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[游记]汝今能持否? |
| 2009-12-11ctrip.com |
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去龙门石窟的路上，导游说要免费送我们一段佛缘，离龙门石窟不远，有一个武则天曾经出家修行的寺庙，叫广化寺，广化寺可是大大的有名气， 佛教密宗创始人之一无畏禅师就葬在此处。进得庙门，导游把我们交给了一个佛学院的女学生，由她给我们讲解参禅礼拜的常识，不厌其烦的给我们示范拜佛要领。然后把我们带到一黑屋子里，由得道高僧给我们点化，看着十几个人跪成三排，真有点好笑，心想：我跪佛祖、我跪菩萨，现在还要跪你？心里刚一动念头，和尚喝斥声响起，拜佛心要诚，双眼要闭起，否则反取其祸，一听要累及家人，谁还敢有妄念，只有老老实实地听着梵音，静一会心吧，好长时间，有人被带了出去，再过一会和尚在一些人手中放了一个小玉佛，并要求他们留下来，其他的人可以到外面焚香了，这时，我到有点酸溜溜的，这辈子见庙烧香，见菩萨叩头，怎么会与佛无缘呢？人家得道高僧既然看不上我，那我也不能自暴自弃啊，请了个35元的香，口中念念有词。不一会手中有玉佛的人出来了，他们每人交了一百元，说是请了一个开光的佛，仔细一看,好像也不是玉的,佛教圣地可不敢胡说，举头三尺有神灵。再过一会被方丈单独带过去点化的人也出来了，一脸肃穆，问他们都摇摇头，不能说，一说就不灵了，后来出了寺院有一个同事实在忍不住了，告诉我们原来他们是被带过去要求每人请一个600元的高香，他是说出来拿钱的才脱身，而那些一脸严肃的同事都是交了高香费的，只是不知他们心中是懊恼还是虔诚，大家开玩笑，几桌上等的洛阳水席没有了。心中随之豁然,原来和尚让我们跪拜在那儿，就是要看看谁将是他们要宰杀的羔羊。第二天，我们到了少林寺，少林寺到是见不到什么高僧推销什么，但是昨天没有烧成高香，总有些耿耿于怀，一问价格又被吓了一跳，一束高香要几千元，好像一百元以下的香就没有。心中有些愤愤不平，想我十几年前到过雁荡山寺院、洛阳白马寺当时向和尚讨教佛学，和尚还送书给我说要和我结佛缘，难道物欲横流也污了佛门圣地？看来佛家讲的众生平等，首先在寺院中就行不通了。听导游讲,少林寺的方丈释永信可是了不得,被外国人授予“博士、MBA、CEO”。出则飞机、豪车。到美国看橄榄球、去德国看世界杯。把个少林寺做成像肯得基一样，二十几个加盟寺庙分布世界各地，当然他们不是传道，而是传播中华武术。可叹那些善男信女们，他们不知道他们顶礼膜拜的神啊，已经整日灯红酒绿，不再普渡众生，想当年地藏王菩萨誓言：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”是何等境界，当年佛祖拈花，迦叶微笑，迦叶着弟子菩提达摩一苇渡江，在少室山面壁九年，创立了禅宗少林的地位，禅宗的慧能六祖你可能想也想不到你那个著名的偈子在少林寺被永久的改写，再也不是本来无一物了,而是处处染铜臭。 释永信可能在这花花世界中永远也无法做到“戒、定、慧”。我常想佛教如果失去了基本教义，还叫佛教吗？和尚如果不戒,还比得过猪悟能吗？佛教如果失去了最基础的信众，寺庙还会庄严吗？ 佛教遗经： 汝等比丘！於我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如暗遇明，贫人得宝当知此则是汝等大师，若我住世无异此也，持净戒者。不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民奴卑畜生，一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地。合和汤药，占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应，节身时食，清净自活，不得参预世事，通致使命，咒术仙药，结好贵人，亲厚媟慢，皆不应作。当自端心，正念求度，不得包藏瑕疵，显异惑众，於四供养，知量知足，趣得供事，不应畜积。 戒律；僧人之师，不知当今僧人，还能守住几条。剃度僧人时宣说的戒相,你们还记得吗？ 尽形寿,不杀生,汝今能持否? 尽形寿,不偷盗,汝今能持否? 尽形寿,不淫欲,汝今能持否? 尽形寿,不妄语,汝今能持否? 尽形寿,不饮酒,汝今能持否? 不过我想多问一句: 尽形寿,佛教遗经,汝今能持否? |
| 转自:http://destguides.ctrip.com/journals-review-d198-r1265543-journals.html183阅读 |
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