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闽东浙南之旅

2010-11-12lvping.com

闽东浙南之旅厦门的鸿山上有一群快乐而腐败的野驴。说是野驴是因为我们走的往往是山路十八弯人迹罕至的地方，腐败是这帮人看完山沟野岭后，必然四处打听哪儿有好吃的地方，以便狠狠的去撮一顿。我们的头驴郑同志对古迹有着雷达般的敏锐，又深知众驴的口味，经他开发的景点每每让大家欢呼雀跃的。某一日上山，本是与头驴商量何时去广东揭西的，没想到头驴一时起意说去闽东吧，刚好师姐也在太姥山的灵峰寺上清修一个多月了，正好也可以顺道去看她。慢三吴老师和我一向是头驴的铁杆粉丝，二话没说当场就拍板。随后几天各路人马陆续加入，各自向老板请假，一切进行得相当顺利。头驴则忙于制定路线景点，联系灵峰山庄老板接车。为避免转车繁琐，直达动车的始发地又在厦门北站，头驴只好又动用朋友安排车辆一大早沿路接大家。为防止车辆临时出错无法准时到达，又特地备了AB方案，可谓尽心尽力劳心劳神的。一号清晨看着秋日的朝阳升起，心情格外明朗。想着马上要踏上征程了，心中不由自主的兴奋起来。一路很顺利地到达厦门北站，上车直奔太姥山。十点半左右，动车抵达太姥山站。太姥山的车站还是相当有规模的，外面有很大的停车场。一下车很快就看到师姐和山庄吴老板在停车场等候。从车站到灵峰寺大概十来分钟左右的车程，很快就到达灵峰寺的山门口。灵峰寺：寺庙生活一日体验寺庙对于我来说应该算是相当的熟悉。古人说“书到今生读已迟”，我也坚定的相信我与寺庙的因缘肯定不是今生才开始的，而是若干辈子前就种下了，而且可能有哪一世曾出过家。记得十二岁第一次看红楼梦，看到跛足道人吟的那首好了歌时，非常喜欢，竟然当场抄在笔记本上。那时根本还没学佛，但就是喜欢好了歌里的那份透彻。寺庙生活对我来说也算得上熟悉。十五年前因为参加夏令营，曾经跟师父上过一次丹霞山，在别传禅寺里住了十几天。那是个红尘不到的地方。每天清晨四点多在阵阵打板声中醒来，耳边是缭绕的晨钟和寺庙师父吟唱的叩钟偈。披上海青和僧人们一道上早殿，过堂，出坡，听经，晚上禅堂破天荒地接受女众一起打坐。那时每天心中充满喜悦，不少人恨不得就此留下来出家。但我们终归是凡夫俗子，有着太多的羁绊。夏令营结束后大家各奔东西。这么多年过去了，天各一方的过着自己的生活。尽管如此，曾经短暂的寺庙生活还是给我留下了深刻的印象，那余音袅袅的晨钟和钟声偈一直珍藏在我灵魂深处，难以忘怀。这次闽东之行能再次借宿寺庙，重温寺庙生活，心中自然无限欢喜。灵峰寺面积足有南普陀寺的三倍大，所有建筑均依山而建。过了山门，映入眼前的是一低缓的山坡草地，中间是天王殿，天王殿脚下是放生池。值得一提的是放生池上有一道双拱桥，颇似日本皇居门口的二重桥。我看过这么多寺庙，这样的二重桥还是头一回见。穿过天王殿便可看到一座五层楼高的建筑，分别为斋堂，念佛堂和讲堂。比较特别的是这座建筑有一个观景电梯方便搬运东西和年迈不便的人上下。据说这是寺庙中独一无二的。综合楼后面是观音殿，大雄宝殿。大雄宝殿两旁的五十六根盘龙石柱相当壮观。大殿下的花岗岩基座上有形态各异的狮子和貌似大力神的石雕。这些石雕面部表情丰富，栩栩如生，非常难得一见。为保护石雕，寺庙已经为石雕安上了玻璃罩子。大雄宝殿斜后方便是独门独户的灵峰山庄。虽然寺庙范围广建筑物多，且分散在山坡上，但设计师通过廊道和楼梯很巧妙地将所有建筑物连接起来。