[游记]阿布辛贝的前世今生

公元前3000年左右，上埃及国王美尼斯，征服了整个尼罗河河谷直到地中海沿岸的地方，统一了埃及，古埃及的历史由此开始。虽然埃及具有5000年灿烂文明的历史，但作为观光对像而言，人们普遍了解的是历史中的古埃及，即从公元前3000年开始到公元前322年结束。现在游人所游览的许多宏大的古迹就是这一时代的产物。而个人认为在埃及旅行中决不容错过的大型建筑，一个是金字塔，另一个就是阿布辛贝神庙。

现今的阿布辛贝神庙位于阿斯旺以南280公里处的纳赛尔湖畔，是埃及最南端的景点。其宏伟程度使它成为拉美西斯二世的永恒标志和全埃及的象征。虽然，这座神庙理论上是献给太阳神阿蒙-拉（amun-ra）、天空之神拉-哈拉克帝（re-horakhte）和冥神普塔哈（ptah）三神的，实际上却是为了永远歌颂神庙的建设者拉美西斯二世。神庙当初开凿于埃及与苏丹国境线附近，尼罗河岸边的悬崖峭壁上。在许多个世纪里，人们遗忘了伊伯萨姆布尔（神庙的古名）的存在，它也渐渐被淹没在几个世纪以来堆积而成的成吨风沙之下。1813年，一位瑞士旅行家、阿拉伯语学者约翰·路德博格·布尔卡德沿着尼罗河到达古努比亚的地域。偶然在尼罗河西岸的沙海中发现了一个巨大的石质人头像，神庙才重新为人所知，但瑞士人没有进行挖掘就离开了。直至1817年，意大利的埃及学家吉奥曼尼·巴蒂斯塔·贝佐尼从瑞士人的描述中得到启发，挖掘出四尊座式巨像。再往下挖去，在巨像之间挖出了一座门的上部，发现了神庙的入口，神庙才有了重见天日的机会，世人才得以欣赏这座拉美西斯二世建筑的代表作。今天，它以所处村落的地名命名为阿布辛贝神庙。

然而，人们今天还能欣赏到这座埃及最美丽、最神秘、最不寻常的神庙，则全赖于历史上最惊人的一次拆卸和重组工程。由此，阿布辛贝神庙也一举成名。20世纪60年代，埃及修建阿斯旺高坝时，神庙面临着永沉水下的厄运，为防止其淹没，联合国教科文组织向世界各国发出“拯救努比亚古迹”的呼吁及募捐运动。派出当时国际第一流的科学技术人员，运用最先进的科技测算手段，将阿布辛贝神庙切割成1036块，在原址向上移位65米。这项工程于1963年动工，8年后才真正完工。每块5到20吨重的石头被小心翼翼地切割，编号，转移，然后在比原来高65米的地方重新接合在一起。仅仅移动这庞大的建筑就需要全世界共同提供资金和技术，这不禁让我们为拉美西斯二世的强大权威而倾倒。

古埃及新王国第十九王朝的拉美西斯二世是战功赫赫、威名远扬的著名法老，同时也是一个自我表现欲很强的人。在卢克索的卡纳克神庙和卢克索神庙留下了无数自己的塑像，在他建造的众多神庙中，登峰造极之作就是这座阿布辛贝神庙。它由大小两个石窟神庙组成，两座神庙是在同一个山体上整体开凿出来的。大神庙正面是4尊巨型的、拉美西斯二世的摩崖石像，雕像高20米，面向东方，倚山而坐，保持着古埃及人像雕刻的传统姿势，像旁还刻有其母、妻、子女的小雕像。4尊完美的巨像是这位法老不同时期真实面容的模拟像。从左到右，第一尊是法老青年时期的模样，只见他嘴角微微翘起，富有朝气的脸上流露出踌躇满志笑容；第二尊巨像已经残破，部分躯体和头部横卧地上；第三尊巨像，法老仍然年轻，神情自信；第四尊巨像，法老已经不再年轻，双唇紧闭，成一直线，显示出沉稳、威严的气度，给人一种城府极深的感觉。进入神庙，内部是一个大列柱室，8座高10米的模仿欧西里斯神的拉美西斯二世立像分成两排相对而立，神庙内所有墙上的壁画都以颂扬拉美西斯二世为主题，其中北墙的一幅是描绘著名的卡迭什之战。神庙的最里面是圣殿，在这个最隐蔽、最神秘的圣地里从左到右依次排放着冥神、太阳神、神化了的拉美西斯二世、天空之神坐姿塑像。

