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西藏行二

2010-12-08lvping.com
西藏行二2010-11-23 14:35 (三)拉萨、拉萨酒店大堂灯光昏暗,司机把我们交到柜台前,这时我们才看清司机的面孔,皮肤黑的反光,憨厚的笑容,他核对了人数和姓名,轻喊了一声,还有一个人没到呢。转身离去。老板说他也是藏族,专门从火车站按照旅行社安排将散客送到各个旅店。金色的七月,金色的夏季,拉萨一年之计在于此时。看着这座连夜运转的城市,可曾想她已经度过了1300年,50万的人分布在3万平方公里的地域,其中一大半都是藏族,他们和汉族、回族一起经营着拉萨。拉萨本身就是一座高山,3600米的海拔会让内地人听起来就感到高原反应。高山的南边淌过一条河水清澈的大河,拉萨河,山有水则灵,拉萨河让拉萨城血脉通畅、生生不息。长途旅行、午夜住店、疲惫时,床榻上尽快入眠是当务之急;在简陋卫生间里的蹲坑解决内急,淋浴头开半天没出热水,这时想起到拉萨的第一天不要洗澡的嘱咐,用凉水擦去一身的臭汗,匆匆睡去,压根就忘了高原反应的骚扰。拉萨第一夜,游人当无眠?次日,是适应高原的一天,拉萨一日游,相信每一个第一次到拉萨的游人都有着同样的行程,大昭寺和布达拉宫。在亲临之前,太多太多的故事已经让人们对这两个地方有着按耐不住的激动。那就去看看,参观劵价格不菲呢。大昭寺 清晨,大昭寺门前街道和广场,绿树成荫,花园中花朵盛开,可以想象应该是怎样的祥和,此时临街的商铺和商摊已开张,遮阳棚下有武警、特警和公安,寺前有一座大香炉,排着长队等待入内的游客和朝拜、转经的藏民比香炉中冉冉升起的烟雾还浓。数十个藏民男女脱了鞋,每个人身下有一块长方形的垫子,向着同一方向一遍遍磕着长头。我问导游,为啥他们朝着寺前的一面白墙长拜,这面墙有啥说法?答,他们是在拜寺内供着的由文成公主带来的释迦摩尼12岁的等身金像,佛在墙内。这就是大昭寺的真正所在。 费劲挤进到大昭寺里面,实话实说,那里头怎么回事儿我根本没弄清楚,外面阳光灿烂、里边昏昏暗暗,到处都是佛像,到处都是酥油灯,游客们紧紧跟着自己的导游努力用视觉和听觉分辨着这佛那佛的介绍,导游们的声音此起彼伏,同样的信息以不同的频率涌入游客们的耳朵。参观时要小心但需保持一定的速度,有时候快得你都来不及给佛拜上几下,我反正弄不清哪尊佛该拜,一直双手合十就好。倒是藏民们在里边如鱼得水,有的摇着转轮、有的拿着上香的物件,那暖水壶里边装的是酥油,嘴里念叨着,从这个佛像走到那个佛像,从这个殿走到那个殿,给酥油灯添添油、给佛像补补金粉,虽然看不清他们脸上的表情,但是可以感觉到他们的虔诚和安详,而游客的我却有点不知所措。也是,比较之下,真不该计较那两年730天,一天一块的添油钱。大昭寺是学经、讲经的场所,不知道是该佩服僧侣们超强的视力还是过人的记忆,在昏暗的光线下如何将大本的经书熟记于心。寺的二层是一个平台,在那儿可以身处四个大鎏金顶中央,远方则是布达拉宫,在平台上游客们一去刚才的拘束和紧张,照相机得到了彻底的解放。规定的参观时间到了,每个游客不得在里面待过一个小时,大队人流涌向出口,和在排队进寺的队伍搅在了一起,次序较进来时乱了许多,到了门口,前面有一大群长叩的藏民,游客们有时候不得不跨过他们伏在地上的身体。跟着混乱的队形,听得身后一位高个的导游帅哥嘴里叨唠着:“你们来干嘛?每年这时候都这么多人,每年都得带你们进来,累不累呀。挤什么挤,谁怕谁呀。”我很同情他,他崩溃了。 寺庙外阳光明媚地晃眼,可是看人看物都是真真地。寺前叩长头的辛苦,围寺转经的悠闲,就在这辛苦和悠闲之中,不时有一步一长叩的转经人,身着长衫、衫外围裙、手掌护板、面部沧桑、目光坚定。他们用念珠累积着长叩的次数,10万次的叩头是一生的愿望,世界中心是他们转经的圆心。 