[游记]9-3：09七彩云南游学之旅之梅里雪山—日照金山

D2（14日周五） 由昆明到香格里拉的飞机比较多，超过一半集中在早晨7点左右，东航为主，且票价坚挺，最低71折，晚上的票要93折以上。由于订的晚，东航的7折票已售完，只有买早晨7：20祥鹏航空的班机，祥鹏航空是云南本土的航空公司，飞机不多。

6点退房，打车到机场，幸好不远，虽然早晨到机场的路比较繁忙，但没堵车。顺利在祥鹏专柜办理了登机牌、托运，准点起飞，45分钟后抵达香格里拉。

香格里拉机场很小，面积估计也就和南京火车站差不多（机场的跑道可占了大大的面积）。外面下着雨，一堆司机问是否打车，到车站30元。根据攻略，超过10元坚决不要，有一司机估计是返程，10元成交，直达汽车站，估计也就5、6公里。如果不赶时间，可以乘公交，在路上我看到有公交车向机场方向开。

原计划乘9：20的车赴德钦，可当天的票全部卖完。采取第二套方案-包车。这时我们幸运的遇到了同机到达的一家三口，柳州人，女主人居然原籍南京（热泪盈眶啊%>_<%），女儿今年清华硕士毕业。同这个素质很高的家庭同游给这次旅途带来了很多收获和乐趣。他们的安排与我们相似，也准备直接到德钦。男主人的当地朋友帮忙联系商务车，未果，我又联系网上热赞的阿茸，人在昆明。这时，有一返程面包车询问，原先我对面包车有恐惧心理，但朋友说一路都是油路，看了司机驾照，在一再保证慢开的情况下，谈好50元/人，踏上了赴德钦的旅程。

离城10分钟，远远看到了松赞林寺，比想象的要小。在纳帕海围墙外照了照片，走人，没必要进去。中午到奔子栏午餐，味道还行，价格适中，7个人6菜1汤109元。出奔子栏不远，就到了东竹林寺。带着刚了解的藏传佛教知识，蹭了一个小旅行团的喇嘛导游，收获不小。金沙江月亮湾观景台就要完成，估计国庆就可收费。在奔子栏路途前后，大小LD先后出现高原反应，奢睡、头晕。在翻越第二垭口时，云彩撕开了一条缝，我们看到了雪山。在第一垭口（海拔4300米）植被已经很矮。快到德钦时有十三白塔，看梅里雪山的观景台已经完成，不知会不会收费。由于云层较厚，没有看到梅里雪山。德钦县的县城非常有意思，夹在两座山的山坳中，坡度较大。受地理条件限制，规模不大。过德钦约10公里，就到了今晚的住宿地-飞来寺。这时距离开香格里拉已经过了8个半小时，比正常开多了3小时。推荐一下司机吾堆13988708486，云R22105，新款五菱。

问了两家宾馆，均已住满。守望6740，标间80，条件非常一般，不想再找，住下。晚餐在6740吃的牛肉火锅，味道非常好，连有高原反应的小LD也吃了不少，米饭疑似生的（高原的米饭都是这样），放了两包方便面，解决主食问题。加了一份牛肉、一份素菜，共120元，价格不贵。吃饭时云又打开，看到了神圣的卡瓦格博峰。

与吾堆师傅谈好送到雨崩120元，第二天回香格里拉120+400，优惠价500元（因为香格里拉到飞来寺是回程，所以便宜）。

D3（15日周六）夜里孩子有高原反应，胸闷伴有间歇发烧现象，且顽固的不肯吃药，害的大LD一夜未眠，当时有点紧张，决定天亮后如果还是这种情况就回香格里拉。

5点多，天有些亮，远处的雪山若隐若现，云层不厚。孩子现在不发烧，睡着了。起床，洗漱完毕，看到雪山露出了真容，青灰色的群山映衬着白色的宝顶，象刚刚起床的少女，娴静而有些懒散。6点刚过，天逐渐亮了起来，隐约的群山逐渐显现他的风采，众神山象约好似的，逐个现身接受人们的朝拜。赶紧喊小LD起床，即使不到雨崩，看到这个景象也不枉来此了。

