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一个残疾老人走世界第十一篇──以色列（上） |
| 2011-02-16lvping.com |
| 以色列世界上最优秀的民族以色列是我旅游的第三十八个国家。我一直想去以色列文化考察，但问遍上海各大 旅行社都回答 ：安全无保证。另外两国旅游尚未开通，旅行社连商务组团的机会都没有。 我不死心，于是写信给以色列驻上海领事馆，申请单独去以色列文化考察，其中写了一 个理由，1946 年我父亲曾工作过的联合国善后救济总署驻中国上海总部，在二战结束后 帮助遣送过逃亡中国的犹太人回国。领事馆马上为我签证，我又找中旅帮忙联系海外旅 行社，可是，老关系的中旅联系了二个月一直没消息，眼看着签证将到期……终于，中旅为我办好了手续，通过香港安排我单人成行，但是费用很高，需 40000 元人民币，因要在当地专门配一名司机与翻译。机票终于拿到手，并签下安全自负合同。 可是，就在启程前，国内新闻又报导了以色列境内发生巴勒斯坦两派组织武装冲突的事件。 昂贵的费用、安全问题、语言不通、妻子的不理解和担心，我也管不了那么多了。因为 我的环球游记中如果缺少了以色列这一国家，缺少了犹太这个古老而有着沉重历史的民 族，将是一件非常遗憾的事。不料临行前，中旅经理又打电话向我抱歉 ：以色列之行被 取消了，理由还是不安全。失望中，我不甘心，又去找朋友高达先生，他是中旅导游又是英文翻译，最主要是 他对以色列文化考察与我同样有兴趣，也不怕死。最后我们再次向以色列驻上海领事馆 申请签证，在没有任何单位敢为我们买旅游保险的情况下，2007 年我与朋友一起踏上了 去以色列考察的路途。600万亡灵亚德韦希姆大屠杀纪念馆默默屹立在耶路撒冷的赫茨尔山上，建筑总面积达 4000 平 方米，整个建筑包括大屠杀历史纪念馆、姓名大厅，是堪称世界最大的大屠杀图书馆和 档案馆，每年接待来自世界各地的几百万参观者。这是一处令人观之心悸动容的地方。 纪念馆呈一字型排开且深入地下。馆外墙上有两幅浮雕，一幅描述华沙犹太区的犹太反 抗军，另一幅则刻绘东欧犹太人即将被送往集中营的最后行进旅程，浮雕中手持犹太法 典的老人，代表当时在举世无援的惨况下，犹太人曾对上帝的恩典心生疑惑之意味。纪 念馆前的每棵树下，几乎都立有写着亲人名字的纪念碑，许多来自欧洲各国。在纪念馆 前面的 30 公尺高圆柱上，雕刻着希伯来文“永志不忘”。 亚德希姆（Yad Vashem）是以色列纪念大屠杀殉难者和英雄的权力机构，出自犹太 教圣经，意思是“我必使他们在我殿中，在我墙内，有纪念，有名号”。该机构在长达半 个世纪的漫长历程中，一直搜集有关大屠杀的资料，共积累了 6000 万份档案，26.3 万 张图片和其它书面、音频和视频证据。纪念馆整体建筑呈三角形，随着参观者的前进路 线，各展厅以章节的形式一一呈现大屠杀历史事件。首先一幅巨大漫画吸引了我 ：一个 钢铁般日耳曼工人，一双铁手死死掐着一条毒蛇的七寸颈脖，漫画中的蛇身标志着犹太 人。据说这幅画当时贴满德国的大街小巷，这是希特勒掀起民族与阶级仇恨的一幅阴谋 宣传画，诬陷犹太人像毒蛇一样吞掉了德国平民及工人阶级的财富。看着这幅画有触电 感，一下子让我联想起中国 57 年“反右”的宣传画，一模一样，中国工人阶级的钢铁形象， 也同样紧紧抓住象征五十五万“右派”知识分子的毒蛇，阻止右派言论毒化工人阶级的 脑子。下一个展厅，屏幕上反复播出当年希特勒法西斯主义疯狂的场景 ：1936 年柏林奥林 匹克运动会，在雄壮的进行曲中，全场千万条手臂向前伸直，欢呼 ：“Hi，希特勒！”那 种强大、壮观的新德国形象在当时可能震撼了全世界。希特勒副手戈培尔的“领袖原则” 曾把希特勒说成是“拯救者”、“权力和正义的化身”。