布达拉宫 金顶的大昭寺是藏民心中至高无上的圣庙,洁白的布达拉宫则深深地吸引着游人的眼球。站在玛布日山脚仰看布达拉宫,她总是在天地之间,褐色山峰的衬托,使得她的墙体和云彩一样白,高高在上、傲气十足。白色的中心是暗红色的建筑,与僧人们的袈裟一个颜色,不知道其中有啥关联。这座1300年前的宫殿曾经历过多少次的血与火,现在看起来仍旧伟岸万分。 公元七世纪的一桩婚姻,着实让藏王松赞干布忙乎了好长一阵子,为了迎娶文成公主他建布宫、筑昭寺,皈依佛教,作为一朝之王,他不惜余力,作为丈夫,堪称楷模。从此在世界屋脊,竖立起一座高厦。布宫每天上午10点以后才开始放游客进门,夏季拉萨是天不高、云很淡,阳光没有任何遮拦地直射下来,头发虽然不会被燎着,但酷酷的遮阳帽还是需要的,太阳镜也可以使你在进到神秘的布宫前自己先神秘一把,在镜片后面看什么都是暗的。游客们被太阳晒得有些无聊,于是乎导游在进门前的等待中找些有关布宫的轶事努力吸引着游客的注意力。门开了,游客们鱼贯而入,缓步在爬着陡陡的台阶,那时候没人考虑什么无障碍通道,在高原上爬楼梯的滋味爬的时候才能有感觉。布宫说是用花岗岩砌成的,我在现场没有意识到,但是在山上盖这么一片高120米左右,13层高楼,在那个年代堪称高科技了,不解的是为什么现在政府援建的房子都是四川人来干的呢?布宫的主体是花岗岩的,外墙则为另一种原生态的材料了,一种植物的茎秆和三合土一起砌成的,断切面是红色的,没记住那是个啥东西。连呼带喘地爬到宫殿的进门处,歇歇气,门口两旁据说是300年前的壁画,四大天王身着艳装,颜色仍很鲜艳的服装,威风凌凌站立两厢,可是他们怎么能挡得住奋勇而来的众众游客呢,算啦,能保持住你们的艳装已经不错了。往里走,里面又暗了起来,阳光渗不透厚厚的墙壁和高高的屋脊。藏式老的楼堂馆所外面色彩鲜艳、明亮,可里面大都是昏昏暗暗,倒是新盖的藏宅室内阳光怏然,生活方式的变化显而易见。导游说在布宫拜佛是一件很花钱的事儿,里面有几千座佛像,一个佛像供一块钱的话,那就是好几千,所以呀,藏民们供佛论毛,身上揣着好多好多毛票,见佛奉上一毛钱,既见虔诚、又可持续。这导游tNND在布宫门口说这事儿,全晚了,幸亏在进藏前看攻略得知西藏需要零钱,在银行换了几百一块一块的纸币,只能挑着觉得有用的佛奉上一块一块的钱了,显得有点儿势利,愿佛莫怪陌生人。.前面说从外面看,布宫的墙有白色的还有红色的,里边也有区别,白色是僧人们生活、学习和工作的地方,而红色墙壁后面则是八个已故达赖的灵塔,每座灵塔都是用几万两或几十万两黄金搭建而成。“达赖”如何解释,真的不好办,这是一句蒙语,意思是“海”,来处请查百度。白红双色,阴阳两世。 晕晕顿顿看完了白宫, 又看完了红宫,要想记清楚你都看了些什么,那可不是一日之功,毕竟里面包含了上千年的故事了。脑子里现在还较为清楚地是僧人们的习经室,很大一间堂,密密地摆着一排排卧榻,僧侣们每天清晨在榻上念诵经文,一个喇嘛在大堂中间为游客赐圣水,一位活佛在出口边上给游客摸顶,不知道哪位带的头,大家纷纷放下些零钱,多为一块块的,我的零钱已经供完了,但是胆突突地也受了圣水和摸顶。游客从布宫的另一座大门出来,门口下面不远处有一个平台,站着一位红色袈裟的僧人,后面就是拉萨,蓝天白云下的拉萨城。人们到此不觉眼前一亮,纷纷抢着和那位僧侣合影,和蔼而年轻的师傅来者不拒,分文不取(后经证实,每人5元,我没看见)。在那儿看拉萨,何等的气势,历代达赖就这样看着拉萨城一点一点地变大。我曾跟这个导游讲过在青海文成公主博物馆里发生的故事,他说这种事情绝不会在藏传佛教的任何场所发生,因为他们不缺钱,他们每年的行政、生活和其他支出都由政府负责提供,还有信徒们时时刻刻地倾囊捐赠,富裕的还会给僧人们“开食”,就是请寺里的全体僧人吃饭,上规模的寺院会有上千名僧侣呢,每人一串肉串的多少钱呀。当然,如果实在觉得过意不去,捐些零钱也无妨。