[游记]游记柬埔寨

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昔日的辉煌——游记柬埔寨

还是2002年初去的柬埔寨，这个被战争折磨的千疮百孔的国家，曾引起了我多少感慨，回来后为广州XXX杂志写了一篇游记，虽然已过去6年了，但想想还是放了上来——也许现在她已改变了许多，也许她还是过去那个模样……

金边印象

终于飞抵金边，尽管已有思想准备，但仍为它简陋的机场而感叹，国内随便找一个机场都比它大。旅客们排着队等着过关，看得出有的护照里夹着一两张美元。同行的两个团友见一侧的通道过的快，也挤了过去，当入境纸被细心的边检官员挑出毛病后，愤愤不平地被索要了5美元的小费。我作足了“功课”，耐着性子排在后面，几乎是最后一个过关的，等挤上来接机的旅游巴士时，当地的导游颇为幽默地“代表”索要小费的边检官员表示歉意——“请大家原谅，他们一个月的工资只有30美金”。

金边是柬埔寨的首都，坐落在湄公河与洞里萨河交汇的四臂湾。机场离市区不远，出机场转入莫斯科大道后，沿途的路都很宽敞，但肮脏的街道上尘土飞扬，两旁有很多摆卖水果、小商品的摊点，来来往往的都是日本、韩国的二手车——导游说柬埔寨的二手车很便宜，一、两千美元就可买到一辆，偶然有好车经过，便多是政府官员的。贪污受贿盛行，贫富悬殊，货币贬值到一美元4000柬币，对普通的柬埔寨人来说，这一两千美元又该是怎样的一个概念呢？

如果不是连年的战争，金边应该是很漂亮的——繁茂的林荫大道、富有殖民色彩的建筑物、气势宏伟的独立纪念碑、风景秀丽的湄公河四臂湾、穿着橙红色长袍的僧侣……，据说金边早年是由法国人设计的，上世纪五、六十年代，柬埔寨曾号称东南亚第一富国时，新加坡还专门派人来这里学习过金边的城市建设。现在虽然还很贫穷，但庆幸地是，它毕竟从战争的阴影中走了出来。也许因为我们来自中国，导游还专门将车转到毛泽东大道。这也许是世界上唯一一条以他老人家的名字来命名的街道了，介绍起来，这位已是第三代的华侨导游，言语中都似乎充满了感情。

我们首先来到市中心的皇宫，高大的围墙后是修复一新的宫殿群，金碧辉煌，令人眩目，西哈奴克国王就住在这里。当年当朗诺背叛他而不得不流亡中国时，他曾对这座“负心的城市深恶痛绝”，并表示宁愿住到吴哥也不愿再回金边。但是，毕竟这里的富丽堂皇仍是柬埔寨的唯一，尤其是金银阁寺，奢侈地足以使任何游人目瞪口呆——它用5吨锩刻着花纹的银砖铺地，供奉着众多镀金、玉石、翡翠的佛像，而位于中央的一尊立佛，用重约90公斤的黄金铸造，身上还镶满9584颗钻石，其中立佛胸口最大的一颗重25克拉，辉光熠熠，令人惊叹。

皇宫旁是国会大厦，再过去便是柬埔寨独立纪念碑，枣红色大理石堆砌的五层塔式纪念碑，犹如吴哥窟的神殿一般，高大雄伟，气势恢弘。与纪念碑遥相呼应的是位于广场东侧的扇形眼镜蛇雕塑喷泉，四条巨大的五头眼镜蛇，分朝东、西、南、北喷着水柱，而蛇尾则交织成一条圆柱托起一只圆盘，造型十分奇特。导游告诉我，眼镜蛇是柬埔寨婆罗门教的图腾，而这种五头、七头甚至九头的眼镜蛇扇形雕塑，现在已是柬埔寨的一个标志。

如今在金边，世界各国援建的项目很多，有修复城市的，也有修复古迹的，还有不少外国人开的酒店、工厂和商店，其中不乏中国人、香港人开的。听导游说，在金边国内的浙江人最多，早几年在中国卖一元人民币的东西，在这里可卖到一美元以上，不少人发了财，但很多又都喜好赌钱，结果有的就因大赌而破了产。洪森上台后下令关闭了金边所有的赌场，仅在湄公河上保留了一只赌船用来招徕游客。当晚，导游带我们上赌船观光，上下三层，灯红酒绿，人头济济，除了当地的柬埔寨话外，听到最多的便是我们的“国语”了，想想也真让人感慨。

失落的王城-——吴哥

柬埔寨的辉煌无疑在吴哥，它的神秘历史，它的宗教崇拜、它的恢弘建筑、它的艺术风格，无一不强烈地震撼人心。曾有人说过，“失去吴哥的日子，柬埔寨是一个没有灵魂的国家”，今天柬埔寨获得了新生，吴哥又一次向世界展示了它昔日的辉煌和独特的魅力。

第二天一早我们搭乘小飞机从金边飞到吴哥所在的暹粒，一放下行李就迫不及待的来到丛林深处的吴哥。

吴哥位于洞里萨湖北面，是公元9世纪至15世纪古代高棉王国的都城，早期的高棉王朝，先后25位国王在这里兴建了众多的王城和寺庙，统治着东南亚中南半岛乃至越南、孟加拉湾之间的大片土地，其势力范围远远超出了今天的柬埔寨而盛极一时，直到15世纪中期，因受到泰国人的攻占和洗劫而湮没于丛林之中，逐渐被人们遗忘。