这又让我想起文革疯狂期副统帅林 彪对毛泽东的歌颂：“伟大导师，伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手”，“一句顶一万句”、“理 解与不理解都要执行”。原声屏幕上第三帝国那气势宏伟的集会、游行，波涛般翻滚的旌 旗，雄壮的乐曲，稚气未脱的孩子向领袖献花，楚楚动人的妇女激动流出泪水，山呼海 啸的万岁声！作为一个五十岁以上的中国人，看了这些有一种哭笑不得的熟悉的感觉， 和 1966 年我们青年时领袖八次接见红卫兵的疯狂场景何等相似啊！又下一个展厅，是介绍纳粹德国是怎样控制舆论的。大量图影表明第三帝国宣传部 是如何实行最严厉的新闻出版管制，宣传部长戈培尔指示“宣传只有一个目标”，他还有 句名言 ：“谎言重复一千遍就是真理”。他还强制全民集体收听领袖希特勒的讲话，并把 希特勒的每一句话当最高指示执行。炮制成篇政治谎言，规定家丑不可外扬，还规定谁 收听外国电台视为一种严重犯罪。警察头子希姆莱强调 ：“宣传的成功有赖于暴力的配合， 在谎言重复一千遍也不管用的时候，还有集中营、死刑和流放等手段”。看到这些，我不 由得又联想起毛泽东时代的极权，“上管天、下管地、中间管空气”。再下一个展厅，我又看到 1933 年春德国纳粹学生组织突击队袭击了全德五十个城市 的书店和图书馆，5 月 10 日那天，他们将缴来的书籍堆在广场当众焚毁，希特勒说 ：“要 纯洁德国文化”，马克思、海涅、弗洛伊德、卡夫卡、托马斯•曼、雷马克、布莱希特、 安娜•西格斯、瓦尔特•本雅明……这些书的作者不是犹太人，就是纳粹在意识形态上 的死敌。展览馆这一幕幕“抄家、烧书、封教堂、批斗、发最高指示、成份划分、阶级 斗争”，跟中国“文革”浩劫多么相像，连口号都类似，犹如复制。纪念馆配备了 11 种语言的讲解员，同声翻译播放着苦难犹太人控诉的声音，政治家 与学者的评述。在被屠杀的 600 万犹太人中有 150 万是儿童，儿童馆的墙上是一个大屏幕， 幻灯打出一张张被杀害的犹太儿童的巨幅照片。大量死者的遗物、照片、书信，特别是 从奥斯维辛集中营收集到的被毒气杀死者遗留下来的四千双旧鞋子，让人毛骨悚然，惨 不忍睹。在听奥斯威辛集中营介绍时，看着视频许多游客控制不住流下眼泪，1943 年一 年里，法西斯在这个集中营处死了 250 万犹太人，另有 50 万被疾病和饥饿夺走生命，一 共杀死 300 万犹太人。犹太人被处死前，包括金牙在内的一切财物均被抢光。他们的骨 头被用来制造磷肥，人皮做灯罩，人油用来做肥皂。而 1945 年在波兰原有 350 万犹太人 只剩下 7.5 万 ；捷克斯洛伐克 35.6 万犹太人只剩下 1.4 万。据统计，在欧洲总共有 600 万犹太人，其中包括 100 万儿童惨死在希特勒的屠刀下，整个欧洲大陆上浸透了犹太人 的鲜血。参观大厅里不断回响着悲哀的男女声交替呼唤着 300 多万名死难者的姓名。在 视觉与听觉上一次又一次敲打人们的心灵，压得所有参观者脚步沉重，不停擦眼泪。大厅里的文字数据与录相汇集了从 1933 年到 1945 年犹太人被残害的整个过程。希 特勒自称要创建一个人人平等的欧洲，理论上把人们划分为“优等”与“劣等”。希特勒 及其追随者当然是“优等”，设想出社会的对立面成为“劣等”。理论之后是实践，以屠 杀兑现血统论，即清除“劣等”的人。不仅是犹太人，最后连残废人、精神病患者、同 性恋者一起都是“劣等”，遭监禁和肉体消灭。当时竟有很多德国人，包括相当多的知识 分子，在“为了国家”理念的煽动下，竟容忍并参与这类划分和清除。纳粹当年能做到 这一切，主要由于他们占领所有的媒体，控制报纸、广播、文学艺术等所有传播手段， 有选择地向大众传播有目的的信息。