这样虽然各个建筑物非常独立，但又不失寺庙的整体性。这些廊道有的相当隐秘，不是熟悉寺庙的人很难知晓。连接建筑物的这些廊道还有很强的实用性，风雨天僧人们可以不用打伞就可以穿梭在庙里的各个殿堂中。这是我最最喜欢灵峰寺建筑的一点，美观加实用完美的融合。到达灵峰寺时早已过了午饭的时间。吴老板特别嘱咐斋堂的老菩萨给我们煮了一大脸盆可口的素面，而且特地安排了贵宾室给我们。贵宾室外就是大众吃饭的斋堂。十方丛林是有很多清规的，例如很多地方是绝对止语的，也就是不能讲话，以保持寺庙的庄严和避免影响其它道友的清修，斋堂和禅堂就是这样的地方。正规的丛林有人行堂，即专门帮人舀饭菜。你要吃多少只能用筷子在碗上方划C字形以示意。划深一点即说明你想多添加一点饭，浅一点则少加一点。当年我在丹霞山别传寺，因为不熟悉经常示意不当，以至于添加的饭不是吃不饱就是吃撑了。寺庙有规矩，不许剩饭菜以惜福，吃完饭后必须自己洗碗。正是有了这些严格的规矩，所以虽然某些大丛林可能同时几百上千人一起吃饭，场面还是非常安静有序，丝毫没有我们平常吃自助餐时的吵闹混乱状。当然我们这次受到特殊待遇没有和大众一起过堂。在贵宾房内大家依然低声有说有笑，不时赞叹素斋可口，还不时取笑头驴要是能在这住上一个月，保证痛风不治而愈等等。当然也有无荤不欢的人当场表态吃几顿可以，再长就受不了。吃完午饭大家回山庄午休。午时的山庄格外宁静，脚步声稍微大一点，全山庄便可听得见。稍事休息之后我便起身静坐了二十几分钟。在寺庙打坐感觉真的很好，按小张同学的话来讲叫气场强大。下午两点半大家出去灵峰寺旁的冷城走走，直到四点半左右才回到寺庙，等待吃晚饭。这时事故发生了：我不小心拌到了一个不该突起的下水道，一下子扑倒在地。右脚膝盖一阵剧痛，左手大鱼际处完全麻木。众人连忙过来扶我，但当时痛得根本无法动弹，只能一屁股坐在阴冷的地上。一看右膝，厚实的新裤子已经破了一个大洞，再翻开裤子看膝盖，一个血水粘着地上灰尘的伤口出现了。耳边听见有居士说上楼取创可贴给我，那时我最担心的是骨头有没有伤到。幸好坐了一会，贴上创可贴，在众人搀扶下勉强可以站起来。谢天谢地没有断骨！大约半个多小时后左手掌终于有点知觉了，但右膝盖疼痛加剧，好不容易熬到吃完晚饭。师姐说寺庙专门为我们安排了晚上听经。我想机会难得怎么也得忍痛听一下，还有顺道转移一下注意力也许能缓解一下疼痛，于是欣然前往。听完经后大家返回山庄听师姐弹古琴去了，我回房整理一下也加入。一进门见师姐正在弹“欸乃”。静谧的夜晚，山中古寺里听琴，满身的浮华烦躁在那一音一韵间慢慢沉淀下来。“此曲只应天上有，人间难得几回闻”。我也曾经非常喜爱古琴，但阳春白雪终究敌不过尘世的忙碌。如今琴早已悬挂于墙，弹琴的手已僵硬不堪，弹琴的心更是找不着徽位了。感谢师姐，为我们洗耳，让我们有机缘在这宁静的夜晚里品味这天籁之音。一曲“欸乃”后，师姐又抚一曲平沙落雁，众人这才心满意足的各自回房歇息。也许是刚才太专注听琴没注意到膝盖痛，一趟下来又感觉揪心的抽痛。怎么办，只好一遍又一遍的默诵心经和大悲咒，观想那不是我的膝盖，翻来覆去不知过了多久才昏昏沉沉的睡去。清晨四点多在一阵清澈的引磬声中醒来，迷糊中听到阵阵脚步声，知道是去上早殿的人。这便是这次灵峰寺一天的寺庙生活体验。冷城冷城（又名潋城）位于灵峰寺山脚下大约一公里处，是一座圆形城堡，建于明嘉靖年间，当时主要功能是防止盗寇。