太阳逐渐加大着他的光芒，云层逐渐散去，卡瓦格博的峰尖出现了红色，其他神峰也依次现身。慢慢的，整座山峰红了，我惊呆了，那不是原先看到的无数照片所能表达的，那是一个灵动的，让人无限惊羡的画卷。孩子一声“日照金山”把我拽回到现实中来，各家宾馆的平台上都有很多人，大家都屏住呼吸，静静的沉浸在这画卷之中。各种长枪短炮不停变换着姿势，想把这绝美的景色都收容进去。

受女神的眷顾，孩子的高原反应好了很多，决定继续前往雨崩。

衣：当地温度约12~21度，下雨时需穿抓绒衣，到垭口附近需加冲锋衣和抓绒裤，有旅行团集体穿了长羽绒服。我们没带那么多，就穿了两条裤子，若干衬衣外加冲锋衣，勉强对付。

行：香格里拉车站 地址：云南省迪庆藏族自治州香格里拉县中乡路 电话：
搜索路线

0887-8223501 至德钦乘车距离：184公里 班次：7:20、8:20、9:20、12:00发车 乘车时长：5～6小时

其他包车司机 阿茸（手机：13988723303，三菱越野车）

包师傅（中甸）： 13988716224，车号 云R T0036

司机藏名格桑，汉名春华，手机，13988775119。

佳都13988751068

尼玛次李，复员军人，汉语很好，纪律性强，待人友善，一身正气，他的车牌云rt0323，手机13988765583

杨师傅13988713280

白玛师傅黄色陆风越野车，车牌：云R 15858，联系电话：13988717456

其他交通：大巴到普达措森林公园15元/人或包车到普达措国家公园，约5小时，20多公里，50元。

松赞林寺从市内坐3路公车到（1元/人）

从月光古城去石卡雪山大约15分钟的车程，前往普达措国家公园则需要半小时，往返有旅游大巴35元/人，如果包车（小轿车），往返在100元/车，如果有四个人同行，这个比大巴还便宜。

住：飞来寺的住宿一般不紧张，我们去的时候人有点多，但并不难找到住宿的地方，实在找不到可以到德钦，但看日照金山不方便。各酒店基本都有看日照金山的平台。下面是前辈攻略中的其他酒店：

飞来寺客栈：梅里客栈100元每晚，条件不咋样，可以看到梅里雪山，是典型的观景房。电话：13988755717

雪域神川大酒店，￥100/标间，这是一间景象最好的酒店，住在四楼，一出门就是一个大平台，拍照观景都特别方便。

梅里山庄：13988740590 13988717636，有可上网的电脑、供客人洗衣的洗衣机，飞来寺最早的一家客栈，这里有的房间一拉开窗帘就能看见梅里雪山

梅里雪山山庄电话：13988755278 0887—6898412；老板尼玛定珠。

游：1、现在游人下榻的那地方其实不叫飞来寺，而是飞来寺再前行约两公里、叫做观景台的地方。

中甸――德钦――飞来寺，走这一线，希望看到梅里雪山的真容几乎是驴友们的唯一目标。但在我看来，这一路风光也实在美丽经典，一路上草甸、湖泊、藏民居、峡谷、寺庙、金沙江河谷、大拐弯（月亮湾）、茶马古镇奔子栏、高山原始森林、白马雪山雪峰、海拔4300米的公路垭口等等。所以即使没能看到神秘的梅里山，也不旺此行的。

看梅里雪山有两个极佳的位置，一是明永冰川上的观景台，太子庙，莲花寺，这里是天晴时主峰卡瓦格博峰最佳观看地方，值得静静地观赏；二是飞来寺，梅里雪山十三峰在此一览无余，是拍摄梅里十三峰全景的绝好位置。在冬天的时候，还可以在日出时分，看到金色梅里的景象，看到梅里就十分幸运，如果能看到夕照梅里或是朝映梅里，那更是幸运中的极致。