在有计划有步署的意识形态主导下，一个人摧残人、 人压迫人的体制，被形容成了一片美丽富饶、平等民主的“新社会”。这几乎是所有专制 的、渴望建立“天堂”于人间的运动所共同的特点 ：将社会的一部分人排斥在大多数人 的视野外，摧残他们直至死亡；同时指挥着所有的媒体赞美“伟大领袖”、赞美“新社会”， 仇恨“毒蛇”、“旧世界”。这样的社会表面上是如此动人、强大、欣欣向荣，仿佛所有人 都“生活在蜜糖中”，但同时却不断在民众中散播着仇恨、暴力、奴役、阴谋和犬儒主义。 为了伟大的领袖和那甜美的“人间天堂”，人们可以在任何时候以任意的方式杀死任何 人（除了伟大领袖本人）。看到这些让人自然联想起中国文革同样血淋淋的阶级斗争历史， 为什么人民如此容易被欺骗？因为欺骗的条件就是独裁专制。 •纪念馆里的300万死难者档案 我 走 进 一 间 大 的 展 馆， 一进门，四周都是书架，上 面密密地放满了一本本精装 书，每本都很厚，从地下一 直延伸到屋顶，哦，那不是 什么书，那是一本本文件名 册，记录着 300 多万被杀害 的犹太人的资料！里面详细 记载着每一个死难者的姓名、 年龄、死亡记录、家庭住址、 亲人情况、联系方式。我流 泪了，这就是犹太人！以无 比的勇气复国，又以无比的 •156 代价寻找和记录下每个死难者！因为每个生命都是无辜的！对每个家庭而言，每个生命 都是父母、爱人、子女和兄妹，都意味完整、幸福和欢乐，他们本该有尊严地活着，却 因为政治灾难而过早地以非人的方式离开了人世，离开了自己的亲人！此馆名“恩名殿”， 中央有一个圆形的黑色水潭，站在水边，扶着栏杆抬头仰望圆形天花板，上方悬挂着数 不清的死难者照片，一张张脸俯视着我们，同时倒印在水潭里，反射出粼粼的阴冷的光。 仿佛 600 万遇害的犹太人向每个参观者呼喊 ：不要忘记他们！不要忘记血的教训！而浸 泡在泉水中的一块石碑同时纪念着另外 300 多万名大屠杀受害者，尽管他们的姓名已无 从查找。我的身后左右有大批以色列学生与年轻士兵，男孩个个握紧拳头，女孩眼眶里涌着 泪水。一个犹太导游举着德国旅游团的小旗，领着一群德国游客在参观，我仔细观察他 们的神态与眼神，大多数沉默，脸部带着羞愧难当的表情，一些年老德国人低着头甚至 擦眼泪。在纪念馆的大厅中，多处摆放着英、法、西、俄、希五种语言的“证据表”，期望来 自世界各地的参观者提供那些尚不知名的受害者的姓名和简历。亚德韦希姆机构自 1955 年以来，一直致力于收集每一个在大屠杀中受害犹太人的姓名，很多幸存者和受害者的 亲戚朋友参与了这项历史性的工作，以填写“证据表”的方式来表达他们对受害者的纪念。 因此，至今已收集到 300 万受害者的姓名和简历，以及部分受害者的照片，而每一份填 写的“证据表”均被妥善保管在档案馆中。这里还收存了大约 5 万到 6 万名幸存者的口述， 其中相当一部分被制作成音像资料。这样做的目的，一方面是给受害者们一个身份，讲 述他们的真实故事，让后人记住这段历史，同时也是对大屠杀证据的不断完善。在其中一个展厅里我看到“纳粹猎人”西蒙•维森塔尔的故事，他五次被关进集中营， 在战争中失去了 89 名亲人，是纳粹大屠杀幸存者。二战胜利后痛苦的经历使维森塔尔认 识到，“没有正义，就没有自由”。这位 96 岁的老人用尽一生精力，花了 60 年时间收集 数据与档案，使 1100 多名纳粹逃犯绳之以法，被人们称为“纳粹猎人”。其中最著名的 就是协助以色列特工摩萨德抓获纳粹盖世太保犹太部主管、一手策划了希特勒“最后解 决方案”的阿道夫•艾希曼。他多次面临死亡威胁，甚至对手用炸弹放在他家门口爆炸， 但他相信 ：“在这世界上还没有杀了人可以不负责的事”。更可贵的是，在以色列民间有 无数的西蒙，犹太民族从政府到人民特别是以色列特工摩萨德，对屠杀犹太人的纳粹分 子一个不放过。