[游记]人生如若只相逢-冬季西藏完美17日游(2)

第二篇 拉萨二日

(2009年12月21-22 布宫/大昭寺/八廓街/哲蚌寺/色拉寺)

到了高原，内地人的第一个反映便是高原反应。临行前我们都做了充分的心理准备，并且都有服用大家口中所传甚广的“红景天”。

在拉萨我们选择了平措康桑青年旅社的布宫观景房。12月20日第一晚，各人的反应并不明显，不过就是不能一觉到天亮，一个夜晚要分成好几觉来睡的。

21日清晨，三人竟然精神抖擞，没有什么特别高反的迹象， 真是开心啊。

三个俗人就肯定是不能免俗的，入藏的前两日在拉萨市内游荡，做适应性的恢复。

第一站自然是“雪域圣城”的布达拉宫。旅游淡季的好处在布宫全体现出来了。平日里参观布宫是需要拿着身份证提早一天预约的，并且参观的时间限定为一小时。我们是直接买票，跟着大批的藏民很从容地进行参观。不过现在布宫入门处的安检真是很严格的。一个南京小伙儿想把自己的装满热水的保温杯带进去，被勒令把水倒光后才能入内。小伙儿满肚子意见，可就是没辙儿。

到了布宫才知道什么叫黄金有价宝无价。如五世达赖灵塔仅塔身就耗黄金市场119082.37两,塔瓶内藏有释迦牟尼的舍利,宗喀巴的牙齿等稀世珍宝。历代壁画唐卡塑像经书不计其数，历史文化宗教价值无法估量。内蒙妞的嗜好之一就是买黄金与藏黄金。 看了这么多的黄金之后，掏出手机就打电话给她在上海忙着生意的老公报告受刺激的心情^_^

可惜在布宫内禁止拍照，只能在外面胡乱捏了几张到此一游。

在布宫一定要请个导游进行讲解的，否则除了留下布宫的影像和到处都是财宝的印象之外，就不会有什么特别的收获了。

(布宫外)

宗角禄康，熟称的龙王潭。虽说是寒冬，但充足的日照让潭水没有完全结冰。一群媚态百生的鸭子在悠然的梳理毛发。

(龙王潭的鸭子)

K在几年前曾有过夏天入藏的经历。他到了拉萨便给我们宣讲那次在西藏的经历。其中最让我心往的是大昭寺的高僧给信众摸顶。他很得意，认为自己曾经接受过高僧的摸顶，变得比以前更加聪明了。为了让自己更加聪明，离开布宫，连午饭都没吃就直接奔向大昭寺。

有种说法是“先有大昭寺，后有拉萨城”。文成公主入藏所带的释加牟尼12岁等身像是藏民心中至高无上的圣物。信徒们在大昭寺前磕长头，求得佛主的保佑。藏民们在入口处排成的长队不知道拐了几个弯。游客付了费用的好处是可以不用排队，亮了门票直接进入。自然这种便利藏民们是不大欢迎的，用拥挤的方式表达着些许的不满。

在各个佛堂， 信徒们除了顶礼膜拜，还在佛像前为油灯填酥油以加功德。在佛祖的等身像前，信徒们将头低下，去接触神圣的佛像， 之后眼中便闪烁着满足与幸福的光芒。 真的是太神奇了。我想仔细景仰佛祖的圣容，可还没等我抬头看呢，就被维护秩序的工作人员给推了出去，真是极端郁闷。

出来之后自然是质问K怎么没有高僧给摸顶赐福了。K对于新的形势只能是无语。

虽然在佛殿里的遭遇不是很愉快，但是就大昭寺本身而言还是处处充满了神奇。对于不懂宗教的游客而言，几乎角角落落都可以进入镜头，成为一种惊奇。

大昭寺广场上人头攒动, 很多虔诚的信徒坐在地上诵经念佛。 我想在镜头中留下一位藏族老阿妈的虔诚景象时， 虽然有热心的K装模作样的在前面当作我的MODEL，可老阿妈还是很警觉地拿起帽子遮挡起自己的面部。 意识到藏民，特别是上了年纪的藏民认为照相会把人的魂魄吸走，我赶紧冲着老阿妈摆了摆手，并把相机给她看，表示并没有拍她，让她放心。 所以在西藏拍照，如果是给藏民拍照，一定要取得对方的同意。

八廓街是游客们在大昭寺之后去的必到之处。 不擅于辨别真假与讨价还价的我在自由市场历来是做壁上观的。不过这次实在是例外，我竟然在工艺品商场里请了幅唐卡，内蒙妞儿买了只精美的转经筒。有意思的是工艺品商场里的服务人员汉语是讲不大来的，但是英文实在流利。让自诩英文出色的我都感到惭愧。

(大昭寺入口处)

