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[游记]穷游四川——峨眉山攻略 |
| 2010-07-17ctrip.com |
| 交通：成都－峨眉山：成都新南门汽车站购票上车至峨眉山市区客运中心，票价42元(含保险)，最早一班7:30，大概半小时一趟，车程约2.5~3小时。峨眉山市区客运中心至景区车站——峨眉山旅游客运中心(也称报国寺车站)，乘1路公交（1元）再转5路公交车报国寺站下，票价1.5元，每10分钟一班；在客运中心坐出租车约15元可到报国寺；市区客运中心有很多小面的拉客，每人5元可至报国寺车站。 峨眉山－乐山：报国寺车站和乐山肖坝车站之间有往返直达的大巴，票价11元(含保险)，最早一班8:00，发车间隔1小时，车程约1个小时。肖坝子车站至乐山大佛景区可坐公交车13路至大佛寺门站下，票价1元，全程约30～40分钟。门票：峨眉山进山门票价格：150元/人(不含保险，不含寺庙)；学生票80元。淡季门票：90元/人。寺庙票价：报国寺：8元/人 ；伏虎寺：6 元/人；万年寺：10 元/人景区内索道/观光车金顶索道：从雷洞坪停车场至金顶，上行65元，下行55元，往返120元 ，索道运行时间5：30--18：00万年索道：从万年寺停车场至万年寺，上行65元，下行45元，往返110元 ，索道运行时间6：40--18：00观光车票：客运中心(报国寺)—雷洞坪车场上行 40元,下行30 元客运中心(报国寺)—万年寺车场 20元，客运中心(报国寺)—五显岗车场 20元 客运中心(报国寺)—零公里 20元，五显岗—万年寺车场 10元万年寺—雷洞坪车场 20元 ，五显岗—雷洞坪车场 35元零公里—雷洞坪车场 20元每年4月26日—10月30日（旺季），6：30—18：00，全天每半小时一班车。 徒步上山路线1：(我们徒步的路线)报国寺车站坐观光车至五显岗(上行20元/人)开始徒步沿西线上山，上山全程约50公里，耗时约1.5天。具体路线：五显岗→清音阁(1.5公里) →洪椿坪(6公里，途经一线天、生态猴区) →仙峰寺(15公里，途经九十九道拐、天池峰) →洗象池(12.5公里，途经遇仙寺，九领岗) →雷洞坪(7.5公里) →接引殿(1.5公里) →太子坪(3.5公里) →金顶(2.5公里) 我们的行程：第一天中午12:30从五显岗出发沿西线上山，下午5:30到达仙峰寺，夜宿仙峰寺；第二天早上7:30出发，下午3:00到达金顶。从金顶下山至雷洞坪大概1.5小时，然后坐观光车下山至报国寺车站。路上遇到同伴，他们第一天早上9:00从报国寺出发沿西线上山，下午6:00到达仙峰寺，夜宿仙峰寺。第二天早上7:30出发，下午3:00到达金顶。从金顶下山至雷洞坪大概1.5小时，然后坐观光车下山至报国寺车站。 徒步上山路线2：从山脚报国寺开始徒步沿西线上山，全程约62公里，上山耗时约2天。报国寺→伏虎寺(1公里)→雷音寺(1.5公里) →纯阳殿(2.5公里) →神水阁(3.5公里) →中峰寺(1公里) →清音阁(2.5公里)→ 洪椿坪(6公里，途经一线天、生态猴区) →仙峰寺(15公里，途经九十九道拐、天池峰) →洗象池(12.5公里，途经遇仙寺、九领岗、钻天坡) →雷洞坪(7.5公里) →接引殿(1.5公里) →太子坪(3.5公里) →金顶(2.5公里) 徒步上山路线3：从山脚报国寺开始徒步沿东线上山，上山全程约44公里，耗时约1.5天。报国寺→伏虎寺(1公里)→雷音寺(1.5公里) →纯阳殿(2.5公里) →神水阁(3.5公里) →中峰寺(1公里) →清音阁(2.5公里) →白龙洞(1公里)→万年寺(2公里)→息心所(5公里)→初殿(4公里)→华严顶(1公里)→九领岗(1.5公里)→洗象池(2.5公里，途径钻天坡) →雷洞坪(7.5公里) →接引殿(1.5公里) →太子坪(3.5公里) →金顶(2.5公里)tips：1、西线上山风景最佳，尤其是清音阁一带。