说到摩萨德全世界情报机构都佩服，它神秘、战果显赫，原因是摩萨德 不靠重赏来培养‘007’，绝大多数特工都是自愿献身这个事业。当我参观完大屠杀纪念 馆，看到以色列人能收集到如此完整的资料，如此团结精诚。我坚信这样执着认真的民族， 没有不复国的道理。令人幸慰的是中国也有一个“文革猎手”，此人就是美国芝加哥大学的王友琴女士。28 年来她一直坚持不懈地在调查文革的死难者，调查他们的档案与迫害死因，并建立了 一个挽救中国人记忆的网站“文革受难者纪念园”。王友琴做得事与宏大的文革史事相 比，看来是碎片和粉末。可是它们是珍贵的原材，每一片、每一粒都粘肉带血。有了它 犹太死难者照片们，文革才有难以撼动的基本数据和无法涂改的真相。尽管今天在大陆百般阻挠与封杀 这网站，但是有良性的中国人包括所有海外侨胞都千万百计向王友琴提供文革死难者信 息，大家都知道一个道理，遗忘历史是一个民族的耻辱。顶楼的纪念堂是一座神殿。其中一个低矮的水泥屋顶下有块石头，上面记载了 二十一个主要集中营的名字。这又是犹太艺术家设计的一座造型别致的纪念堂，巨大石 溜子建筑的墙体，室内灯光昏暗，中央一块低地，中心有一盏灵魂安息灯，每天早上 十一点，在一个简要的仪式过程中，幽幽的火焰被点起，屋顶中心有个小天窗，一丝阳 光从顶部射入室内。我问朋友有没有带相机，声音并不大，马上有工作人员竖起手指放 在唇边示意我不可出声，更不能照相。人站在里面有一股阴冷的感觉，同样让人有窒息感， 仿佛一个个死难者的灵魂在渺渺地升向天堂。在户外，还有许多犹太人受难的雕塑，描 绘可怕、悲恸、哀痛、哭号的种种氛围。以色列人对历史的记忆是刻骨铭心的。除隆重的宗教节日外，有一个日子是他们无 论如何都无法忽略和遗忘的——犹太历尼散月（相当于公历 4 月）27 日的“大屠杀死难 者和英雄纪念日”。每当这天上午 10 点，以色列全国各地同时拉响警笛。无论是正在上 班的公务员、上课的学生，还是路上的行人，都要就地立正默哀。两分钟后，警笛声渐逝， 人们再重新继续自己的活动。或许正是以色列人这种对纪念形式自觉、用心地执行，大 屠杀纪念日才具有如此大的影响力和凝聚力吧。在以色列，包括总统、总理在内的国家 政要，都不会在纪念日出国访问，因为他们必须出席在耶路撒冷大屠杀纪念馆举行的官 方仪式。大屠杀纪念馆是对世人的警告，绝不允许灾难重演。犹太艺术家实在了不起，给自 己的人民与德国人，甚至全世界人民，上了一堂生动难忘的历史课。对共产主义世界有 着深刻了解的捷克作家米兰•昆德拉说 ：“与专制的斗争，就是与遗忘的斗争。”我想 ： 犹太人建起这样一个出色生动完整的纪念馆，每个有良知的德国人看了一定会深刻反思！ 难怪德国总理勃兰特会代表人民跪拜在波兰大屠杀纪念馆前向犹太人谢罪！这些展览令 我深深折服于犹太民族的“较真”精神，他们把自己民族的苦难历史与悲惨教训一笔笔 认真记下，留给后代接受教育，同时提醒自己民族一定要时刻警惕、团结一致、不畏强暴、 努力强盛。走出纪念馆，我心情沉重，眼里还含着泪水。看到希特勒搞的“国家社会主义”，回 忆毛泽东搞的“社会主义国家”，仅仅在字面上颠倒了一下，都是同质的杀人机器。我心想： 为什么中国没有犹太人的见证文学？我站在出口处厚厚的留言簿前翻看，发觉没有一个 中国人留言，深感遗憾，一贯自说自话的我，忍不住再一次留下自己的肺腑之言 ：感谢犹太人让我上了深动的一课，使我看清独裁政权的邪恶和可怕，凡是维持专制 政权只有依靠谎言和暴力。同样，我敬佩犹太民族有这样较真的勇气，坚持让自己人民 牢牢记住这恐怖的血淋淋的教训。我坚信，不忘记过去的教训是一个民族的起码原则， 不断反思才是一个民族的强大动力，犹太民族的伟大正在这里。