[游记]光影记录——柬埔寨吴哥窟游记（转）

凝望着太阳的光辉从吴哥寺后方溢出，心里突然有一种莫名的激动，心想着要是我是当年第一个发现吴哥古迹的人，在黎明时看到这种美景时，那会是一种什么感受……

镇守寺门的石像，我已经看不出它是何种动物

沐浴着晨光，在古刹的高台上读书，好不惬意~

早晨7点半，在完成了对宏伟的吴哥守的造访后，离开前再留个影，也为后来在傍晚再访吴哥寺埋下了伏笔，我要看看不同光线下吴哥寺的样貌。
离开吴哥寺，司机问我要往哪边走，主要的遗迹区周边都已经建立了公路，当地人将它们分为大圈和小圈，一般摩托车或Tuk Tuk车带旅客游览，大圈附近的景点和小圈附近的景点各用一天时间，小圈的景点相对集中，大圈的景点比较分散。我当时不了解这些情况，司机见我没有主意，就带着我向北走，先游小圈的景点。

过了吴哥寺向北走了没多远，一座有四面头像的城门就呈现在眼前，那不就是《柬埔寨——五月盛放》一书的封面照片的景吗！看来就快要进到王城区了，后来才知道整个王城区的东、西、南、北四道城门都是这个样子。这里有一些叫卖图册、旅游指南及明信片的小贩，会用各国语言叫卖，看到你是东亚人就会先说日语，没有反应就换说得很难懂的中文，然后再换其它语言，他们卖的那些书对我来说是很贵的，一本32开百页左右的彩印图书标价$25，卖价大概是$15，一旦你去问了价，他们就可能会把书硬塞到你手上，即使你告诉他你不想要，他还是会不停地翻出其它的书来塞给你，所以如果没有购买打算的话，最好不要去问，遗迹区里的各个景点都有这样的小贩。
穿过吴哥通王城南门向北走，第一个映入眼帘的古迹就是巴戎寺(Bayon)，巴戎寺远看是一堆残破的石塔，近看才发现，每个石塔的四面上都刻有一张微笑着的脸。原来，这就是著名的“吴哥的微笑”？
穿着鲜艳的橙色袍子的和尚是到处可见的一道风景线，尼姑就远没有那么显眼。在巴戎寺西则的残垣断壁下，两个妇女不知正在聊着什么，小孩好奇地注意到了我的镜头。

巴戎寺里每天都坐着一些小孩，他们总会对着你的镜头露出甜甜的微笑，但是当你按下快门后，他们就会竖起1个指头嚷道“One dolar”，意思是要你付给他们一美元的拍照费。如此这般生财有道……其实我们国内很多发展了旅游业的欠发达地区，那里的很多孩子都不上学，他们靠摆姿势给游人拍照来挣钱，靠给游人唱歌、跳舞来挣钱，或者直接向游人讨要钱物，因为他们能挣钱，所以他们更不用去上学……

空中宫殿(Phimeanakas)，位于王城区内，巴戎寺以北不远的地方，比较陡峭，游客一般从西面攀登。爬上空中宫殿顶部四下观望，突然看到下方有几个说粤语的女子（不懂粤语，我没有去跟她们打招呼）。此次出行，很少遇到中国人，我所遇到的东方游客当中，大部分是日本人和韩国人。大队大队的东方旅行团从身边经过的时候，旅客们不是讲着日语就是讲着韩语，我总觉得很有些孤单的感觉。也许是经济水平的差距，也许由于吴哥古迹在中国人当中的认知程度不高，或是中国人一定要挤在黄金周出行等原因造成了这样的情况，不管是什么原因，我都非常盼望这种情况能得以改善……王城区里有一道又一道的城墙，城墙上有一道又一道的城门，自己都记不太清楚走过了些什么地方，这就体现出聘请导游的重要性了。据我了解，在当地请一位中文导游一天的费用是$15，这很适合4人以上的旅游团队，仅我独自一个人请导游的经济负担确实太重。没有导游的指引，很多地方都是瞎看瞎逛，不能明白其中各个遗迹的历史文化背景及其用途，这不能不说是一种遗憾，但我相信我下次再去的时候，一定会把这个遗憾弥补上的。
树林里的蚊子非常凶狠，我在已经喷了驱蚊香水的情况下仍然被叮（分析下来主要是由于蹲下拍照，腿部没有保持活动才被叮的），皮肤对蚊虫比较敏感的朋友来我建议穿着轻薄长裤——尽管那样会有点热，但比起满腿疤来说还是要好受得多的吧。我这次万万没有预料到驱蚊香水会那么不经用，出发前购买的一瓶子10毫升的驱蚊香水仅在到暹粒的第三天早上就用完了，接下来的几天便屡屡受到蚊子的侵扰，我很担心会被蚊子传染上疟疾，好在此行回来还没事。

