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[游记]丝绸之路、青海、甘南,10日自助游迦南美地—肃南 |
| 2008-12-20cncn.com |
DAY7 今天的行程是:玉门市——肃南——马蹄寺.丹霞地貌——祁连山军马厂——扁都口——门源 也是印象最深刻的一天,因为这里的景色没有来过的人是想象不到的,完全超出了之前的想象.正如来之前看一位作者西部情缘的介绍: 中国之山俊俏挺拔、险峻秀丽,深居先贤,多藏神灵。独我祁连山横越中国的西部,跨青海、甘肃、新疆,甘肃张掖居祁连山的北麓,丝绸之路的中部,称河西走廊,终年积雪,雪水融入黑河一直流到居延海。祁连山象父亲,用他结实的身板阻挡着西伯里亚的寒风,使河西人民沐浴着阳光的温暖。祁连山又象母亲,用她象乳汁一样的雪水哺育着她的孩子. 更有网友来过这里之后把这里比喻为“迦南美地”也不为过,因为只有深入肃南地区你才能感受到来自祁连雪峰的圣洁和康乐草原的祥和.其实来的这里你会有一种担心,担心慢慢知道这里的人越来越多了,你再也无法体验到这里的宁静和淳朴.裕固族是一个有着悲壮历史的古老民族。集中聚居在肃南裕固族自治县境内,共有1.3万人,主要居住在肃南裕固族自治县。 历经沧桑,新中国成立前裕固族只剩三千余人,虽然人数很少,但是他们顽强地传承着自己弥足珍贵的语言和文化传统。他们在绵延千里、横贯河西走廊的祁连山北麓,在山峦叠嶂、水流湍急的黑河上游筑起了自己新的家园。 她们在茂密的森林深处,在峻峭的高山峡谷,依靠自己独有的价值观和生活习俗,自给自足,与自然和谐相处。他们在灌木林地、河滩谷地、林缘地带、林间空地进行人工更新造林,使森林质量逐步优化。他们虽依傍祁连山生存,但搭帐篷、备柴火舍不得砍伐林区一根树枝。 在世界突厥语范围内,只有西部裕固语仍然保留着古代突厥语碑文中的“阶梯”计数体系;西部裕固语是一种保存古代突厥语特点较多的“上古突厥语”,是回鹘文献语言的“嫡语”,是古代突厥语碑铭文献的一座“活态博物馆”。东部裕固语保留着13~14世纪中古蒙古书面语特征。 生活在辽阔草原上的裕固族酷爱歌唱,东部民歌具有粗狂、奔放的气质,西部民歌平和、委婉。每首叙事歌都有一个完整的故事。东部民歌中保留的“蒙曲”,比蒙古短调自由、长调规整,它可能保留着蒙古族短调发展为长调的某一中间阶段的特点。裕固族部分民歌还和远在欧洲多瑙河畔的匈牙利民歌有着惊人的相似之处,他们都采用五声音阶,采取无度结构。
肃南裕固族的相关景色人文介绍: http://www.yoyowest.cn/_d269061892.htm 有兴趣的可以提前了解一下. |
| 转自:http://www.cncn.com/article/104337/392阅读 |
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