而神庙最神奇、最不可思议之处，是被称为“太阳奇迹”的现象：即一年内只有在拉美西斯二世的生日（2月21日）和登基日（10月21日）这两天，在拂晓时，阳光才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，照亮太阳神、拉美西斯二世、天空之神的三尊塑像。二十分钟后阳光便消失。最令人惊异的是，阳光并不会照射到冥神普塔哈的塑像上。人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。在神庙迁移时，尽管煞费心机，竭尽一切努力，但神庙特有的太阳节的时辰还是挪后了一天。由此可见，三千多年前的神庙设计者天文、星象、地理、数学等知识水平之高。

离开大神庙向左拐，就会来到小神庙。这是法老为其最爱的妻子奈菲尔塔丽修建的。其正面有四尊法老和两尊奈菲尔塔丽的立像，神庙虽不大，但却精致、和谐匀称。

拉美西斯二世在深入努比亚国境的地方，修建如此宏大的神庙是有其很深远的政治意图的。叙利亚地区位于亚非欧三大洲结合部，扼古“锡道”要冲，是古代海陆商队贸易枢纽，历来为列强必争之地。埃及多次发动对叙利亚地区的征服战争，力图建立和巩固在叙利亚地区的霸权。但埃及建立霸权的努力遇到了北部强国赫梯的有力挑战，并抓住有利时机逐步控制了整个叙利亚地区，沉重打击了埃及在这一地区的既得利益。拉美西斯二世即位后，决心重整旗鼓，与赫梯一争高低，恢复埃及在叙利亚地区的统治地位。

三千年前，努比亚是由数个黑人部落组成的国家，位于埃及的南方，是埃及与黑色非洲的接壤与过渡之国。同时，其国土上有取之不尽、用之不竭的大量金矿。因而受到了埃及多次的攻打，最终臣服，成为傀儡国。从军事上看，稳固南疆一切可能的动荡，是其他战争开始前最为重要的一步。控制好这里，就控制住了埃及的南方国门。

拉美西斯二世不仅是战场上的用兵高手，更是一个擅长运用精神力量来控制和笼络人心的、天才的政治家。阿布辛贝神庙高踞于尼罗河岸边的悬崖之上，四尊巨像仿佛直接从山崖中长出来一样，而尼罗河恰好在雕像面前拐弯，所以凡是在河上航行的人们，不但从远处即可看到这四尊正襟危坐、令人生畏的法老坐像，在心里留下十分深刻的印象。这段河道又是黑非洲通往埃及的必经之道，因此，过往船只必须从法老脚下经过。敢于近前的人，巨像的宏大气势会让人目瞪口呆，神庙门前的过道两面都雕刻着被绑住颈脖的一队队俘虏，个个脸上流露出惊恐与臣服的神情。而在神庙最里面的圣殿中，四尊神像的双手拿着权杖放于胸前。其中，太阳神、拉美西斯二世、天空之神三尊塑像的手、前臂和拿着的权杖，据说是由黄金做成，也因此，这三尊塑像的前臂、手和权杖现在都已丢失。每到一年中那特定的两天，阳光照射到这三尊塑像时，黄金反射阳光，在远处即看到神庙发出道道金光的奇景。可想而知，这对三千年前的人们是一种何等的震慑力。拉美西斯二世作为古埃及历史上最重要的法老之一，他十分懂得精神和宗教力量对巩固君主不可侵犯的神圣权利的作用；认为所修建的神庙是巩固自己统治的“永恒之石”。他不仅是开疆拓土的雄主，而且善于治国，在他统治时期埃及得到了长期的稳定，呈现出一派歌舞升平，繁荣昌盛的景象。

阿布辛贝离阿斯旺约280公里。到那里游览必须按埃及政府指定地点指定的时间集结，然后在武装军车押送下前往。据导游说，这种武装押送并非义务，埃及政府向旅游团收取，每个游客90美金的保护费。以前，这种武装押送的路线有三段：阿斯旺来往阿布辛贝、卢克索来往红海、红海来往开罗，三段路线收取的费用不同，以去阿布辛贝的费用最高。由于西方多国的抗议，现在取消了两段的武装押送，只剩下保护费额最高的、去阿布辛贝这段。可以说，无论是时间上还是经济上，参观阿布辛贝神庙所付出的代价都是不斐的。也可能因此，国内许多旅行社的埃及游路线都不安排游览阿布辛贝吧。但个人认为去埃及旅游，而不去阿布辛贝，绝对是个遗憾！

(阿布辛贝全景)

(迁移前的阿布辛贝神庙（下载于网上）)

(神庙内的壁画1)

(壁画2)

(拉美西斯二世的cartouche)