雪山观景有几个地方比较理想

一是214国道下了白茫雪山，可以看到了梅里雪山全景，但公路狭窄，不宜久留

二是雾农顶观景台，从中甸方向进入德钦的214国道上，离德钦县城约15公里，建有13座白塔，地势开阔，颇为壮观。

三是飞来寺烧香台，飞来寺村位于德钦往西藏的214国道上，离德钦县城约11公里，当地藏民及过往行人均在此烧香祈褔，此乃观日出日落之佳境。

梅里往事的二楼是一个很大的木板阳台，是一个观梅里雪山全景和日出日落的绝佳地点，对住店客人和所有游客开放。

语言：在迪庆旅游，不会遇到语言问题，大部分少数民族都会说普通话，但不标准，如果在藏区旅行，建议学会以下藏文，会增添旅途的愉快。阿尼(大爷) 阿玛(大妈) 阿吾(大哥) 阿日(大姐) 布姆(姑娘) 普色(小伙子)加农(谢谢) 玛机(再见)

2、梅里雪山简介：

地理 Geography

梅里雪山，梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，是一座北南走向的庞大雪山群体，北段称梅里雪山，中段称太子雪山，南段称碧罗雪山，北连西藏阿冬格尼山，平均海拔在6000米以上的便有13座，称“太子十三峰”。主峰卡瓦格博峰，海拔6740米，东经98。6°，北纬 28。4°。

气候 Climate

该地区的地势为北高南低，河谷向南敞开，气流可溯谷而上，受季风影响大，干湿季节分明。由于垂直气候明显，梅里的气候变幻无常，雪雨阴晴全在瞬息之间。

雨季一般在7-8月间，一月，白天7-12度，晚上零下2-5度。11月-3月，天气非常晴朗。

冬天会有几天下雪，可能导致车辆无法通行，故冬天去的游客可提前打电话向当地飞来寺 梅里往事 咨询天气情况，0887-8416617。

植物 Plant

在植被区划上，属于青藏高原高寒植被类型，在有限的区域内，呈现出多个由热带向北寒带过渡的植物分布带谱。海拔2000米到4000米左右，主要是由各种云杉林构成的森林，森林的旁边，有着延绵的高原草甸。夏季的草甸上，无数叫不出名的野花和满山的杜鹃、格桑花争奇斗艳，竞相怒放，犹如一块被打翻了的调色板，在由森林、草原构成的巨大绿色地毯上，留下大片的姹紫嫣红。

动物 Animal

独特的低纬度冰川雪山、错综复杂的高原地形、四季不分而干湿明显的高原季风气候，使梅里雪山成为野生动物的天堂。

这里有国家一级保护动物金钱豹、云豹、羚牛，有二级保护动物黑熊、小熊猫、猞狸、黑麝、大灵猫、小灵猫，还有珍稀的白尾稍虹雉和雉鹑，以及凤头鹰、红隼、血雉等等113种可爱的鸟。美国国家地理杂志将其列为世界上5片“最后的净土”之一。

