所受教育，不能三言两语总括。 能于此书，与印祖结此不可思议的法缘，实是我的至幸之处。 由印祖言，对净土一再生起信心，实是我的至幸之处。 今日得以跪拜印祖舍利塔前，又是我的至幸之处。 MD法师一直坐在一旁看着我的一举一动。看得我有些不好意思。 生生把要涌出的情绪给压了下去。 起身随MD法师来到印祖的纪念室。 大师各各时期的照片，所用之物，所题之字，无不于无声处给我震动。 这么一位高僧大德，竟如此平易地度过他的余生，他的一字一物都是在给我们后来之人讲述无尽的真理，做出真实的榜样，怎么能不让后人深深感恩？ 回到寺里的客房，发现屋里又住进了两位老居士。 我急忙前去问好，报上姓名。 两位居士都极和善，我们一起出门到院里参观。 在多宝佛塔前，我刚要为二位老居士合影，一位年老的法师慢慢走到我面前，看着我。 我急忙深深鞠躬，说：“法师好！” 老法师慈祥地笑着，问：“你哪儿来的？” “北京！” 他笑着向我招手，说，“来，你跟我来，我给你书看。” 我哪敢怠慢？把相机丢给王老居士，抱歉地说：“您们自己看吧，我要随法师去取书。” 老法师法号CK。CK法师一步一蹭地走在前面，速度很慢。我真是有心要搀扶他老人家，但又不敢。 他边走，边像哄小孩子一样对我说，“你来了，怎么能空手回去呢？得带了宝贝走才行啊，对不对？我这儿就有宝贝，书就是宝贝啊！” 他抬腿费力地走进“千佛殿”的门，我拜过佛后，跟法师走到一个桌子前面，看到很多结缘的书。有《地藏经》、《净土三经》、《因果实录》等等 他期待地看着我，我不想让他老人家失望，于是一本本拿起来看，然后，对法师说：“师父，这些书，我家里都有，我就不请走了，留给其他需要的人吧。” 老法师高兴地说：“都读过啊，好好，真好。” 这时我注意到他的左眼充血，就取出随身带的眼药，递给他，说：“这个，留给您用吧！” 他说：“不要，不要，身体这个东西，不去管他，他反而三两天就好了，都是外在的，都是假的，不要也罢！” 然后，他又说：“我这儿还有一本好书，是弥陀经白话解，你要不要看？” 我点头说好，他老人家就低头在一堆堆书里，打开包装纸查找。 我急忙蹲下帮忙，可是找来找去都没有找到，老法师不好意思地对我说，“这里没有啊，怎么办？” 我早就怕累着他老人家，赶紧说：“不要紧的，以后有缘再看吧。” 老法师见我施礼要离开，问我：“你这次是做什么来了？” “专为灵岩而来。” “这样啊？那你见过印光法师闭关的地方了吗？” 还有这等好地方吗？我赶紧说，“没有见到。” 他说：“那我带你去吧！” “可是，您不是正在上殿吗？怎么好功劳驾您？” “没关系的，你专程来一次，怎么能不带你看一看呢？” 说着，就一步一蹭地走出殿，我欣然跟上。 就在多宝佛塔身后的房子尽头，一扇紧闭的木门。写着“游人止步”，原来就是这里啊？我满怀期待地看着老法师伸手拉门，门却从里面反锁了，怎么也拉不开。 CK法师慈祥笑着，转身对我说了四个字：“随缘自在！” 然后，就转身而去了。 虽然我心中有些遗憾啊，可是对他老人家还是充满了感激，跟了CK法师两步，说：“我送您回千佛殿！” 他头也不回就摆了摆手，我心中默念着“随缘自在”这四个字，停了脚步。看着微胖的CK法师慢慢往回走的样子，笑容不由得挂上了我的嘴角，是啊，随缘自在，多好的随缘自在！ 老法师走出十来步，突然转身看我，那个时候，我的脸上还挂着灿烂的微笑，他站在原地，像是问小孩儿一样，慈祥地问我：“那你去过了塔院了没？” 我心里想，可爱的老法师，您就像是我的爷爷啊，我绽开大大的笑容，回答，“去过了呢！” “那你去的是哪个？” “山下那个啊！”我们一老一小（我可不小了啊，只是在老法师面前，我乐得变小）就隔着那十几步的距离喊话，我都要笑出声来了。 “那山上那个塔院你看过了没？” 从没听说过，我就摇了摇头。 他老人家改变方向，转身朝院外走去，说，“你跟我来！” (七)老塔院 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 离开老塔院，法师边走边给我介绍周边的植物，这个叫什么，那个又叫什么。 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 老法师指着一道屏给我看，上写狂草《心经》，他老人家说，“这个心经，了不得！如果你把这二百多字全部领会，你就无碍了！” <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 老法师回他房间，我在门外恭恭敬敬等。 