[游记]我的柬埔寨之旅：（四）

这里既然是都城，当年肯定也是车水马龙，熙来攘往。也许因为除庙宇以外的建筑均由木头建成，年深日久自然消失殆尽，只有石质的神庙得以保存至今。庙宇虽然是石头建成，但石材十分特殊，是从距吴哥几十公里外的地方搬运而来，呈现出特有的灰黑色，而非我们在国内佛窟内常见的灰白色。庙宇的建筑结构也多是次第升级的高台、高台上伫立的“玉米”状高塔，四周环以层叠的回廊、长廊，中间连接着递进的门楣和窗棂。在其中行走，总是从一个门进入另一个门，从一个天井跨入另一个天井，而前后左右又延伸出别的长廊、门廊和庭院，忽明忽暗。一回头，可看见远远延伸而去的门和窗的影子，石壁上的形态各异的仙女、神猴和狮子好像随时可以活动起来，好像把你的思绪接回到遥远的古代。

小吴哥是献给“梵天”的神殿，其美丽自不用说。通往大门的长桥和护城河同宽大逶迤的宫墙相映出一种既神秘、宏伟又精妙美好的图景。小吴哥的建筑结构来源于印度神话对“宇宙”的阐释。当我们这些凡夫俗子经过数道城墙，穿越地狱、人间的回廊阻隔，经过对每一重院落和佛塔的膜拜，来到象征修道的五行塔前，我们似乎已经经历了一次诚心向佛的体验。在主殿前的莲花池里，我们看到了五座尖塔美丽的倒影。在一千多个姿态、服饰、表情、动作完全不同的ASPARA仙女浮雕中，我们经人指点还看到了仅有6个的露齿而笑的仙女。诗人雨果曾经盛赞法国斯特拉斯堡圣母院主教堂为“巨硕与精致的结合”。这句话用来形容小吴哥也是贴切的。

吴哥的南大门前有架在护城河上的石桥，桥的两侧栏杆上各有一排54个石雕的半身巨像，一边代表神灵，一边代表恶魔。他们手上如同拔河般拉着眼镜蛇化身的巨蛇王。每个巨像都是由几个大石块拼凑而成，且表情不一，可惜多数头颅和四肢消失无踪。

巴扬寺声名远播，以巨大的微笑的佛脸扬名世界。那神秘的高棉微笑有一种神奇的力量。当你置身在一群这样的笑脸中，你也许会产生同样的幻觉：他们在互相说些什么，只等一个有缘的人传递这神秘的信息。

空中宫殿呈红色，是用火山岩修造而成，以前供奉火神。相传国王每天晚上都要到宫殿顶上同九头蛇精共寝，然后才回到后面自己的寝宫。据说这样可以使国王获得力量。空中宫殿旁有一大一小两个水池，大的是给妃子用的，小的则归皇室男性。原因很简单，因为皇室男子一人可以娶230个夫人，自然要用大池子才够这么多妃嫔洗浴。