雪山 Snow Mountain

在梅里雪山，海拔在6000米以上的雪峰就有13座，也称太子十三峰，从左到右(从南到北)依次为：

缅茨姆峰，亭亭玉立，气质若兰，传说是喀瓦格博山神的妃子，海拔6054

洛拉争归贡布（红脸神峰）则如一个胆小羞怯的孩子，躲藏在缅茨姆身后

加瓦仁安，形似法冠，也称五方佛峰，五佛冠，海拔5470。5

巴乌八蒙，也称英雄女儿峰，浑圆饱满，摄人心魄，海拔6000。1

巴乌八蒙的右侧是帕巴尼顶九焯峰，藏语意为十六尊者峰

主峰喀瓦格博，一座完美的金字塔雪山，海拔6740

玛兵扎拉旺堆峰，也称无敌降魔战神，海拔6365

奶日顶卡峰，海拔6379

粗归腊卡峰，海拔5993

冰川 Glacier

梅里雪山共有明永，斯农，纽巴和浓松四条大冰川，属世界稀有的低纬、低温（零下5度）、低海拔（2700米）的现代冰川，其中最长最大的冰川，是明永冰川。

明永冰川从海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直铺展到2600米的原始森林地带，绵延11。7公里，平均宽度500米，面积为13平方公里，年融水量2。32亿立方米，每当骄阳当空雪山温度上升，冰川受热融化，成百上千巨大的冰体轰然崩塌下移，响声如雷，地震山摇，令人心惊魄动。

历史传说 Legend

卡瓦格博峰传说为宁玛派分支伽居巴的保护神，为藏区八大神山之一，故在当地有“巴何洛登地”的尊号。

传说卡瓦格博是九头十八臂的煞神，后被莲花生大师教化，受居士戒，改邪归正，从此皈依佛门，做了千佛之子格萨尔麾下一员骠悍的神将，也成为了千佛之子岭尕制敌宝珠雄狮大王格萨尔的守护神，称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征，多、康、岭(青海、甘肃、西藏及川滇藏区)众生绕匝朝拜的胜地。

在拉萨甚至有这样的传说：登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡格博的身影，可见其颠之高，其辉之远。

藏区流传的指南经引人入佛境：“……卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔，内似千佛簇拥集会诵经……。具佛缘的千佛聚于顶上，成千上万个勇猛空行盘旋于四方。这神奇而令人向往的吉祥圣地，有缘人拜祭时，会出现无限奇迹。带罪身朝拜，则殊难酬己愿……。”

在指南经中，对外转路线沿途所有景物，皆依佛教的内容作指引和解说，因此，所有景物都成了佛的印迹灵物。据佛教之说法，佛性的有缘之人都可在转经时得如意妙果，护佑今生来世。转经路上可见诸多玛尼堆群，刻写堆集了朝拜者的朝佛心愿。

在藏文经卷中，梅里雪山的13座6000米以上的高峰，均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”，特别是主峰卡格博，被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。

在藏语言习惯中，卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一体的称呼，自古以来受藏民崇拜。在藏民的心中，卡瓦格博峰是他们保护神的居住地。当地人认为：人类一旦登上峰顶，神便会离开他们而去。缺少了神的佑护，灾难将会降临。近一个世纪以来，所有的企图征服卡瓦格博的登山活动都以失败而告终。

在松赞干布时期，相传卡瓦格博曾是当地一座无恶不作的妖山，密宗祖师莲花生大师，于公元8世纪，为建西藏第一座藏传佛教寺庙桑耶寺，历经八大截难，驱除各般苦痛，最终收服了卡瓦格博山神。从此，卡瓦格博山神成为了藏传佛教的一位护法大神，雄居八大神山之首，统领另七大神山，225中神山以及各小山神，维护自然的和谐与宁静。