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> （七）晚课 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 在殿上的时候我收到北京的师父的信息，说我寄给他的邮件收到了。 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 九）下山请花 吃完早餐，和两位老居士告别。估计我再上山的时候她们已经离开了。 头一天，北京的师父嘱我请花的时候，MD法师正好在我房间，给我指点了很详细的道路。 所以我背着背包，手持相机，精力十足地下山请花去也。
不过七点。已经有晨练的人星星点点地上了山。 我是一个喜欢生活在自我世界里的人，外界很容易干扰我，但却很难真正驾驭我。
当我在灵岩，下山买花的时候。 有种莫名的、喜悦的情绪像神奇的化学药剂一样，中和了我的尖锐。 我手持相机，捕捉着眼前的一物一景，可是，当时的一物一景于我眼中只是一个道具，我行走的脚步声、摄影的角度、林间的晨霭之气、深深呼吸所携走的污浊，全部只是配合我的内心感受，真正体会的，是于我的内心深处，冰融雪消的融化过程。 我在此世间，又不在此世间。 我不离这个世间，又远远地飘离于这个世间。 朝阳从远处升上云彩之上，所散发的桔色正如同我温暖的心情。 当时就恨我的相机不能反映我所要表达的意境，决心回家后，定要换了陪伴我四年多的6490。 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 空气是新鲜的，如同每天的新鲜一样； 一切自然就好！ 还是CK法师的那句口头禅好：随缘自在！
<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 小伙子准备帮我叫一辆车到山下，我拒绝了。 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> (十)第二次上山 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> （十一）灵岩素面 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> （十二）苏州 饭后，我在房间里整理物品，本想休息到下午再出发。 可这时候MD法师再次敲门来，问我有什么需要帮助的地方。这么打扰人家，我实在过意不去。索性提起行装，说，“我刚要离开。” 于是，拿了钥匙，交还给门房。给法师施礼称谢，走出了寺门。 因为比预计的时间出发早了很多，以至于我提前四个小时到达火车站，冻得直给朋友打电话，近乎于哭诉车站的寒冷。 不过也有好的方面，意外赶上了报国寺的晚课，真是收获。 走下山，找到游4路车站，按MD法师的指点，在“饮马桥”站下车，往回走一点，就看到一条窄窄的的巷子。 很明显的，就看到一间黄色的房子，不大，上书“报国寺”三字。 房子小得让我有点疑惑是不是走错了。 走进正门，拥挤着弥勒菩萨像，为了节省空间，用的是平面像，背面即韦陀菩萨平面像。这两尊像左边是法物流通处，右侧简陋的门里，一间寒冷、毫无生气的屋子里，居然就是弘化社。 无法想象，心慕中，伟大的弘化社竟然简陋到漏风的地步。 那里只有两个工作人员爱搭不理，怀疑是不是被冻得面无表情。 往前走即大雄宝殿。小院子里，一株大树压倒在院子正中的灯亭上，要不是几个柱子扛着这棵树，它必倒无疑。树就占了四分之一的院子，树冠覆盖了大半了院子， 还有两辆电动自行车横在院内，一些矮株植物依旧摆出了个造型，这可能是因为苏州是座园林城市吧。可是院子里真拥挤到了无法容人的程度。 一位师父低头扫地，另一位小师父刚从旁边的房间出来，青春无愁的样子，让我见之欢喜。他也眼露和善对我一笑，我问：“弘化社还在这里吗？” 我希望他说“搬家了”，那么刚才的清陋之地无非是留存下来的残余罢了，我也好为之心宽。可是他不，他笑着说：“就是这里啊，这里有免费的书，你可以结缘。”这不是我想要的答案，可是一定是正确的。我惊异了一下，接着问了第二个问题：“印光大师闭关的地方在哪里？” 他欢喜地指着我身后的屋子说：“就在那边！” 又惊异了一下，就，就，就在我身后？著名的印祖闭关宝地，就直白地坦露在第一道院内？难道不是深藏吗？难道不是绝密吗？ 我问了第三个问题：“我能看吗？” 他又欢喜的说：“开放啊，随便看。” 我又倒，随便看？ 