2、洪椿坪以下的各段山路较为平缓，但洪椿坪～仙峰寺途径九十九道拐较为陡峭，一般呈之字形上升；仙峰寺至遇仙寺一段有下坡，先下到谷底再上升，从九领岗～洗象池有2.5公里又陡又长的路，名曰钻天坡，走的有点崩溃；雷洞坪～金顶也要途径一小段陡坡，但距离不长。3、徒步上山一定要购买竹子做拐杖，个人感觉用处很大，一可借力爬山，二可吓唬沿途的野猴子。峨眉山脚下2元/根，生态猴区1元/根，雷洞坪5元/根。4、生态猴区和雷洞坪附近的猴子比较文明，基本上能跟人和谐相处，有当地居民出售猴食，3元一小包，可以买来喂猴子并拍照；九十九道拐、遇仙寺、钻天坡一带野猴子就不那么友善了，蹲在有利位置打劫路人，一夫当关万夫莫开，这些地方抓紧自己的包，手里和包外面的兜兜里都不要装吃的，否则逃不过猴子的火眼金睛。峨眉山的猴子喜甜食，手里的矿泉水不用担心，猴子看一眼就走。千万不要在猴子面前吃东西，不要用塑料袋拎着吃的东西上山，否则都会成为猴子打劫对象。5、徒步上下山最好不要单独行动，猴子尤其喜欢欺负独行的女人；看见猴子千万别咧嘴露牙大笑，猴子会误以为你攻击它；不要穿红色衣服，猴子喜欢攻击穿红衣服的。6、沿西线从山脚到山顶，每隔一段距离就有当地人搭建的小吃店，可以补充水和食物，价格从山脚至山顶依次增加。在接近雷洞坪的小吃店，蛋炒饭 8元，清汤面8元，大家可以参考此价格。推荐大家尝试一下泉水豆花，豆腐拌上辣椒等佐料，味道不错，价格5～10元。7、东线上山小吃店较少，万年寺至息心所一带山路也很陡峭。8、峨眉山徒步上山过程中有多个地方可住宿。报国寺～清音阁一带有众多农家乐和宾馆可以选择，除雷洞坪和金顶以外，清音阁以上农家乐较少，基本山只能住寺庙。雷洞坪和金顶可住宿的宾馆众多，价格未知。半路上可提供住宿的寺庙：洪椿坪、仙峰寺、遇仙寺、洗象池、太子坪、万年寺。其中仙峰寺住宿价格最贵，两人间80元/人，四人间50元/人，六人间35元/人，大通铺30元/人，在洪椿坪、仙峰寺、洗象池、太子坪基本上都是2人间80元，仙峰寺贵了大概一倍。万年寺没去，价格未知。仙峰寺住宿条件不好，房间里就有床和一张桌子，公用厕所非常臭，被子非常潮湿，倒是公共浴室打扫的挺干净，电热水器可提供洗澡的热水，其他寺庙估计条件也差不多。9、寺庙早中晚都有斋饭，早饭时间早上6点半到7点之间，午饭时间11点到11点半之间，晚饭是6点到6点半之间。我们在仙峰寺吃的晚饭，味道一般，价格不算便宜但也不巨贵，炒鸡蛋大概20元/份，不过鸡蛋不多，雪魔芋16元/份，酸菜粉丝汤10元/份。10、峨眉山上经常下雨，最好自带雨伞或当地购买雨衣。11、徒步上山体力消耗非常大，应该带一些巧克力、雀巢威化饼、糖果这类小体积高热量的食物，随时补充能量。峨嵋山下住宿山下宾馆旅店众多，非黄金周假日不需提前预定。农家乐的旅馆非节假日价格很便宜，标准间60元/晚以内可搞定，条件都还可以。峨嵋山下饮食报国寺车站附近一溜都是吃饭的小饭馆，非节假日价格不算很贵，一般家常荤菜20元以内，素菜10元以内，菜量适中。推荐到车站附近荣峨小吃店的早餐，龙抄手、肥肠粉之类的都是5元/份，味道非常好。顺着报国寺车站前的路往下走，十字路口拐弯向左走大约500米，有众多吃饭的地方，貌似很多都是主打鱼的饭店，价格不清楚。 峨嵋山下娱乐 峨眉山下有温泉，温泉欢乐谷位于报国寺片区由于身体原因，我们没有前去体验，网上不推荐红株森林温泉，理由是又贵水又不好。眉山景点介绍按山脚～山顶顺序介绍 “名山起点”牌坊名山起点，位于有“世外桃源”之称的峨眉山第一乡---黄湾乡，是进入峨眉山景区的门户。