感谢犹太人也让我懂得 一个道理，人类的记忆是国家和民族赖以进步的阶梯，是人类航程前进的路标。我们不 仅要记住美好，也要记住罪恶，不仅要记住光明，也要记住黑暗。极权制度下的当权者 总是隐恶扬善，强制地抹去人们对人祸、对黑暗、对罪恶的记忆。我希望在中国也应该 有这样的纪念馆，因为我们同样有太多的教训与反思！如果我们也能较真详细列出南京 大屠杀 30 万死难者的姓名和详细档案，像犹太人一样认真收集受害者和幸存者的姓名、 简历、照片、实物和证词，以及责任承担者的罪证，还怕日本不认罪？……如果我们政 府也能“较真”建立一个“文革博物馆”，把上至国家主席刘少奇，下至遭冤假错案迫害 死的所有平民受害者的所有资料都陈列出来，让子孙后代永不忘记，那才是功德无量。 我不相信中国人常犯历史健忘症，永远只是一窝蚂蚁。我签上姓名 ：一定会叫儿子再来参观的中国人刘文忠。 离开展览馆，我深深向犹太人鞠躬！致敬！谢谢你们！为人类建立这样一个出色无比的“反思与教育”博物馆。同时我为中国人“不愿反思”与“善于忘却”的劣根性感到羞愧。我们的领导要懂得 ：记着过去的灾难和创伤，弄清历史的是非对错，不是要清 账还债，而是为了建立正义的社会关系，实现和解与和谐。复国二千多年前，以色列被罗马帝国灭国的浩劫使犹太人被迫逃亡世界各地，该地区才 被阿拉伯人所拥有居住，当以色列人重新想回到他们祖先居住的地方，马上遭到了阿拉 伯人的反对。犹太民族是个苦难而顽强的民族，失去祖国流落在世界各地的犹太人，曾 被视为劣等民族，在宗教上受迫害、政治上没有任何政治权利和自由、经济上也受到种 种限制。他们的身体局限于“隔都”（犹太居住区）的高墙之内，他们的精神和灵魂也只 有沉醉传统的《塔木德》学问的框架中（犹太教区）。那时，犹太人居住的隔都犹如“国 中之国”, 而犹太人则成了所在国人民心目中的“外国人”，所以复国是每一个犹太人的 强烈愿望。为什么犹太人从中世纪开始在欧洲就屡遭迫害？我认为主要是宗教，读过圣 经的人知道，《新旧约全书》中四大《福音书》记载，耶稣违抗犹太教的传统，修改摩西 戒律，与犹太人结怨被害的故事。基督教一直认为 ：犹太人害死他们救世主，所以历史 上这种反犹宣传在欧洲基督教根深蒂固。直到今天，仍然有人说，世界的麻烦在中东， 中东的麻烦在阿以，阿以的麻烦在耶路撒冷。发生在耶路撒冷的战争，也许就在于它被 迫承担了走向极端的多元文明在零距离碰撞时产生的爆炸。在战乱中它先后十八次被毁 灭，成为废墟后，毁城者还要用犁再铲一遍，灭绝任何让人怀念的种子，但它又一次次 奇迹般地重建，每一次复兴后依然汇聚着世上最狂热的爱和恨。以色列目前人口有 700 万，犹太人有 530 万，它是中东地区最发达的国家。数世纪以来， 流亡海外的犹太人一直试图返回以色列复国。二战初期在希特勒威胁下包括美国在内的 西方国家都曾拒绝接纳犹太难民，使犹太人成为被抛弃的国际孤儿。1939 年当英国对德 宣战的当天，犹太领导人魏兹曼声明 ：这场战争也是犹太人的战争，在英国同意参与的 帮助下，3.5 万犹太人在英国建立了第一支真正犹太人的军队“犹太旅”。这支部队后来 缔造了以色列国防军，成为世界上最能打仗的军队，并培育出许多闻名的将领。希特勒 的暴行，对犹太人的复国事业产生一种强剌激性的推动作用。全世界存活下来的三分之 二犹太人一致认识到，因为犹太人没有自己国家，所以任人宰割，如果要避免种族灭绝 历史悲剧的重演，唯一出路只有复国，建立一个能庇护自己的犹太国。犹太人的复国主 义情绪顿时高涨，大批流离失散世界各地的犹太人涌向巴勒斯坦。从 1878 年第一次佩塔 提克瓦犹太农场开始，到 1944 年至 1948 年第五次回归浪潮，在巴勒斯坦地区已有 60 万 犹太人居民。以色列立国的一个重要原因在于，有一批坚强、富有政治远见的领导核心人物和一 系列群众组织。