宗教文化 Religion & Culture

这是一个多宗教，多教派的藏区，以藏传佛教为主体，并存天主教，基督教和伊斯兰教，多宗教共存共荣。

藏传佛教有萨迦，宁玛，噶举和格鲁四大派，其中以格鲁和宁玛派影响最大。

在该地区的藏传佛教中，最有影响的历史事件是：

噶玛·拨希，二世大宝法王，藏传佛教活佛转世制度的创始人，1268年朝圣卡瓦格博，确定了梅里雪山大小转山线路，并写下《绒赞山神卡瓦格博颂》

噶玛·让穹多吉，三世大宝法王，1326年朝圣卡瓦格博，写下《圣地卡瓦格博焚烟祭文祈降悉地雨》

该地区现共有14座寺庙，民主改革前有24为活佛，现有活佛8位。

以下是梅里地区的寺庙分布：

东竹林寺 始建于1667年，现位于德钦县奔子栏乡 214国道旁，在册僧人636人，有五层大殿一座，辩经院一所，法相学院一所，104所僧房，属格鲁派黄教

噶丹德钦林寺 位于德钦升平镇，始建于清光绪三十一年，由五世达赖赐名，属格鲁派黄教

噶丹羊八景林寺，又名红坡寺，位于德钦云岭乡红坡村，始建于公元1514年，属格鲁派黄教，有清咸丰皇帝赐匾”化行南帮”一块，目前有活佛一人，僧人80人

塔巴林寺 云南唯一的藏传佛教尼姑寺，位于德钦奔子栏乡书松镇，始建于公元1772年，现有尼姑115名

永主顶寺，位于德钦燕门乡赤尼自然村，始建于明朝永乐年间，现有僧人80人，属宁玛派红教

崩贡寺，位于德钦燕门乡石底村，始建于1637年，现有僧人50人，属宁玛派红教

拖拉竹寺 ，位于德钦燕门乡拖拉村，现有僧人30人，属宁玛派红教

玉仙寺位于德钦县奔子栏乡牙隆村，始建于公元1618年，现有僧人33人，属达隆噶举派

禹功扎西曲批林寺，位于德钦尼通村，始建于明朝万历年间，，属噶玛噶举派

朝山 Pilgrimage

卡格博峰是藏传佛教的朝觐圣地，传说是宁玛派分支伽居巴的保护神，位居藏区的八大神山之首。

每年的秋末冬初，成百上千藏民牵羊扶拐口念佛经绕山焚香朝拜(转经)的场面，令人叹为观止。梅里雪山属羊，若逢藏历羊年，“转经者更是增至百十倍。”

据传，这项活动开始于藏传佛教主要派系噶举派噶玛噶举系第二代转世活佛噶玛拔希（1204～1283）于1268年自元大都回到康区传经布教8年间曾经走过的道路。从那时开始藏传佛教信徒围绕卡瓦格博神山的转经活动，至少已持续了700多年了。

3、德钦县总面积7273平方公里，总人口60085人，辖六乡两镇，41个村委会，470个村民小组，532个自然村，全县有藏族、傈僳族、纳西族、白族、回族、彝族、傣族、怒族、普米族、拉枯族、哈尼族、苗族、壮族、汉族等14个民族，其中少数民族占总人口97。32％，藏族占总人口的81％，是一个以藏族为主体的少数民族聚居县，德钦历史悠久、文化灿烂，是茶马古道由滇入藏的主要通道。

德钦素有歌舞之乡之称，在这里“会说话就会唱歌”“会走路就会跳舞”

德钦歌舞种类很多，有：鲁(长调)，卓(锅庄)，仪姆(情歌)，庸(山歌)，日(弦子)，热巴，博升(刀赞)，琼日(敬酒歌) 等

说唱有：当西(致辞)，中西(唱诗)，达博(马赞)，卡加(幽默说笑)，珍革(吟诗说唱)等

德钦还保留下来有英雄史诗《格萨尔王》传的说唱，尤其是《甲岭之部》，十分珍贵

德钦县公安局值班电话 0887-8413288德钦县旅游质监所 0887-8412748德钦县人民医院急诊科 0887-8412620也可请飞来寺梅里往事(0887-8416617，13578360071)帮助，他们有吉普车，送病人是免费的。

4、噶丹松赞林寺始建于1679年，是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一。松赞林寺又称归化寺，距香格里拉县城5公里。松赞林寺于藏国第十一绕迥阴土羊年（公元1679年）兴建，于阴铁鸡年（公元1681年）竣工。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹松赞林”。

松赞林寺-概述

松赞林寺依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族造型艺术之大成，有"藏族艺术博物馆"之称。

迪庆·香格里拉噶丹·松赞林是藏区十三林之一，也是云南省最大的藏传佛教寺院。公元1674年，五世达赖奏请康熙，皇帝批准后亲自选址指导修建并赐寺名“噶丹·松赞林”。清雍正皇帝又赐名“规划寺”。该寺历史上曾出过不少蜚声藏区的高僧大德。