“名山起点”牌坊结合了古代南北建筑艺术风格，既有北方建筑的庄严气势，又有南方建筑的精雕细刻，其牌坊顶部则采用了峨眉山民居典型的翘角手法，整体均为仿古式建筑，庄严凝重，古朴典雅，集景区的行政和客运为一体，也是“数字峨眉山”的重要组成部分。 秀甲瀑布（瀑布是人工控制的，不是一天24小时都开） 秀甲瀑布是迎宾广场的一大景观。“秀甲天下”是“峨眉天下秀”的浓缩，“甲”字突出了峨眉秀色的地位和峨眉山人的气质。同时，“秀甲天下”与“天下名山”牌坊互相呼应，对“天下名山”的特色作了补充和强调，概括了峨眉山的历史地位和景观特色。站在瀑布前，只见飞瀑从天上泻来，一条白练悬挂于石壁上，飞溅的水花在空中形成雨雾，阳光下七色彩虹隐现，溪河中浪花滚滚，响声隆隆。 第一山亭 第一山亭，位于低山游览区中心，秀甲瀑布旁边，展示了峨眉山丰富而深厚的文化底蕴，表现了峨眉山磅礴而奔放的恢弘气势，是峨眉山古今文化的缩影，是中国目前最大的铜亭，也是游客步行入山的起点。 摩崖石刻 摩崖石刻面向峨眉山最大的生态旅游广场，位于第一山亭后边瑜伽小径旁，北靠红珠顶，瑜伽河从旁边缓缓流过，倍添一份静谧和雅趣。崖石上“神州第一山”和“山之领袖”九个朱红色大字，标明了峨眉山在中国名山中的显赫地位，向世人展示了峨眉山的自然和文化魅力。分列在四周的名人名言，代表了魏晋、元、明、清时期不同人物对峨眉“第一山”的评价。 报国寺报国寺是峨眉山的门户，坐落于峨眉山脚下，背靠雄伟的光明山，面对秀巧的凤凰包，是峨眉山最大的一座寺庙，被称为峨眉山第一景。原名“会宗堂”，报国寺始建于明代万历四十三年（1615），明末毁于大火。清顺治十一年（1654）闻达禅师重建，清康熙帝敕名报国寺。匾额为康熙所亲书。清嘉庆和光绪时经过两次扩建，成为四重殿宇和亭台楼阁俱全的宏大庙宇。 寺内殿宇四重，掩映在苍松翠柏间，还有新建的亭台楼榭和精巧雅致的花园。报国寺中有三件珍宝，一是七佛殿内永乐十三年（1415年）建造的高2.4米的巨型瓷佛；二是高2.3米、重25吨的大铜钟；三是高7米、四周铸刻有4700余尊佛像和华严经全文的14层“华严铜塔”。铜塔分三段十四级，下段为粗壮的覆钵体，塔身上部为双重楼阁，中间以巨大塔檐划分为两段，上、下各七级。华严铜塔兼具我国古代亭台与佛教建筑的特色。其上之雕饰多属高浮雕，且造型特殊，状如两重七层宝塔相叠。在大型金属建筑物中，堪称首屈一指。是研究我国古代建筑、雕刻艺术之珍贵文物。 圣积晚钟圣积晚钟位于报国寺对面的小坡上，为1564年别传禅师铸造，高2.3米，口径两米，净重12.5吨，有巴蜀钟王之誉。此钟晚上才敲，计108响，谓消人世108种烦恼。僧人边叩边念祝词。钟声洪亮，周围十里之内都能听到。 清音平湖清音平湖位于清音阁旁边，面积30万平方米，系绿色生态湖，水质纯净，清澈见底。四周青嶂翠峦环抱，古木参天，湖如碧玉嵌入其中，深深浅浅，点点滴滴，不知是树映绿了湖，还是湖染绿了树。置身于其间，只听绿树浓荫处，蝉鸣声声，山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘，好一派山水之情，逍遥之乐。这里夏清秋凉、景美色秀，为度假避署的胜地；即使在冬季和春寒料峭的初春，这里没有冷风寒流相逼，仍然温适如画，翠色生烟。沿着清音湖上的吊桥到对面，往右边走几步可以看到一个小瀑布。 双桥清音清音阁隐现于牛心岭下，左黑龙江，右白龙江，两水合抱，汇合处的峡谷有一黑色巨石，形似牛心，称牛心石。“黑白二水洗牛心”成为峨眉山著名景观之一。阁下有双飞桥，两桥之间耸立双飞亭，两条清澈的溪水从桥下奔流而过，“双桥清音”为峨眉山胜景。两溪交汇处有一大石矗立其间，溪水撞击大石，发出巨响，浪花飞溅，激起阵阵薄雾，阳光下呈现出五彩缤纷的虹影，令人爽心悦目。