从灵峰寺山门一出，便是一条开阔的水泥大道，两岸都是农田。此时正是秋收季节，田野上一派丰收景象。水泥道上晒满谷物，农民在田野里收割，打谷机转个不停。还没来得及收割的稻穂重得低下了头，丰收的喜悦弥漫在金灿灿的田野里，这种情景对于我这个城里的农民来说还是难得一见的。路边有一老乡在用机器打谷，于是迅速上前询问要几道程序才能变谷粒为大米。听完后不禁感叹，粒粒皆辛苦啊！对我这等四体不勤五谷不分的人，农民大伯真是给我恶补了一课。回想当年毛主席号召青年到农村去，接受贫下中农再教育，估计就是改造我这等小资产阶级思想的人的。还沉浸在一派深刻自我批评当中，不知不觉已经走到冷城门口。城堡的入口是一小圆拱石门，门口有一株茂密的大榕树，特别有意境。穿过石门，右边便可看到一条上城墙的小台阶。拾阶而上，没几步就到城墙上了。沿着长满杂草的城墙，可以畅通无阻的饶城堡一周。据挂在城门口的牌子介绍，城高一米五，厚一米二，周长一千一百二十七米。城内有一条清水河，从西向东走向，中间分渠向南沿街而过，水道四通八达。不过我们在城内并没有看到水道，倒是沿街有许多原生态的古宅，未经任何人为加工，居民人来人往，该干嘛干嘛，比起许多旅游景点，这里更为真实和生动。问了当地人，知道这城堡有三个门，我们逐一看过之后才返回灵峰寺。太姥山这次闽东之旅本来太姥山是一重头戏，没想到摔了一跤，膝盖痛得无法动弹，也就绝了爬太姥山的念头。二号一大早，秋高气爽阳光灿烂的，是爬山的良好时节，而我只能眼巴巴地望着其它驴友兴高采烈的。不时有人游说我坐轿子上山，但都被我坚定的拒绝了。已经摔坏了膝盖，我可不想从轿子上掉下来丢了小命，这次去不成还有下次。想想去西安也是到第三回才成行的，第一次路上诸事不顺最后连飞机都坏了无法起飞，只好取消。第二次临时去割阑尾，第三次才去成的。凡事都要因缘具足才可以的，强求不得。像这次闽东之旅也是非常难得的。想想所有上班的人都要有一周的假期，都要能请得到假，都要对我们这种驴行感兴趣，头驴毫无回报的联系组织，刚好师姐又在灵峰寺可以加入，各种因缘际会才促成这次闽东之旅，想想真是难得。我一直觉得去哪里旅行固然重要，但关键是和什么人一起去，因为志同道合志趣相投的旅伴是能够快乐旅行的重要因素，毕竟旅行是一种心情，有时乐趣不一定在目的地上，而是在去目的地的途中。山上的这帮驴友在我看来就是最好的旅伴。虽然大家职业不同背景不同性格不同，但都有着基本相同的兴趣爱好。这几年来四处游走，彼此间有着一定的默契和深厚的友情。一大帮人往往一路上有说有笑，相互调侃，也互相帮助。我非常幸运能成为其中的一分子，在这个团体里得到了许多快乐，当然也常常跟着大饱眼福和口福。好在这次不是只有我一人不上山。头驴已经上过太姥山，师姐下周要陪朋友再来，所以我们三人刚好有伴。等待中逛了大门旁的太姥山博物馆。十一点半左右其他四位登山的驴友归队，大家整装出发，一路向西继续前行。磻溪镇的大餐中午十二点多的时候抵达福鼎的磻溪镇。经司机介绍，我们去了一家叫太姥红的酒楼吃饭。说是酒楼，其实也就是山区小县城主干道上一家很小的排档，设施落后而且老板看起来老实巴交不善张罗。但万万没有想到，在这里我们吃到了这次出行最美味的一餐。先是老陈从楼下市场拎来一大袋葡萄，餐前水果开胃。接下来头驴的表兄从隔壁摊叫来一大脸盆的鸭肉手工面。泛着青葱的汤面里，鸭肉丝若隐若现，香味扑鼻，一下子调起所有人的胃口。手工面是那种细而厚实的，非常有嚼劲。