走出林间小道沿着大道向北行走，就来到了战象石阶，据说这里是古时国王检阅军队的地方。许多大象形状的石刻三个一组，排列在位于广场上的石阶前方。广场上有一些正在搭建的棚子，估计将会被用于建立简易的旅游商品店或餐饮店，我得说，那些棚子与古迹在一起是非常不和协的，也许当您造访此地的时候，那些棚子已经开始运作了，但我很希望听到它们被拆除的好消息。
在石阶上我结识了一位中国人和一位新加坡人，这位中国人是从事建筑业的，他不会说英语，几乎所有交涉都是由新加坡人来负责。我终于找到可以分担开销的伴儿了，正巧大家的票都是同一天买的，都是3天票，在那位新加坡人离开柬埔寨后的两天，我们两个中国人就结伴而行，我作翻译。但是，令我耿耿于怀的是，由于来自他的不情愿，我最终放弃了去荔枝山和女王宫一线，那地方据息不太适合一个人去，也许只好在将来再来弥补这个缺憾了。由于结识了新的旅伴，我需要将第一天住的房退了，于是中午的时候返回旅馆退房（之后几天住了不同旅馆、不同房间，才让我觉得其实第一天住的那个房子总体来说是不错的）。搬进新找的旅馆后，我将半天的车费付给了Tuk Tuk司机，约定下午两点再继续游玩的，没想到下午他竟然失约了，加上当天下午雨下得很大，我就只好待在房间里休息，白白浪费了半天的门票……

第二天又起了个大早，准备去巴肯山看日出，走出旅馆，同伴见路边有Tuk Tuk车在等客就招手叫了过来，没想到就是昨天那个眼框深陷、满脸络腮胡子茬的小个子司机，他声称前一天下午车坏了要去修，就没有来。我没有想太多就上了车，由于这一天坐的是两个人，他要求车费加到$10，我们觉得可以接受。

赶到巴肯山，天色已经比较亮了，我们急匆匆向山上跑去，走的是一条大道，觉得好像很远，真有一种和时间赛跑的感觉。后来下山时才发现巴肯山东面就是一条废弃的旧道，很陡峭，用于上山可以节省不少时间，但下山的时候最好不要走，以免发生意外。

上到山顶，举目东望，遗憾的是这是一个多云的早晨，完全无法看到太阳。与前一天在吴哥寺看到的宏伟场景相比，来这里看日出的人很少，当天大概只有10多个人，在这种情况下观看日出并眺望远处的吴哥寺，有一种清静的感觉。在巴肯山看日落是很多旅行社安排的保留节目，傍晚的时候到这里来，游人应该会比较多。
下了巴肯山，饥肠辘辘，于是跑回暹粒吃早餐，司机告诉我们一天只可以回一趟暹粒。早餐后他带我们走了和昨天不同的路线，往东到了Banteay Kdei， 这个寺庙规模不大，也没有那些高耸的古代建筑，但比较精致。一会儿功夫就走到了寺庙的另一头。在寺庙的西面，我很远就被一曲妙曼的音乐旋律所吸引了，这是一种介于东亚与南亚风格之间的音乐，乐器由二胡、手鼓、扬琴和其它一些乐器组成，旋律抑扬顿挫，很有节奏感，演奏者由8个残疾人组成，我向他们的募捐箱里投入了10块人民币，驻足欣赏了片刻这美妙的音乐，然后心情愉快地离开了。后来到其它景点才发现到处都有这样的乐队，他们演奏的曲目不同，人数也有差异，少的4、5人，多的7、8人，各个地方听下来，还是这里的感觉最好。
下一站去哪里呢？我将手指向的塔普伦寺(Ta Prohm)，这个地方可是游玩吴哥古迹必到的地方哦，司机有点不高兴，因为这是小圈的景点，而我们今天走的主要是大圈，但是，如果不是他前一天失约的话，我应该前一天就把这个地方游览了。

塔普伦寺是吴哥王朝的国王加亚华尔曼七世(Jayavarman Ⅶ) 为他母亲所修建的寺院，尊奉婆罗门教及佛教。

由于树木的挤压，寺院内的很多建已经坍塌，一棵棵巨大的树木将粗壮的根部伸向庙宇的各个缝隙。树木与古寺的共生关系形成了塔普伦寺这样一道与众不同的风景线，正是由于这道风景线，影片《古墓丽影》将这里作为了外景地，又正是由于这部影片的吸引，使我定下了探访吴哥古迹的决心。
千万不要以为前来塔普伦寺的游客很少，这里几乎是每一个前来吴哥古迹的游客都必到的地方，我为了拍摄下面这幅照片足足等待了10分钟，如果是参与旅游团，要花这么多时间等待一个没有人的时候来拍照将是非常困难的

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