布宫最外面的院墙有转经桶和书法华丽的藏文,在那里转经的人不多,可是墙上藏文下面却摆放着哈达和鲜花,时不时还有人拜上一拜,不知道那藏文写的啥。我们就在那墙边站着,此时导游绝对不会放你走,在午饭前还有两个购物点等着呢。一般一个是卖藏药、一个是卖饰品的。以后也是如此,每天会有二到三个购物点,那是一定的。布宫和大昭寺对一个外人来说无法准确地分出孰重孰轻,就如同那奇特的政教合一历史一样。但是对西藏、对藏传佛教和藏民,二者应该不同。出租车、淋浴房、藏餐馆和八角街拉萨城里约有2000辆出租车,一水儿的中华,个别时候也能看见捷达或富康,开车的师傅多为河南人和四川人,十块钱能到城里任何一个地方,旅游旺季人多的地方有时候打不到车,三轮车倒是不错的选择。我们遇到的三轮车夫倒都是藏民。出租车每个月的份子钱怕是全国之最,9900元,纳闷他们怎么交得起,淡季咋办?到拉萨的第二个晚上,旅馆里卫生间的热水还是迟迟放不出来,身上差不多粘得发臭,在旅馆附近遛弯时发现有好几个淋浴房,嘿嘿,这玩意儿在内地从来没见过,门面不大,隔板相隔,衣柜上置,八元一位,热水管够,浴具自备,川人老板,没的说,带上换洗的衣物,痛痛快快地在拉萨首浴,还是热水滴。第三个晚上旅馆卫生间的热水放了出来。在拉萨自己找餐馆吃饭挺有讲究,繁华大街旁的餐馆或酒吧离着几家青年旅舍不远,晚餐时光,身着冲锋衣的年轻男女们在里面聚堆,艳遇的故事就是这样发生并延伸。八角街上有几家藏吧和藏餐馆,里面同样昏昏暗暗,那是藏民歇脚、侃山、就餐的地方,不速之客会招来奇怪的目光。大昭寺广场有一家招牌挺大的餐馆,写的啥忘了,反正有汉字、英文和藏语,还有藏餐,二楼营业,挺干净,食客多,看起来让人放心。一帮外国人在一张大台子上就着啤酒吃西餐,其它的台子几乎也满座,我们挑了一张刚腾出来的靠着窗户的台子坐下,窗外边是人来人往的街道和商摊,几个美眉在一个摊子一个摊子地挑选着服饰,一件一件地拭,倒也养眼。店里的服务员好像是藏族女孩子,神奇的是她们是用英文记菜单,完全出乎意料。按照服务员的推荐,我们点了几道典型的藏餐,呵呵,反正我们也不清楚藏族人吃些啥,有素有荤,有奶酪,有羊肉串,具体地我只记住了酥油茶和青稞酒,大部分的味道还能接受,逐草而居的藏民怕是没有那样的锅灶和调料,价钱不菲呀,尺寸不大的六碟菜、一小壶茶和一小壶酒近三百银子,要是换成毛票,能供多少尊佛呀,要不是猎奇,众多的干干净净的川面馆完全可以便便宜宜、舒舒服服地果腹。八角街我相信是见到回头客最多的地方,主要是初来咋到的游客,也是拉萨城最具有活力的地方,相比起威严的布宫、神圣的大昭寺,八角街让人放松,信徒们摇着转经筒顺时针方向转街,可快可慢,转晕了顺便逛逛旁边的商铺或者出卖点自带的小物件,游客呢,最好也顺时针方向逛,反着走有点困难,老得撞到人家的怀里去,那叫逆行。八角街不大,缓步顺着走别停半个小时一圈没问题。本来没有这条街,盖大昭寺时,藏王亲自监工,工地旁搭上几座板楼办公兼起居,寺建成后,远道而来的信徒们没地儿住,脑筋活分的人就近建起了木楼作为旅社,久而久之,围着寺形成了一条街道,两旁有商铺、有饭馆、有旅店、有学校、有作坊、清朝的驻藏大臣把官邸也搁在这儿,这么说吧,八角街就是拉萨,那时候这儿除了没汽车,啥都有。现在那些老木楼还在,都成了铺子,不用进去,外边的商摊就足够逛得,商品林林总总还挺便宜,有耐心的真能淘出点好的物件儿。导游一般不敢让客人先逛八角街,否则那些购物点就更卖不出东西了。 转街的信徒们一般都是正装,看见旁边的摊子上有合适的东西,停下来扫听扫听,或者从兜子里掏出自己的物件儿跟老板商量着是换是卖。街的深处站着一群精壮的藏族汉子,身着汉装,三个一群、五个一伙,相互展示、评价着自带的饰物,看起来是不错的东西。在街上,你可能看不出人的贵贱、辨不清物的真伪,那又何妨,重要的是你到了那里,感觉到了时光的穿梭。 