[游记]越柬老游记（七）1月31日-2月2日

“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”

想来Sinh Café的大巴驶入西贡(Saigon)时，车上肯定有人在用各种不同的语言默念这些句子。回忆，就像令人绝望的雨季一样令人绝望地没有尽头。这就是西贡，一个适合回忆、也只适合回忆的城市，甚至连同她的名字。

31日下午1:30离开美奈，不长时间就告别了大海、驶向西贡。其实5点多就进入了城市，但这是越南第一大城市，车速就更慢了。6点多才到达范五老街区(Pham Ngu Lao)的Sinh Café办公室，也是其总部，比其它各地的办公地点都堂皇多了。

西贡是法国人规划出来的城市，600多万人散开在以1-17命名的17个城区（“Quan”，通译为“郡”，但我还是认为译为“区”更合适）和5个以当地旧称命名的郊区里，完全是巴黎的翻版，所以称作“东方小巴黎”绝非浪得虚名，与其它只是灯红酒绿有点儿象巴黎的情形不同。

入住Sinh Café斜对面的Hotel 191-193，$18/天，从宽大的阳台上望去：T. M. Brother’s Café、Hanh Café等等旅游社的open bus不分时段地鱼贯出入这条小街，载来、载去不知多少寻梦的背包客。他们取出行李、背起大包、查看旅游书、索要免费地图、低头商量、迈步走开，多么富有活力和热情的年轻人，让人感觉这世界是如此充满希望。

入夜，这条街区果然闹猛，旁边的著名“Go go 2”和“Crazy Buffalo”夜夜笙歌，街上的摩托几乎昼夜不停，感觉这国家生机勃勃，比中国大陆更有潜力，他们的人口更年轻、也更热情，政府管制松弛、空气更洁净、土地成本低廉。阿扁之号召台商南下，莫去问他动机，那是以小人之心度人（且不说那人是小人还是君子，因为我们不知道），单从投资角度看大有道理。

2月1日参加了TNK旅游社组织的Mekong River（湄公河）一日游，主街上的旅游社开价$10，背街上开价$8的广告是“same same，but cheaper”，真好玩儿。其实从前两次参加一日游的经验看，它说的我完全相信：只有大社能够单独成团，其余小社不管你报的是哪家，最后大体都是拼在一起，而不管哪个社的团，线路和内容都没什么大区别。

在国内我从来不喜欢参加任何一日游，似乎千篇一律地意味着：早早轰你起床、低俗或夸大到胡说八道的历史地理和风土人情介绍、压缩的景点、不停地进店及相关暗示明示、如果包餐则餐厅势必一片乱、不包餐还不如包餐因为你得跟导游斗智斗勇，……，这种旅游真不知有什么趣味。而在越南参加的3次一日游却都很爽：美山一日游的导游英语差极了，但安安静静地看景、并不推销的餐后冷饮、静谧到可爱的小村，仍使那一天颇可玩味；芽庄四岛游当然是经典，那么便宜的价格、那么热情的导游和船员、那么纯净的大海，你还奢求什么呢？

湄公河一日游也不例外，早上到旅游社门口，大巴来了便上，开了一个小时到了一个旅游品商店，等3个起床晚了没赶上车的游客打的来追，再过一个小时就到了70多公里外的目的地My Tho（美陶）。

在高棉王国的全盛时期，湄公河三角洲并非越南的土地（当然当时还没有今天的越南，只是北方的大越和南方的占婆），直到阮朝才大体将这里纳入掌握。湄公河流过4000多公里，到了这里变得更加开阔，河汊如网状密布，所以在越南境内又称作“九龙江”。这一地区共分成了13个省，美陶是其中前江（upper river）省的省会，人口10万，是1680年清军入台时来自台湾的“不食清粟”的政治难民建立的城市，名曰“美丽的城市”，听上去好像是闽南语；这一地区的另一个漂亮的小城河仙（Ha Tien）也是1670年广州陷落时的另一批大明遗民Mac Cuu及其追随者建立的，按当时人们的地理观念，这里该是地之尽头了吧。足见江舜水的故事到处都在发生着。

由美陶的旅游码头下船，向Mekong河下游进发。河面开阔，不少村民就居住在河上，用浮桶作为房基，卧榻、厨房昼夜漂浮着，现在是旱季，雨季河水暴溢又是何种情形呢？

河边停泊了大小的船只，有的船头漆成了简明的猫头鹰眼，各样色彩很是醒目；两岸向后退去，却忽见有小船或大船从“岸”的那一边的河道驶出来，原来那不是湄公河河岸，只是一个江心洲的这一边，几番如此，让人怀疑眼前的两岸到底是否真实，湄公河到底有多宽。

河面风不小，浪时时扑进船舱，让拍照的游人多加小心；这样行驶了半个多小时，慢慢掉头开进了一个江心洲的另一侧的河道，并终于停了下来，由一处木板搭成的栈道送我们上了小岛。

穿过高大的椰子树和浓荫是芭蕉树，大家上岛午餐，游客自动按国籍分坐下来。不大的一份炒面，儿子不大爱吃，便去摘树上的龙眼一颗颗吃起来；岛上两个顽皮的小孩对着厕所门不住拍打，惊扰得里面的一个白人女子出来后哭笑不得。