大名鼎鼎的雪域餐厅离大昭寺很近,内部装饰十分华丽,十足的藏式风格。 甜茶味道很好， 藏餐不知道是否经过改良，反正我们吃下来感觉味道还是不错的。在布宫加入我们团队的南京小伙，原先是坚决反对尝试藏餐的，可等烤牦牛排上桌后，他吃得比谁都香。服务员的服装颜色很漂亮，和餐厅的内部装饰很协调。 唯一遗憾的是姑娘们的汉语都偏弱些，虽然很想让客人都满意，但是在沟通上经常会出现鸡同鸭讲的情况。

22日，在天色还矇胧时便打车前往药王山，要拍摄第一缕日照下的布宫。网上说拍摄布宫最佳取景点是药王山。但3-14之后，制高点都有军队驻守，目前就只能到药王山观景台了。

格鲁派六大寺在拉萨有三座，甘丹寺，哲蚌寺，色拉寺。甘丹寺由格鲁派创始人宗喀巴亲自创建，为黄教的祖寺。对于宗教完全是门外汉的我们，觉得甘丹寺离拉萨较远，又在山顶上，就选择了哲蚌寺与色拉寺。

当地人戏成甘丹寺是建在山顶的寺庙，哲蚌寺是建在半山腰的寺庙，而色拉寺是建在山脚下的寺庙。当出租车转过一条弯道，司机示意给我们，半山腰布满了密密层层，重重叠叠的白色建筑群体，那就是全世界最大的佛教寺院-哲蚌寺。

哲蚌寺内人声鼎沸，冬季清闲下来的信徒们都来到大的寺院礼佛祈福。我随身携带的糖果在这里让我成为藏民欢迎的人。 我看到一个小孩子跟着妈妈，有些哭哭啼啼的样子，就掏出原先准备留给自己的糖果送给了小孩子。小孩子拿着糖在犹豫，我就把包装去掉，直接把糖放进了孩子的嘴里。哈哈，下来的结果就是小孩子和他的妈妈把我推给了大批的藏民，我变成了糖果天使。我光顾着给大家发糖吃了，K在边上津津有味地看着我和藏民们快乐地打成一片。一个中年男性藏民提醒K给大家拍照，我比比划划地向孩子及妈妈们示意要在一起合影，大家还是欣然同意的。

(糖果的威力-哲蚌寺)

哲蚌寺内的唐卡壁画很出彩。不过有意思的是按照要求支付一定的费用，就可以对着壁画唐卡拍照了。也许这些费用会被用来做壁画和唐卡的维护吧。

从哲蚌寺的大殿里出来返回，K和内蒙妞非要上山去看石头上的佛像。我是没有那么大的体力，就在下面等着两位返回。这里还是有趣事发生的。山脚下有户老阿妈看着我在无聊地东张西望，就教我说藏语“猫，羊，鹰，再见及佛教的六字真言”。结果我到现在只记住了六字真言，其余的全忘了。真对不住阿妈的心血啊。估计她知道了，肯定会想“这家伙怎么这么笨，教了那么多遍还不会”。

色拉寺的辩经是最为声名远播的。可惜我们到达的时间不对，又没有继续等待的耐心，结果就是放弃。另外寺庙里著名的马头明王像也没有看到，等着进入大殿的人太多了，队伍排得转了好几个弯。虽然武警给善意地指点说有个小门儿专门对游客开放，可以免去排队的。但我们转了一圈也没有找到，反而被当地的孩子们给围起来追要一毛钱。小孩子们对着K说“大老板，给一毛钱吧”。K不予理睬，就变成了“香港的大老板，给一毛钱吧”。K的回复特有意思“大老板也没有钱啊，大老板的钱全敬佛了”。对于拉萨的小孩子和年轻人肆意乞讨向游客要钱的情况，我们都觉得太过分了，游客不应该给的，助长了年轻人好吃懒做的习惯。K说以前他们来西藏的时候，小孩子们只是很好奇地站在边上看着，不会有这种行为的。

午饭在拉萨的美食街德吉北路的老北京涮羊肉大吃一顿。因为当天是冬至，饭店里人山人海，我们胡吃海喝一通，就拿肥牛肥羊代替饺子了。

酒足饭饱之后，我们此行的重要伙伴-刘师傅（后面有更加详细的介绍），开车带我们去了拉萨河。拉萨河一片静谧，成群的红嘴鸥在河里觅食。师傅开玩笑说，如果在内地，恐怕老早就被做成烤鸭了。 这里真的是动物的天堂啊。

(午后拉萨河)

经过了两天的折腾，我们都是精疲力竭了，逃回青年旅馆的观景房。天呐，满房间的阳光。我们头顶着布宫，躺在阳光里就不动了。

晚饭在布宫边上的雪神宫餐厅解决的。三个拉萨小伙儿守着两箱啤酒在豪饮，真是好酒量，看得我们真是寒呐。

师傅见我们三个生龙活虎，高反对我们的作用力不大，就建议我们下来直奔纳木措与珠峰了。