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Incredible印度之四: Ajmer十里不同天（2）红庙 |
| 2011-01-22lvping.com |
之所以说出发前的计划才做了一半的原因，一来时间太赶，三个同伴甚至没有共同讨论的时间，尽管我是行程制定的主要负责人，但也应尽量照顾到同伴们的特殊爱好和兴趣。二来自认为这些年积累了算得上丰富的自助游经验，应变能力不错。三是隐约地期待旅程中可能出现的意外惊喜，如果计划做得太细，真正游起来的时候，会少了很多随意性——既然是自助游，自由才是真谛。所以，已经做好的准备包括：1、订好来回程国际机票和前往第一站的交通（Udaipur ,飞机）。2、大致游览的线路是从Udipur出发，经pushkar——斋普尔——阿格拉，然后返回德里。大概会有1-2天的机动时间，视同伴们的兴趣和旅途中的具体情况而定。而到达印度的第一天后，我们终于决定将机动的时间放在斋普尔和阿格拉之间的Kleoladeo国家森林公园，因为那里是鸟的天堂，而同伴小琰是真正的鸟类爱好者（他自己养有20几只鸟）。然而，当我们在第一站乌代布尔看到一幅规模宏大的乳白色神庙（耆那教Ranakpur）的画像时，我们都意识到了我们将错过的是什么（我们已经买好了到阿杰梅尔的火车票）。放弃Jodhpur(蓝色之城)，除意味着放弃规模最宏大、最威风凛凛的拉贾斯坦古堡（Mehrangarh梅兰加尔古堡）外，还意味着我们必须放弃印度耆那教最大的神庙Ranakpur，遗憾不能不说不重。（ 如果要去蓝城，那么行程应该是第一天从乌代布尔包车到蓝城，途径Ranakpur耆那教神庙和Kumbalgarh古堡，而后到蓝城的梅兰加尔古堡，住蓝城。第二天火车或汽车到Pushkar，约5-6小时车程）所以，为了能领略一下耆那教的风情，我们在北印度剩下的唯一选择就是阿杰梅尔的红庙（Nasiyanred temple）。这座游客和教民都极少的神庙再一次给我们带来incredible的感觉。这座神庙也称为Golden temple(黄金神庙)，里面有巨大的黄金模型，描述着耆那教思想中的古老世界，有黄金之城，大象和飞翔的孔雀和象船，绝对的令人震撼。图44——45 红庙的黄金雕塑  如果说藏传佛教的寺庙金顶（如大昭寺的金顶）来源于虔诚教民的供奉（甚至节衣缩食），那么耆那教的这座黄金神庙则是教民富有的一个反映。由于宗教信仰的原因，仅占印度人口0.4%的耆那教徒一般不从事以屠宰为生的职业，诸如当兵、屠夫、皮匠等，甚至也不从事农业。而主要从事商业、贸易或工业，是优秀的商人，是印度最富有的阶层之一，印度几大著名财团的家族都是耆那教徒（这点有点像犹太教），在印度社会声望相当高。在耆那教的特色当中，最著名的是裸体（现在分为裸体的天衣派和穿白衣的白衣派）、苦行、素食、禁欲主义以及“安乐死”（得绝症或老得器官都衰竭了的人可以选择绝食而死，即算家里非常富有）。中国的春秋战国时代，由于尚未形成大一统的占绝对统治地位的思想，故形成了道墨儒法等百家争鸣的思想繁荣现象。而在差不多时间的恒河流域，为反对当时腐朽的印度教，佛教和耆那教同时兴起。耆那教在与印度教相处的几千年间，既妥协又保持自己的特性，所以一直在印度留存至今日，并被印度教民所接受（印度教民一般把耆那教民当成第三种姓，且可以和印度教民通婚，这一点对于反对种姓制度的耆那教来说有点讽刺。），而佛教在印度则说得上式微，却在传到亚洲其他地方后极其兴盛，并逐渐分化为藏传佛教（中国藏区、尼泊尔、不丹等）、大乘佛教（中日韩）、小乘佛教（泰国、柬埔寨、老挝等）。图46——47 红庙的外观和参观黄金雕塑的人们 
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| 转自:http://www.lvping.com/showjournal-d1027-r1316991-journals.html289阅读 |
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