1860年，为了寻找失落的吴哥，年轻的法国探险家享利穿越原始密林，历经艰辛发现了这些古老斑驳的恢弘建筑，四年后，当他发表了轰动世界的《发现奇迹》，将吴哥再次呈现于世人面前时，自己则不幸死于这片丛林中的热病。如今，在世界古迹基金会的资助下，吴哥进行了大规模的保护与修复，当它重新展现在人们面前时，得到的是“世界七大奇观”之一的一片赞誉。

吴哥王城又称大吴哥，始建于公元9世纪末，是当年高棉帝国最后一座都城。遗址方圆10多平方公里，由高约7米的城墙围住，各边中央各开一门，东边还多开一个胜利门，城墙外是长满了荒草灌木的护城河，周边均被原始密林所覆盖。我们首先来到南门，高大的门楼由石头堆筑而成，上方雕塑着巨大的三头四面佛，似笑非笑的目光，几百年来一直这样注视着进出城门的芸芸众生。城门外护城河上的桥栏，由两排正在拔河的石雕群像组成，每侧54尊，手中拉的是长长的蛇身，左边为面色从容的天神，右边是愁眉苦脸的天魔，可惜不少头部被盗或残缺破损了。

走进王城，最奇特而引人入胜的是巴雍寺，这可以说是座巨型的石头城堡，而建筑城堡的石块，最重的达8吨以上——古代高棉人认为，能够在石头建筑中居住的权利只有神。所以当土木结构的皇宫早已崩塌消失时，神所居住的寺庙则得以保存了下来。

在高大的石基上，耸立着群山起伏般的48座石塔，它们簇拥着中间一座40米高的圆塔，而每座石塔顶端，都雕刻着巨型的四面人头像，穿行于巴雍寺，就象游弋在迷宫般的大头林中，不论在那里，只要你抬头，总会看到一座巨大的石像正抿着嘴盯着你，安详中略带几分神秘。有人说这些石像是国王的头像，原本还是涂金的，面容表情会随着阳光照射的变化而变化；也有人说是四面佛，分别表现着佛的喜、怒、哀、乐，但在我看来四个面的表情都差不多，也许这就是佛的特点，悲喜不形于色吧。

巴雍寺台基四周是两层回廊，墙壁上浮雕着大型壁画，有战争、耕耘、渔猎、集市、杂技等，造型精美、生动。由于古代高棉没有文字，而正是这些石雕记载了这段历史。

导游介绍了一幅高棉人在中国宋朝人的帮助下击退敌人的浮雕，他说浮雕中那个头扎发束的士兵就是当年的宋人。据说中国宋朝已对高棉王国有很大的影响，浮雕里还有反映宋朝人把纺织、农桑、工艺等带到高棉王国的情况。

巴雍寺的北面是中央广场，古代高棉王朝的王宫就在广场的中央，但如今早已荡然无存了，但是当年王宫的斗象台仍然屹立着，石墙上成排的大型利泊王和巨象浮雕，突显出恢弘的群象争斗的阵势。导游告诉我们，古代高棉每年都要在这里举行盛大的斗象会，只有在惨烈的搏斗中胜出的大象才能成为国王的坐骑。站在宽敞的斗象台上，你足以想象出当年丛林战争中大象军团雄壮、威武的气势。

在大吴哥周边，还保存着巴坎寺、塔普龙寺、阿替神庙等上百座印度教与佛教建筑风格交汇相融的古建筑——我们来到丛林深处的塔普龙寺，它是为祭祀王太后所修建的，据寺前一块石碑记载，这里曾拥有3000多个村庄和近8万人口。如今在一片遮天蔽日的密林中，狭窄的寺庙长廊穿行在倒塌了的石塔、寺院和低矮的石屋间，犹如一座石头迷宫。而最为奇特的是丛林粗大的树根与它们攀缘着的古老石塔、石屋相依而生，虽然它们长在石塔、石屋上，但一条条板根就像八爪鱼一样向四面八方匍伏伸展，有的长达十多米，如同捕获猎物般牢牢地缠绕着石屋；有的则骑跨着石墙，厚厚的板根几乎包住了整座塔院；有的撑破和穿透了建筑，蚕食着整座寺院。树木与石头就像两个紧紧抓握对方的角斗士，相互依存而又生死搏斗着，一位西方人曾这样描写道，这场角斗“不是用分钟而是以世纪来计时的。”在这场搏斗中，如果不是人为的因素，我想最终获胜的将是树木，如今塔普龙寺就已像战败一样东倒西歪，一片废墟。呵呵，身临其境，你才能真正感受到大自然的力量与奇妙。

不过面对这种情形，人们在保护古迹上也遇到一个两难的问题，是砍树保护古建筑呢，还是保留这一奇特的景观？

令人陶醉的吴哥窟

吴哥窟位于大吴哥的南面，占地约4万平方米，因面积比吴哥王城小得多而俗称小吴哥。它始建于12世纪初，是崇尚印度教的高棉王苏耶跋摩二世以印度教宇宙中心说为蓝本，动用了数十万奴隶，历时37年修建的。整座建筑以巨大的红砂岩石一块块堆砌而成，犹如一座丛林中的金字塔，它是吴哥艺术鼎盛时期的代表作，更是高棉民族引以为骄傲的精湛作品，今天，它与埃及的金字塔、中国的万里长城、以及印尼的婆罗浮屠并称为东方的四大奇迹，在柬埔寨的国旗上，就描绘着它五塔高耸的图案。