开始以哈依姆•魏兹曼博士、本•古瑞安、果尔达•梅厄、摩西•达扬、 伊扎克•萨德赫、伊加尔•阿隆等为首的一大批优秀犹太知识分子提出“复国主义运动”， 又称“锡安主义”。当时被世人嘲笑又可怜。但他们意志坚定，不屈不挠、坚忍不拔、一 件事不达目的誓不甘休，只要看到百分之一的希望都坚持到底。他们审时度势，在纷繁 复杂的国际关系中利用一切有利的因素，找到最有利的出路，制定出较好的战略策略和 方针政策，使自己从被动转变为主动，改善自己的处境。例如 ：在第二次世界大战期间， 明确纳粹德国及其屠杀犹太人的政策是主要反对的对象，是斗争的焦点，把同英国委任 统治当局的矛盾和斗争限制到最小限度，并为此尽量约束犹太极端派别的过火行为。再如， 二战结束以后，英国衰落了，对巴勒斯坦地区及犹阿冲突已经无能为力，犹太复国主义 运动的领袖们及时把目光转向美国，成功地争取到美国犹太社团的资助和支持，这是以 色列得以成功立国的一个重要保证。在美国有 600 万犹太人，每百万富翁中犹太人占居 三分之一，有句话是这么形容的 ：“控制世界的是美国，而控制美国的是犹太人”。美国 有一个庞大的犹太社团，他们在金融、科技、教育各个领域中均有很大势力。美国犹太 社会对美国政府施加的压力不可低估，据统计，在 1947-1949 年三年间，白宫收到犹太 复国领导人有关巴勒斯坦问题的信件有 8 万封，明信片 84 万张，电报 51400 份。这些压 力迫使美国政府在制定中东政策时，不能不充分考虑他们的愿望和犹太人的利益。加上 犹太垄断巨头对白宫的影响，强大的亲以院外集团卓有成效的活动，促使美国政府往往 得罪中东，也不得不让天平倾向以色列。在以色列建国前夕，犹太复国主义运动的领导 集团经过反复磋商，淡化了他们一贯标榜的民主社会主义色彩，选择了亲西方的建立资 本主义制度的道路，选择了美国作为本国在国际舞台上最亲密的伙伴。美以两国有非常 特殊关系，以色列实质上是美国北约之外的盟邦。以色列同时实行全方位外交政策，尽 可能争取合作伙伴，争取尽可能多的国家承认他们。终于长期被掩盖的犹太民族主义激 情竟然奇迹般地被释放了出来，最后使他们的梦想变成了现实。他们巧妙的外交政策， 立竿见影，宣布建国三天之内就得到美国和苏联都宣称承认以色列的效果，堪称奇迹！早在 1920 年，英国获得对巴勒斯坦的委任统治权，国际联盟在给英国的委任统治训 令中，承认犹太人与巴勒斯坦的历史联系以及重建家园的权利，并鼓励犹太人移居巴勒 斯坦集中定居，发展自治机购。1947 年 11 月 29 日，联合国大会表决《分治方案》181（二）号决议，但遭到阿拉伯各国反对。结果 33 国赞成（包括苏联）、13 国反对、10 国弃权通过决议，将巴勒斯坦地区分为两个 国家，犹太人与阿拉伯人分别拥有 55% 和45% 的领土。1948 年 5 月 13 日，因英国提 前 5 月就撤退，以色列人立即宣布成立犹 太独立国。支持以色列建国存在着美英与 苏联大国战略与意识形态目的，大家都想 把这强硬的民族作为自己的匕首插入中东 阿拉伯世界。地图上的以色列，就像一把 匕首，深深地刺进了黎巴嫩的香柏树丛中。 阿拉伯国家与西方国家及以色列之间的矛 盾由此产生。加上宗教与意识形态的矛盾， 身处伊斯兰大国埃及、约旦、伊朗、叙利亚、 黎巴嫩、伊拉克之中的小国以色列，因为 长期与他们矛盾激化，冲突不断。1948 年5 月 14 日，以色列宣布建国后不到二十四 个小时，就遭到了五个阿拉伯国家的联合 进攻。这场战争夺去了这个小国 6000 人 的生命。然而，它只是一个开始。孤独的 以色列人心里清楚，他们对付的是整个中 东国家，也是保护犹太教的圣战。犹太人 最担心的事，由富有产油国出钱、由贫油 国与地区出人，爆发旷日持久的一场接一隔离墙 场战争终于发生。