“双飞两虹影，万古一牛心”诗句概况了此阁特色。清音阁系公元877年（唐僖宗乾符四年）慧通禅师所创建。原名集云阁，清康熙时重建，改名清音阁。殿宇一排，供奉释迦、普贤、文殊像三尊。这里山环水绕，溪流有声，岩壑林泉，清幽绝佳，被誉为峨眉山第一胜景。峨眉山海拔700－3000米，有黑龙江、白龙江穿插其中，河床落差大，构成了众多的流泉飞瀑、峡谷悬崖。仙峰寺、洪椿坪、清音阁一带，峰谷高差都在七八百米以上。 一线天一线天在清音阁西的黑龙江峡谷，两岸对峙，险如刀削，宽约6米，最窄处仅宽3米，倾崖壁立，直落江底，形势十分险要。黑龙江栈道一线天，是清音阁景区的泉峡景观。位于黑龙江上白云峡内，在清音阁西面1公里。黑龙江源出九老洞下的黑龙潭，经洪椿坪，至清音阁，会白龙江流入峨眉河。在牛心岭下，沿着黑龙江西行上山，山径总是在江两岸萦回纡曲。旧时步行需来回涉水踏石过溪，并在乱石中淌水行走，故这一带山道俗名“二十四道脚不干”。后来，景区管理部门已建起数座小桥，整修成一条平坦的水泥游山道。沿途两岸瀑布轰鸣，怪石峥嵘，山道随着溪流峰回路转，颇有“曲径通幽”之感。 幽谷灵猴 峨眉山灵猴是峨眉山的精灵，嬉闹顽皮、滑稽可掬又极通人性，见人不惊、跟人嬉戏、与人同乐，给游人带来许多乐趣，成为峨眉山的一道活景观。与群猴玩耍，给猴子喂食，观赏其千姿百态，了解其生活习性，跟它们亲密接触，成为游客到峨眉山旅游不可缺少的项目。峨眉山生态猴区位于峨眉山清音阁、一线天至洪椿坪之间，为一段狭长的幽谷，占地25公顷，是目前我国最大的自然生态猴保护区。生态猴区内现有三支家族式野生猴，共300多只。 洪椿晓雨洪椿坪后倚天池峰，前临象鼻岩，古木扶疏，浓荫蔽日。清晨，山峰林木就象罩上了一层薄薄的面纱，朦胧淡雅，又象一幅烟岚图，用水墨浑染。只听小鸟在林中来回。一股股清新的凉气扑在游人脸上顿觉脑醒神爽，不一会儿就发觉衣服不雨而润，这就是"洪椿晓雨"的神奇所在。这是因为四周环山，日照偏少，空气湿度大，不易散发，往往在清晨形成空蒙的"雾雨"，似雨不见雨，苍翠湿人衣。 万年寺万年寺是峨眉山的主要寺庙之一，始建于东晋元熙二年（公元420年），当时叫普贤寺，宋代改名为白水普贤寺。明万历二十八年（公元1600年）建无梁砖殿，第二年竣工，改名为圣寿万年寺。明代砖殿内宋代铸造的普贤骑象铜像为镇寺之宝。这尊铜像通高7.85米，重62吨。万年寺是全国重点文物保护单位。现有殿宇五重：山门、弥勒殿、砖殿、巍峨宝殿、大雄宝殿。万年寺砖殿为我国古代建筑一大奇观，该建筑400年来经历了18次地震，却安然无恙，被誉为我国古建筑史上的奇迹。1986年以后又修复了弥勒殿、般若堂、幽冥钟亭、鼓楼长廊、山门等，使整座寺院更加雄伟庄严。 象池夜月洗象池原名初喜亭。洗象池海拔2070米，地处山脊，遥望东方，开阔无遮。每当晴日，夜幕降临，雾霭升起，群峰朦胧入睡之时，可见月从东升。若是圆月当空，就像玉盘，特别明亮，进在咫尺，仿佛伸手即可抱下；当她挂在那枯老的虬树上，就象老龙戏珠，似吐似吞；当她坠落在池水中，如镜的池水便映出其羞涩的笑脸；当她钻进白云里，又象一只高悬苍穹的大雾灯，散出淡淡的辉光，给灵山抹上了一层神秘的色彩。池畔的游人都会沉浸在这宁静的月色之中。象池月是一轮圣洁的月，把人们带进了一个进化了的世界；她又是一轮多情的月，勾起游人多少爱的情愫。 峨眉云海晴空万里时，白云从千山万壑冉冉升起，顷刻，茫茫苍苍的云海，雪白的绒 毯一般平展铺在地平线上，光洁厚润，无边无涯，似在安息、酣睡。有时，地平线上是云，天空中也是云，人站在两层云之间，极有飘飘欲仙的感受。南宋范成大把云海称“兜罗绵世界”（兜罗：梵语，树名，它所生的絮名兜罗绵），佛家叫作“银色世界”。