餐厅旁的草棚摆出来的槟榔木的餐具倒十分精巧，$1的2把木铲和1把木勺没有买我至今后悔不已。

餐后又乘船到了对面的椰子岛，这里是一日游的高峰。先参观了椰子糖的生产过程，据说这是槟知（Ben Tre）省是越南最大的椰子糖生产地区，而这里则占了这个省70%的产量。儿子恨不能生出4只手来吃糖，其实这里的椰子油和椰子肥皂一定也是天然高质量的，只是犹豫不知道怎么用，只买了一包糖；蜜蜂展示更出彩，导游从蜂箱里拿出一板蜜蜂，大家受鼓励纷纷学样，儿子也与妻子一手一边儿托起，回忆起来有些后怕：万一他一紧张脱手，招致蜜蜂攻击也完全有可能的，这孩子胆子真是不小；高潮出现在一只蟒蛇的出现，没想到泰国、印度旅游的保留项目在这里无意中见到了：主人将它交给一个个战战兢兢的游人的脖子上，有人作亲吻状合影，儿子又与妻子合拿了一回。但众游客最吃惊的我以为还是看到一个中国女人从蜂箱里偷取出蜂巢喂给儿子吃、一片儿又一片儿的情景，当时周围满是眼睛、一片寂静，因为这是最有可能激怒蜜蜂的行为。

从这里步行，沿美丽安静的小岛，走去一个精巧的草厅，这里吃餐后水果和品茶，听“南部改良”，似乎是比河内听的水上木偶表演时的音乐节奏更慢一些、更哀婉一些，表演的是随车的日语导游和岛上的一男一女两位歌手。三位老者各操越式吉他（弦少一根且琴柱上有几个孔洞）、修正版中式琵琶和越版二胡伴奏，中间老者还脚踩一铁制节拍器。越南歌词当然是听不懂的，那个高个子男歌手我以为唱得最好，与音乐合为一体，绝不喧宾夺主，有古音之风，那位导游客串时，他倨傲地站在一旁。

听完音乐，大家自愿付了些小费，便循小路返程。一辆满载青青椰子壳的车子引起了儿子的兴趣，肃立的小狗站在安静而漂亮的小院门口，眼睛凝视着远方。

走向一处窄窄的河道，从这里大家下了只容4人的独木舟，前后各一名船夫，头戴斗笠遮阳，在水上椰林间的小河汊里穿行。这是最后一个项目了，待到上了岸，坐了大巴回来，路上7000越盾一只硕大的椰子，平生第一次喝不完里面的汁。

2月2日是在越南的最后一天了，在西贡闲逛。出旅馆右转，沿西贡最主要的Dai Lo Le Loi大街向东北，便是市中心了。走过混乱的槟城市场（Cho Ben Thanb）的街区，不远处便是Rex酒店和市政厅(Ubnd Thanh Pho)之间赏心悦目的小街心广场。Rex酒店是当年美军后方人员的住所，有些Las Vegas华而不实的美国风格，而市政厅则是典型的法国殖民风格，只是没有路易十四风格那样的恢弘气势；市政厅前的胡志明塑像名曰“Bac Ho”，我猜就是“胡伯伯”，体现他爱民如子的风格，越共建国后没有大规模的内斗，似乎也就少了人民心中的仇恨；这条街的尽头是同样法国风格的歌剧院(Nha Hat Thamh Pho)，漂亮的门楣上小天使手抚竖琴状若飞天。

由市政厅正面右转绕行，循而向左，便是以画廊见长的短街，卖纸币的小贩以￥100起价，$4卖给我了一本越柬的旧纸币，这种降幅真是太飘忽了。

短街尽头便是圣母大教堂(Nha Tho Duc Ba)，教堂旁边是另一处殖民地建筑风格的邮局(Buu Dien)，寄了一张明信片12000越盾。想起芽庄四岛游乐队唱的第一首歌，便写上了“Vietnam Forever”。

教堂内的马赛克似乎比河内的圣约瑟夫大教堂的精巧些。儿子仔细询问了“牧师”一次的来历，对耶稣“打你的左脸，把右脸也给他”的说法十分震惊，了解了最近的上海凶杀案中德国受害者家属为凶杀祈祷的事后才表示明白了一些这一教训的意义。

统一宫(Dinh Thong Nhat)离这里不远，原来的法国总督府早成往事，新宫是留法的越南设计师的作品，所以有越南与法国两种风格。精致的铁艺大门十分宽大，宫前草坪广阔，楼周围花园环绕、曲径通幽。

这里事实上是南越总统与行政中心，建筑四墙上收腰的环柱甚至有点儿吴哥的味道。北越攻占这里的那一天被着力记录下来：草坪上停着据说是排门而入的那两辆坦克，屋顶停机坪上的一架军用直升机也让人联想起吴庭艳的出逃。

大楼的一楼仍作为各企业的公关活动场所，大约就像是在人民大会堂那样的地位，参观从二楼开始，总统办公、会客、接受国书、图书馆、餐厅等等，饰以越南历史、神话的壁画、餐具等，都极为考究；地下室是战略指挥中心，预备围城之困兽斗，但南越政权实际上是亡于内讧，这样的众叛亲离之下，地下室又有什么用呢？

离开统一宫折向右手第二条街回来，妻子忽然发现了这里有名的连锁店“Pho 24”，这个连锁店似乎是当地中产聚会的地方，几桌望去均有漂亮姑娘。

说起来在越南的半个月，漂亮姑娘的比例似乎远较大陆为高。她们总体不胖，先就没了臃肿的不适，穿奥黛时随风飘逸，身姿优美，个子虽然不高，但小腿很长，眼睛以杏仁型居多，就不难风流婉转了；无论她们身边的男子怎样，总让人感觉不值：越南男子太一般了。

向范五老街走回，无意中发现了印度教的玛丽曼丹神庙(Mariamman)，庙不大，可还是可以向儿子解释一下印度教最基本的神祇形象。

（越柬老之行照片请查看：http://photo.blog.sina.com.cn/category/u/1671543331/s/221525）