自从复国后，阿拉伯各国就一直要攻打以色列，他们共发动了五次中 东战争，结果都以失败告终。这五次战争使无油国以色列越战越强，通过战争逐步收回21501 平方公里失土，相反也造成 150 万至 250 万巴勒斯坦人流往异乡异国，成为难民。以色列是世界上唯一全民义务兵役制的国家，也是全世界唯一所有妇女必须与男子 一样服兵役的国家。然而，这并不代表犹太人是好斗的民族。战争与和平，现代与传统， 资本主义与共产主义，这些似乎是完全对立的事物，在这个世界上唯一的犹太国家里竟 然一直并存着。一路上帮我们开车的司机是犹太人，他说，“在以色列，不当兵的犹太人 算不上真正犹太人”。你问年轻人一定回答，“不当兵就不上大学”，对以色列青年来说， 入伍当兵是人生旅程中的必经之路。犹太司机六十多岁，有二男二女，连他与夫人在内 都当过兵，二儿子现在还在军队，是职业军官，待遇不错。他告诉我 ：历史教训告诉以 色列人，国家是他们这个苦难民族的避难所，要像保护生命一样捍卫她。所以凡犹太人 高中毕业后必然去当兵保卫祖国，就是身体不合格也会主动入伍去后勤部工作，国家规 定男的服役三年、女的二年，如要先上大学，毕业后当兵服役的时间则是六年。一般退 役后都可进大学继续读书，考不上的可进部队大学继续升造为部队服务，部队收入水平高。 不过，对以色列的阿拉伯人并没有这种硬性规定。以色列还从法律上制定了预备役制度， 按年龄分成三个级别，39 岁以下的男性和 34 岁以下没有小孩的女性，为战斗预备役 ；40 岁以后男子转为后方保卫预备役 ；45 岁至 55 岁男人担任民防勤务。所有预备役军人长期 训练，至少每月一次，战时动员比例高达总人口百分之十五以上，已到极限。在以色列大街上，随处可见穿绿色的国防军军装的男女青年，甚至探亲都允许背冲 锋枪回家，服役期间枪不离身，随时准备进入战争状态。国家要他们时刻警惕，一旦民 众受到恐怖分子袭击，就要拿起手中的武器保护民众。强烈的国防意识使妇女都积极参 军，每个成年公民都被视作准假的士兵，在任何时刻都能被召回。在以色列人人皆兵， 不是口号而是现实。以色列人似乎生活在一个大兵营中，令人惊奇的是在这样一个武器 枪支十分普遍的社会里，却是暴力犯罪很低的国家。这种在市民和军队生活之间的快速 转化，使以色列国防军成为大众的部队，加上以色列国防军的优良装备、英勇善战，所 以近四十多年里，发生六次中东战争每战必胜。尽管不断和平谈判，以色列却从未停止 发展自己的军事装备，以防止下次战争的发生。当我徘徊在以色列的街道，我脑海中一直在追问着 ：为什么两千年的分离却仍不能 瓦解这个民族复国的心？这在整个人类历史上是绝无仅有的特例啊！这当中有着历史的 各种必然和偶然的因素，但我觉得最重要的一点就是 ：世界各国的犹太人尽管在两千年 的历史中渐渐被同化进各个国家，但是他们一直保留着自己的犹太人的文化，坚持按照《塔木德》所训诫的已经几千年的传统方式去生活，并坚持保留了自己民族的独特语言。 如果没有这种文化认同，没有对自己独特传统的信守，我想犹太人将与其它的民族一样， 早就淹没在历史的长河中无声无息了。由此，我深深的感到 ：一个人可以断头，一个民 族可以亡国，可她决不能失去自己的独特文化。一旦失去了自己的文化、传统和宗教， 国家再强终是人家的“殖民地”，人民再富也只是“物质的蟑螂”。 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| 转自:http://www.lvping.com/showjournal-d1465-r1318180-journals.html190阅读 |
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