我谢地他，往身后一排房走去。是个展室，根本没有灯，全凭肉眼暗视功能。可是我怕错过印祖的痕迹，只好贴近了展板慢慢找。从头找到尾，没有。我舒了一口气，太好了！至少没简陋到这个地步。 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 转到另一过道，右手边通大雄宝殿，依然是很小的，我俯下身拜了佛，那位小法师经过这里，问：“看到印祖闭关的地方没有？” 我摇摇头。 他指着我身后说：“就在那里啊！” 我一回头，就在我身后，就是那张照片上著名的窗，只有一尺多高，半尺多宽，让我怀疑印光法师是不是非常瘦小。 在我心中声名显赫的报国寺， 就是这么紧凑和简单，只有一个大雄殿而已。 后来，我曾经不解地问一位法师：“报国寺，就只有这么大吗？” 他说：“对啊，这本来就是印光大师闭关的地方嘛，不需要大。” 我不解地再问：“闭关的地方小可以理解，可是报国寺为什么总共就这么大？” 他说：“以前后面还有一个院子，可是寺院被占。政策恢复后，却没有全部归还，只还了前半部分。” 印光大师的房间很庄严，这可能是报国寺得以保存的最坚实的理由了。从墙壁凿开的窗很小，但可以看到一些屋内的情况，里面是两个套间，可以看到里间屋墙上挂 整个报国寺就这样了，我怅然若失往外走。意外发现一间弘化社义诊处。我用相机拍照的时候，一位和善的大姐站在我身旁对我微笑。拍好之后，我礼貌地问她是不是工作人员。交谈之下知道她是这里义诊的医生。我们一见如故交谈起来。 <!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--> 原来，这个义诊已经有十多年的历史了。华医生来的时间并不长，只有一年多。每到初一，也会在灵岩山义诊。药品由好心人提供，或者，医生开了处方，请病人自己出去买药。 我问：时间还早，您能给我看看病吗？ 华大夫很热情地把我请进了诊室。华大夫慈面慈心，始终一心为人不计报酬。其实我也没什么病要看，于是和大夫攀谈了一点肤浅的“肝心脾胃肾、木水土火金”之类的名词。华大夫和我聊得愉快，甚至讲起了她家里多年前的往事。 其间一位34岁的年轻法师来让大夫给量血压，他强烈地担忧着自己的身体，已经到了第三又烦躁的程度。华大夫则是一再强调“没关系的”，小法师还是带着不相信的表情离开了。 华大夫说，她有的时候，是在充当着心理医生的角色。 突然，我听到了大殿那边传来打鼓上殿的声音。 华大夫说，“这是他们的晚课！” 我高兴地说：“我把行李放在您这里，我去晚课行吗？” 飞奔入殿。 这是我见过的数最少的晚课了，只有七、八个法师。他们相当的认真，我的意思是，他们一点也没因为人少而散漫，甚至比我在灵岩山看到的还要认真，动作又很优美。我不由得又回头看了看印祖闭关的地方。看来，印风尚在。 下了殿，因为行李在华大夫那里。而她那里正有两位师父在看病，于是我转身去了弘化社。 我还迟疑地问：“这里就是著名的弘化社吗？”说是七十年代水平也不为过。 我交了钱，专项助印文钞。 然后，在工作人员的指引下，上了二楼，那阴郁寒冷的木质二楼，冷清地摆着一些弘化社的书。我取了《净土十要》第一册和《印祖嘉言录》。 出了弘化社，法师们还在华大夫那里。我只好站在寒冷的院子里等。那位欢快的小法师跑来问我：“你就是为了等晚课，才没走的吗？” 我说，“不，意外赶上的！为什么这里的晚课，这么早啊？” 他欢快地回答：“因为他们还有事啊。。。”看到时另一个位法师走来，他吐了一下舌头跑开了。 那位走过来的法师问我：“你认不认识‘丹丹’？” 我摇摇头，我反问他：“我和她很象吗？”他未答，只是失望地走开了。不知道我是不是破坏了他的一个愿望。 四点半，我拎着行李，离开了报国寺。 无处可去，寒冷包围了我。无力寻找到合适的地方，直接去了火车站。 四个小时，在被冻僵之前，终于上了火车。睡得昏天黑地。 后记： 一直舍不得把最后这一篇完成。好象，完成了，灵岩山之行才会真的结束。 所以，结尾部分，才会被我一拖再拖，成了长长的尾巴。 记录一下我在火车站时，对这两天来的反省。 反省一：平日生活里以为自己足够忍耐，其实，差得太远。那种被都市生活培养出来的娇气。 反省二：自以为非常节省，其实，物质方面太过丰富。真正的生活是什么？是辛劳、寒冷、清醒和步行带来的宽适。 南无印光大师 南无诸佛菩萨 南无阿弥陀佛 <!--[endif]--> |
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