你一碗我一碗，瞬间水煮活鱼那样一脸盆的面已经见底。接下来是清炒苦笋，蒜爆鱼片，香菇鸡汤，椒盐鳗鱼，白鲳鱼汤，葱花芋头，炒空心菜一道道的上，吃得大家连声叫好。一听说没有米饭了，大家意犹未尽的又叫了一大脸盆的鸭肉面，几乎还是被一扫而空。酒足饭饱之后下楼，纷纷赞叹这家好，嚷嚷要拍下门面，强烈推荐一把，腐败本性暴露无遗。接下来几天每逢吃饭，大家都以这顿饭为标杆，期望还能吃到水准差不多的饭菜。只可惜事与愿违，于是这顿饭也就深刻地留在我的记忆里，现在只能在当时拍下的照片中重温那种美味了。翠郊古民居吃完午饭大家继续赶路。一路上风光不错，不时看到小溪停下拍照，这么走走停停不久就到了翠郊古民居。翠郊在福鼎西部和柘荣交界的地方。这个景点是头驴发现的，知道的人不多。翠郊古民居建于清乾隆十年，距今约260年历史。建筑规模宏大，占地一点四万平方米，是江南地区发现的规模最大，保存最完好的古民居。整体布局以三个三进合院为主体，由6个大厅，12个小厅，24个天井，192间房子，360根木柱组成。据说当年为了在同一时辰竖立这360根木柱就动用了1000多人。这座大宅历时13年耗资白银64万两才建成。房子的主人姓吴，是吴王夫差第104代孙，曾经是乾隆年间富甲一方的商人，与乾隆朝大学士刘墉关系甚密。这位吴公生了四个儿子，于是分别在翠郊，凤岐等福鼎柘荣交界处盖四座大厝。我们这次有幸看了其中的两处。翠郊的吴氏大厝大门有六七级台阶，三扇没有上漆的木门，外加青石门框，墙面为灰瓦，非常低调，很有儒商的风范。中国人一向热衷炫富，富人家的大门往往八字大开，石狮守护，门当高大好不气派，锦衣夜行一般不是常人所能为。但有一小部分较有涵养的商人比较低调，奉行财不外露的原则，这从他们住宅的大门便可窥其一二。最典型的要数南浔富豪张石铭家的大门，非常窄小，几乎没有任何装饰，高墙四起，从外面看跟普通人家毫无两样，但推开那扇不起眼的大门，映入你眼帘的是难以置信的精美与奢华。翠郊的吴氏大宅也是这种风格。进入大门，左边是一前花园，花园墙边有一条鹅卵石小路通往大宅的二重门。走一小会，一个相当气派的大门展现在眼前。大门有向上翻翘的门檐，门檐下有 “海岳钟祥” 四个大字，这二道门的气势跟第一道门的内敛风格形成了鲜明的对比。大门口对面是一个很大的长方池子，估计当年养鱼养莲美观之外，我猜应该也有消防储水的功用。跨入二道门，真正的豪门气派徐徐展现。每一扇门窗都有镂空木雕，每一根主梁旁边也都有精美绝伦的木雕，或花卉，或祥禽，或双喜字样。由于对古建筑的狂热，这几年我看过数不清的古宅，但占地如此大又保持得这么完好这么原始的大宅还是头一回看到。许多古宅已经完全商业化了，游人如织，虽然也尽量的修旧如旧，但人工的痕迹太过明显。而这个地处偏僻宁静古村落的大宅，完全没有这些缺点，浑然天成，更重要的是人迹罕至，使得我们这帮古宅发烧友们可以慢慢品味，从容拍照，发一发思古之情。翠郊古民居据说原来要收三十元门票的，但我估计游客稀少入不敷出的，于是干脆门票也不卖了，我们才得以不用花钱又不被任何游客打扰地看完这座古宅。这个大宅还有一个特色是我在其它古宅中没有见过的。它的墙体里外由两层砖砌起，中间为空心，很奇特的是中间部分夹着一根根竖立的长竹，功效是防盗，有如今日的不锈钢防盗窗。不禁再次赞叹一番。出门时碰到一个七十几岁模样的老妇人，样子跟乡下老太太没啥两样。没想到一开口讲话，那口气一看便知是出自大户人家。