从中甸县需向北望去，在宽阔的草原尽头，群山之间，有一座集镇规模的建筑群，极高处的屋顶上有鎏金铜瓦熠熠放光，夺人眼目。这片近乎古堡群似的建筑，就是松赞林寺。

噶丹松赞林寺是一座历史悠久，驰名滇、川、藏边区的黄教古寺，也号称“迪庆第一寺”，创建于一六七九年，相传是五世达赖经占卜、问卦，而亲自决定的寺址，且赐名“噶丹松赞林寺”，清康熙皇帝敕建「十三林」之一。占地五百多亩，有如古堡似的雄巍，坐北朝南，耸立在山峦之上，有如西藏拉萨布达拉宫之缩影。

松赞林寺又称归化寺，位于香格里拉以北5公里的佛屏山下，是公元1679年五世达赖和清康熙皇帝敕建"十三林"之一。它不仅是云南最大的藏传佛教寺庙群落，还是川滇一带的黄教中心，被誉为"小布达拉宫"。该寺依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族造型艺术之大成。每年农历十一月二十九日，藏民在此举行以"跳神"（面具舞）为主的格冬节，气氛神秘而热烈。

一九九三年，被云南省人民政府列为省级重点文物保护单位。

松赞林寺-寺内僧人

寺中僧侣分为活佛和扎巴两类，除活佛外的僧侣按学历及资历分为格西、格弄、班卓等，按所承提职责分则有喀姆、老僧、香追、第巴、英则、格干等十数种职务。

崩主活佛在香格里拉县僧谷中有较高声望，任香格里拉县政协副主席。

目前松赞林寺有僧侣700余人，从县城到松赞林寺的进香道路已修葺一新。松赞林寺正以古老独特的人文景观吸引四方宾客。

松赞林寺-选址

为该寺选址时，达剌喇嘛占卜得神示：“林木深幽现清泉，天降金鹜戏其间”。现在的松赞林寺内有清泉淙淙，春夏不溢，秋冬不涸，并能常见一对金鹜出入。扎仓、吉康两大主寺建于最高点，居全寺中央。大寺座北向南，为五层藏式雕楼建筑。

松赞林寺-寓意

噶丹－松赞林寺一名还富有深邃的佛教寓意。"噶丹"指的就是天界六重天中的四重天－－兜率天宫，即弥勒净土。另外，"松赞林寺"中的"松"就是藏语"三"的意思。而"林"则藏语意为幸福的乐园之义。至使松赞林寺这个寺名不仅赋予了深邃的佛教寓意，而且，还具有了美妙的诗情画意，成为了人们礼佛与寻求心灵归宿的理想去处。

松赞林寺-建筑

松赞林寺内有清泉淙淙，春夏不溢，秋冬不涸，并能常见一对金鹜出入。扎仓、吉康两大主寺建于最高点，居全

寺中央。大寺座北向南，为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦，殿宇屋角兽吻飞檐，又具汉式寺庙建筑风格，下层大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥数。大殿可容1600人趺座念经。左右墙壁为藏经“万卷橱”，正殿前座供奉有五世达赖铜像，其后排列着著名高僧的遗体灵塔。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜像，高三丈有作，直通上层。中层有拉康八间，分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。顶层正楼特设精舍佛堂，供奉五世达赖、七世达赖佛像，以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。松赞林寺内历代珍品众多，有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯。全寺收藏有《丹珠尔》十部，其中两部为金汁手书，以及各种精美鎏金或银质香炉、万年灯等。

松赞林寺-交通

从香格里拉县城有巴士直达景点，票价2元。也可乘3路公交车直达景区，停车场就在寺门对面。

5、其他联系电话：迪庆州人民医院 电话：（0887）8222022 

香格里拉县人民医院 电话：（0887）8222052 

  迪庆州公安处 电话：（0887）8222128 

香格里拉县公安局 电话：（0887）8223355 

中心镇派出所 电话：（0887）8222644 

食：推荐牛肉火锅，味道不错，价格适中。