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[游记]吳哥印象柬埔寨的宗教 |
| 2008-04-02 blogspot.com |
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吳哥印象柬埔寨的宗教 柬埔寨國民通常稱為柬埔寨人或高棉人其中大部分為信奉南傳上座部佛教的高棉人此外還有信奉伊斯蘭教的占族人以及華人越南人和一小部分山地部落佛教在柬埔寨除了具宗教意義外由佛教組織興辦的小中學和大學都同時兼具教育的功能而且在當地的習俗上年輕男性大多會剃髮為僧但1-3 個月後就可以還俗柬埔寨人認為這是人生必須的歷程一來可以報答父母的養育之恩二則可以從中修持自己的操守和品德而在物資貧乏的時代剃度階段也可接受宗教的免費教育就是國王也常暫時放棄王位過一段出家修的生活柬埔寨的南傳上座部佛教與我們熟知的漢傳大乘佛教不同他們雖然剃度出家只要遵守過午不食的戒律即可但食物卻葷素不拘每天清早經常可以看到成群身穿橘色袈裟的僧侶沿街托缽乞食 佛教發展於印度後來向國外傳播發展分成兩大系統向北方流傳的經過中亞傳到中國內地及西藏再傳到韓國日本越南等地屬於北傳大乘佛教Mahāyāna向南方流傳的傳到斯里蘭卡然後再傳到東南亞的緬甸泰國柬埔寨老撾及中國雲南傣族等地區屬於南傳佛教和大乘佛教經典使用梵文雅語撰寫的情況不同南傳佛教三藏及注釋使用巴利語俗語故又稱巴利佛教這一系統的佛教是由印度恆河流域向南方流傳傳到斯里蘭卡再傳到東北南亞這些地區都在印度之南如就所屬部派來說凡是信仰上座部佛法及皈依教團的都可稱為南傳上座部佛教Theravāda 南傳上座部佛教亦傳至南亞和東南亞地區公元前3世紀已傳入錫蘭11世紀傳至緬甸阿努羅陀王朝其勢力使南傳上座部佛教滲入暹羅北部和中部地區經過錫蘭於12世紀舉行第七次結集整頓佛教教團使上座部佛教於錫蘭臻於隆盛期後透過比丘學習傳返暹羅促使當時素可泰王朝傾向上座部佛教現今在斯里蘭卡泰國緬甸柬埔寨老撾有很多上座部佛教教徒當中泰國的上座部佛教徒佔該國佛教徒的90上座部佛教基本上是佛教各宗派裡最保守的一支也因其保守故保留了二千五百年以來最接近原始佛教的經典和戒律上座部佛教還有一個特色就是那些上座部佛教國家如斯里蘭卡緬甸泰國柬埔寨老撾等若因戰亂等原因導致佛教沒落就會派出僧團到佛教發展最好的上座部佛教國家受戒和研修再把上座部佛法完整傳回祖國 上座部佛教固守釋迦牟尼佛的本意釋迦牟尼創辦的佛教和西方宗教不同不求助於神認為神和人的區別只在於生命長短同樣得落於輪迴人的解脫在於自我的修煉最終達到涅槃由此逃脫輪迴解脫痛苦南傳上座部佛教根據自己的經典不允許建立佛像而是用腳印法輪等象徵物來表示佛陀並且進行禮拜不過在近世受大乘佛教的影響也開始修造佛像上座部佛教的主要經典以下為以漢語翻譯名稱包含長阿含經中阿含經增一阿含經雜阿含經這四部佛經合稱四阿含是原始佛教基本經典阿含梵文Agama乃法歸匯聚之意意思是說阿含經乃萬善之淵府總持之林苑現代南傳上座部佛教的主要經典就是巴利文本的五部尼加耶長部中部增支部相應部和小部另外還有律典論典如清淨道論Visuddhimagga和龐大的經典注疏對於大乘佛教的其他經典上座部佛教多認為是後來的佛弟子發展整理出來只是後來皆歸於佛說因此對於大乘經典的經典地位多予以保留和大乘佛教人人皆可成佛的思想不同上座部佛教相信修行者的最高成就是阿羅漢梵文arhat和大乘佛教中有諸多菩薩不同的上座部佛教承認的菩薩梵文bodhisattva只有一位就是悟道成佛前的釋迦牟尼 柬埔寨傳入上座部佛教可能是在吳哥王朝闍耶跋摩八世Jayavarman VIII時已經開始因周達觀於西元1296-1297在吳哥所的已為上座部佛教1295 闍耶跋摩八世讓位與婿 是為因陀羅跋摩三世 Indravarman III1307因陀羅跋摩三世捨棄王位進入佛教出家讓位與一個親戚稱為因陀羅闍耶跋摩 Indrajayavarman因陀羅跋摩三世的出家一定致提倡上摩部佛教柬埔寨最早的巴利語碑文作於1309作者就是因陀羅跋摩三世這時吳哥巴利語的上座部佛教已在全國發展印度教只在宮廷中保有象徵形式而已柬埔寨用佛至於在麼時候開始採用沒有明確的記載可能是在佛教傳入以後也可能是受泰國佛教的影響柬埔寨至吳哥以後時期可是逐漸走向衰和崩潰的時代佛教也是同樣情況但缺乏詳細記載 19754月17日赤柬攻入邊成民主柬埔寨佛教受到致使的打擊許多僧侶慘遭殺害據西方學者統計1975柬國原有僧侶約65,000至1979所剩無幾佛寺受到嚴重的破壞久越南軍隊入侵柬國扶植韓桑林政權政府宣佈宗教信仰自由政策但嚴格限制佛教活動緊密控制在國家管之下這時國內估計約有僧侶一千人交還或修的佛寺二千餘所也有些宗教活動舉越南的僧人也開始進入柬國積極活動試圖將佛教實現越南化因此很多僧人及佛教徒投奔到解放區或逃亡外國洪森政府在1985允許五十五歲以上的人可以出家規定必須效忠政府青人一得出家這是違背佛教傳統精神的1988宗教政策又作一些修正國家電臺開始播放一些佛教的的節目同四月國會召開會議對憲法作修改第節規定佛教是國教宗教活動要遵守國家憲法禁止用宗教危害國家安全公共團體和人民益之活動柬國終於回歸傳統重新確認佛教的作用和地位 以上內容參考維基百科的資料及凈海著南傳佛教史完成 張貼者 Gene Ng 位於 下午 9:48 標籤 吳哥印象, 宗教, 旅行, 歷史 0 張貼意見 較新的文章較舊的文章首頁 訂閱 張貼意見 (Atom)
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