在中国四大佛教名山中，佛家又把“银色世界”作为峨眉山的代称，如同五台山叫“金色世界”，普陀山叫“琉璃世界”，九华山叫“幽冥世界”。 山风乍起时，云海飘散开去，群峰众岭变成一座座海中的小岛；云海汇聚过来，千山万壑被掩藏得无影无踪。云海时开时合，恰似“山舞青蛇”，气象雄伟。风紧时，云海忽而疾驰、翻滚，忽而飘逸、舒展，似天马行空，似大海扬波，似雪球滚地。最壮观的是，偶尔云海中激起无数蘑菇状的云柱，腾空而起，又徐徐散落下来，瞬息化做淡淡的缕缕游云。此种蘑菇云却极难见到。范成大有诗惊叹这幻变的云海：“明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌兢。天容野色倏开闭，惨淡变化愁天灵。” 峨眉日出金顶黎明前的天空是美妙的。东方，墨紫墨紫的太空，天地一色，逐渐地，地平线上天开一线，飘起缕缕红霞，托着三两朵金色镶边的彩云，预示着一个辉煌的白昼即将降临。彩云下，空旷的紫蓝色的天幕上，一刹间，吐出一点紫红，缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；变成桔红、金红；然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日嵌在天边。日出，因气象条件和季节的不同而千姿百态，差异极大。天气晴朗时，太阳从地平线升起，可观赏到壮丽日出的全过程；或天边有云气，待见日出时，已是脱离地平线的一轮红日；或云层弥漫，则有时仅能看到朝霞、云海。 伴随着旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地，峨眉山宛似从头至脚逐渐披上金色的大氅，呈现出它全部的秀美身姿。此时此刻，天上地下变成金色的世界，象征着“早晨是黄金”之意不陟高寒处，安知天地宽。 金顶金佛 金顶金佛系铜铸镏金工艺佛像造像，通高48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤菩萨像组成。金像通高48米，象征着阿弥陀佛的四十八个大愿。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤菩萨十种广大行愿。外部采用花岗石浮雕装饰，十方普贤像高42米，重350吨，整尊金像设计完美，工艺精湛，堪称铜铸巨塑的旷世之作，具有极高的文化价值和观赏审美价值，是海峡两岸艺术家智慧的结晶。 金顶祥光 即佛光，古称"光相"，是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。每当雨雪初歇，午后晴明之时，阳光朗照，光映云海，游人立于睹光台上，可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩，举手投足，影随身动，即是两人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，绝无双影，故又名："摄身光"。佛光大小、色彩、形状不同，也有不同的名称。白色无红晕的，称"水光"，大如簸箕的，称"辟支光"，小如铙钹形的，称"童子光"，光稍上映，直东斜移的，称"仙人首"或"仙人掌光"，光环如虹的，称"金桥"，佛光出现往往依云而出，若无云出现，称为"清现"，最难得。还有一种称作"反现"的，即早上，光环出现在金顶西面，此种现象极难见到。 |
| 转自:http://destguides.ctrip.com/journals-review-d24-r1301201-journals.html278阅读 |
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