[游记]榕城远洋琉球金将军庙

庙观觅踪 榕城远洋琉球金将军庙

近日，阅了福州晚报--闽海神州《远洋琉球金将军庙》图/文后，慕名有一天午休后，便骑车前往远洋鼓山边来到远东村游览了“远洋琉球金将军庙”。庙前是光明港正遇涨潮从闽江下游的“五孔闸”涌入的急流而过，榕树下围坐着五六位省外农民工在玩耍扑克牌。昏暗时分似走马看花在庙外转了一圈，拍了几张外景返回。远东村的道路两旁一大片正在拆迁，房屋均己贴上封条待拆了。这次来游览还是适时候。

福州远洋琉球金将军庙历史悠久。“远洋”是该庙所在地过去的村名，前人曾说过“买田要买远洋鼓山边”，因为这里土地广阔、肥沃、水源充足，不怕天年不利，遇旱涝灾害而得丰收。远洋是闻名的好地方，这里现在是晋安区鼓山镇远东村，邻近沿边都盖起了豪华的“鼓山苑”等住宅区和繁华的商业街以及大道四通八达，不远处便是正在建设中的福厦铁路跨闽江大桥。将军庙是省级文物保护单位，远东拆迁后环境将会变得更壮观美丽，吸引游人前来观赏。

远洋村在鼓山西南麓，形如“飞凤归巢”，将军庙建在“凤首”上，飞檐翘角，宛如凤髻，所以有“凤髻庙”的别称。该庙奉祀琉球国人金将军，1992年12月，被列为郊区文物保护单位。2005年5月11日，福建省人民政府公布第六批省级文物保护单位133处，“凤洋琉球金将军庙”名列其中，所以，又可简称为“凤祥将军庙”，民间仍习惯称为“远洋将军庙”。

远洋将军庙所以受到如此重视，首先是因为它奉祀的金将军是来自琉球国（今日本冲绳县），其中蕴含了中日友好的佳话。

金将军字伯通，琉球国唐营（俗称久米村）人。其先世金瑛为侯官县壁团洲（今闽候新洲）人。金姓入籍琉球的经过是：明洪武二十五年（1392年），明太祖朱元璋为扶持琉球国前来朝贡、贸易，在福州选派陈、林、王、郑、金、蔡等36姓中善于驾驶船舶者，赐予琉球国，壁团洲的金瑛也在其中，成为琉球国金姓始祖之一。金伯通为其第六世，勇武善拳击，初在该国世子尚元府中任家将。嘉靖三十四年（1555年），国王尚清逝世，世子尚元继位，因海上不宁，乃于嘉靖三十九年（1560年）上表明朝廷请求封册。金伯通将军奉命负责护航，冲破倭寇的截劫，在福州登陆，等待该国上京的使者返航。相传他留福州期间曾到闽侯祖籍地认祖联宗。两年后（1562年），金将军又奉命护航前来中国朝贡，船于闽江口忽遇暴风雨袭击，在船头指挥的金将军，不幸落水身亡，遗体顺潮漂入内港远洋江滨。当地人从遗体上的腰牌得知死者是琉球国金将军，十分重视，将遗体进行防腐处理，并塑像建庙奉祀。嘉靖四十四年（1565年），因金伯通护航抗倭有功，敕封为安东侯。从此，地方官员出使海外，乡人水上行旅，纷纷到该庙行香，祈求旅途一帆风顺。每年水部河口琉球馆都派人前来瞻仰朝拜，直到抗战爆发为止。该庙金将军神像有二：正中系木刻金面坐像，雍容文雅。左一精雕的神龛内为肉身直立塑像，紧身盔甲，昂然挺胸，左手挟弓，右手执弹，像高一米半，庄严威武。可惜这尊肉身像，“文革”期间被人抬走，至今下落不明。

自1981年福州与日本那霸缔结友好城市以来，双方经济、文化交往日渐密切，那霸市访华代表团来福州，到金将军庙参谒朝拜，成为重要的活动项目之一。

远洋将军庙的建筑物也很有特色。现存的建筑场系清光绪元年（1875年）重建，坐东向西，庙为三进，面阔24米，深40米，内有5楹大殿。庙宇正面上方悬有“奉旨祀典”的匾额。中庭结构空旷无一根柱。中庭左右配3层钟鼓搂。还有戏台、观众厅、酒楼等。砖木混合结构，斗拱重叠交错，3座藻并纹饰繁多，构体造形精美。尤其是戏台上八角的藻井，能发挥扩音作用，体现了古代劳动人民的高度智慧，堪称古代建筑艺术的瑰宝，受中外建筑、音响专家赞赏。