如果你是在下午逛八角街,傍晚时分则可以到附近的一条叫做北京路的主要大街上走走,感受一下现代的小资情调,那里有几家国际青年旅舍,精巧的布局、懒散的气氛、热闹的告示板、四面八方来的70、80、90后们在一起陪着月亮耗时光。当然,晚餐最好能就近找一家名字极端小资的餐馆,里面肯定坐满了那些从青年旅社出来青年男女,没关系,挤着坐当是炫耀见识和结朋识友的最好方式,吃什么好像不太重要了。 用完晚餐后,如果时间是8、9点钟,为什么不去布达拉宫看看夜景呢.灯光下的白宫反射出煞白煞白的光,那红宫呢,则把灯光吸进了墙体,再往上,漆黑的天空缀着星斗,哦,原来夜空是布达拉宫的背景。不过要注意,太晚了打不着出租车酒店,走着回去如果认识路的话,要不就叫辆三轮车,一路上还可以和车夫聊天,体察民情。 (四) 纳木错、第一错 不知道西藏有多少错,内地的游客在高原上第一次犯的错通常都是纳木错,只有通过这次的错,你才能轻松地面对以后还会遇到的其他错。 传说中,藏民们把纳木错和念青唐古拉山认作一对生死相依的情人和夫妇,但是我却把纳木错视为唐古拉山用身上的雪水在海拔4700米的高原上为自己铸成了一面蓝色的镜子,每天对着她,巍然不动。而对于我们这些凡人俗子,要想借这面镜子看看自己的相貌,就得翻过5200米高的那根拉山口,忍受着高原反应带来的肉体上的疼痛和无常的气候,揣着平和的心态,小心翼翼地接近那面硕大的镜面。湖岸边,身着藏袍的藏族汉子们牵着盛装的牦牛迎接着来客,有的还载歌载舞,被他们的热情感动了的游客们尽可以掏出银子,骑上牦牛,用相机在湖边留下被高反折磨的有些精疲力竭的倩影。如果时间充足的话,可以避开人多的地段,往远处走走,在凛冽的空气中静静地欣赏那静静的湖、静静的水、静静的雪山以及静静的自己,虔诚地低下身躯,捧一掬冷冷的湖水滋润带来的那张凡世的脸,抬头望去,半空中飞翔的水鸟是这静态的世界中孤独的精灵, 会有一、二只流浪狗眯缝着双眼平视着略有躁动的游人。 在去往纳木错的路上,车子会分别在唐古拉山口和那根拉山口停下,让游客们在远处遥望那面蓝色的镜子和周围的山脉,那山那水凝固在天地之间,根本无视尘世的不安。在海拔5200米那根拉山口处,游客们要经得住突如其来的高原反应,猛走一步,都会感到大脑供血不足。几只黑色的藏獒脖子上套着红色的花环,懒洋洋地由主人们牵着招揽着照相的生意,比起热情的主人,这些本是凶猛的大家伙显得无奈和淡漠,若为金钱故,一切皆可抛。它们有着典型的狗头,不是雪原世家那种狮头方脸的獒,应该是虎头獒或为藏狗,真正的獒岂在乎区区5元钱的合影。 该离开了,纳木错的一小时,我们已经享受了足够的宁静,还是把这湖还给唐古拉山和她的信徒们吧。归途中,路旁的草原上有一队举着旗子向湖边进发的队伍,他们穿着冲锋衣、背着行囊、拄着行杖,队形拉得很长,估计是从当雄出发,步行看湖,喜于自虐的驴友们。除了这支队伍外,草原上还有悠然食草的牦牛群和羊群,畜以草为天,哪管海拔的高与低,高处不胜寒只适于高智商的动物。就在那根拉山口,浓云涌来,一时间雪花夹着冰茬将地与天混为一体,刚才还低头吃草的羊群顿时不见了踪影,仔细看去,隐约可见羊们一动不动地抬着头,岩石般地领受着雪的洗礼。就在这当儿,车停住了,前面的车已经排成队,后续的车辆不停地往前插,双车道的公路很快就拥挤不堪。冰雪中,前面出事了,趁机下车看雪景吧,哇嗷,车外的气温骤降,冰茬如刀,哆里哆嗦地捏下几次快门,还是车里好,人多暖和。海拔5200米,雪还在下,车不见动,时间在消耗,氧气在消耗,人们的耐心也在消耗,在空气稀薄的冰雪高原,狂躁会担当致命的杀手。一个小时又三十分钟,雪稀了,车动了,翻过山口,车和人欢快地下行,回头看,一座巍峨的雪山为我们送行。 八角街布达拉宫大昭寺广场大昭寺纳木错山口遇雪
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