那种与生俱来的优越感和底气是一般人无法模仿的。这老太太还是嫁到这里来的吴氏后人，可以想象当年这座宅子鼎盛时期该是何等的繁华与闻名。在去柘荣的路上，我们意外地发现了吴氏的另一处大宅，凤歧古民居，这是吴公次子的宅子。风歧的大宅结构和翠郊的一模一样，只不过面积只有翠郊的三分之一。但整个建筑依山而建，有如城堡般，很有气势。十里翠竹长廊离开翠郊古民居后，继续向西行走。这段路几乎没有什么车辆，师傅边走边问，进入柘荣县境内的乍洋乡溪口村。听头驴说这里有十里翠竹长廊，因我一直很喜欢竹子，所以相当期待。果不其然很快路两旁的竹子越来越茂密，翠竹长廊到了。弯曲窄小的水泥路两边尽是高耸修长的竹林，有些竹子向路中央自然弯曲，形成一个天然的穹顶，车行其中，仿佛穿过一个竹子隧道。大家不停的惊叫太美了，赶紧喊师傅停车下去拍照。这时虽是下午不到四点钟，山区的阳光已经是夕阳景象。竹林沐浴在温暖的光线中一派祥和，寂静中只听得到我们几个人的脚步声和快门声。拍够了大家才意犹未尽地上车，奔赴下一个景点。溪口村永安桥离开翠竹长廊后，车行不久，路边开始看到溪流了。车沿着溪边开，视野越来越宽阔，终于到达一个水流交汇处，两条溪水并成一条。宽阔一点的那条溪因为被一个低坝拦住，水流较急。水边有一片鹅卵石堆砌而成的平地，上面长满芦苇。永安桥在哪？老乡不是明明说在这里嘛，怎么看不见。正在四处张望时，有人发现了溪流的尽头有一座拱桥横跨小溪，就是它了。从低坝到永安桥还要沿溪走一段路。众驴很快就上桥了，我因为膝盖痛，这几天都是一瘸一瘸的走，本来为太姥山准备的登山杖早已被我当拐杖使了，走得相当慢，还边走边拍照，等我跄到桥上时，他们已经快下桥了。永安桥是闽东最大的单孔石拱桥。建于何时不知道，因为不是旅游景点看不到说明的牌子，周围也没人可以问。不过从石头斑斓的颜色可以感觉这桥应该也有几百年的历史了。桥面上长满杂草，桥中央的石护栏上清晰地刻着“永安桥”三个字。站在桥上视野宽阔，周边的山峦及村庄清晰可见。众驴一起合了影后才慢慢往回走。离开溪口村时我们看到了落日，追着落日拍了好几张照片，心满意足的结束第二天的行程。鸳鸯头高山草场这个草场是柘荣留给我最深刻的印象。三号一大早仍然是阳光明媚，秋高气爽的。因为下午还要赶往浙南的泰顺，吃完早餐后大家就一刻不停的出发了。没走多久，碰到修路塞车。当时我的心一下子紧了起来，千万不要塞在这里而耽误了去泰顺看廊桥。还好塞车不是太厉害，因为修路，马路变成单行道，不过有人指挥，所以没多久便顺利通过。路上经过青岚水库，风景秀美，可惜为赶时间无法下车。听到这水库叫青岚水库，大家都说名字很美，为什么厦门的水库都叫得这么没文化，什么坂头水库，湖边水库，万石岩水库啦，于是七嘴八舌痛骂一通。鸳鸯头草场知道的人很少，连我们一二十年驾龄的福鼎老司机也不知道在哪。又是七拐八拐的往前走，怎么没有看到想象中的草场。大家终于按耐不住下车问当地老乡，不问还好，一问简直鸡同鸭讲，让人忍俊不禁。“大伯，这附近有没有草场？”“什么？操场？”“就是长满草的场子”“这里到处都长满草啊！” 我靠，汗！无奈之下只能硬着头皮继续往前开，因为也只有这一条路了。走着走着，突然发现周边的山颜色变了，形状也变了。山体逐渐变得光滑起来，整个山头没有一棵树，放眼望去，群山像盖上了一层淡咖啡色的绒被，温软柔和。芦苇在阳光的照耀下随风轻摇，田间偶尔有几个干草搭起来的房子，像极了想象中的内蒙草场。应该就是这里了吧？头驴在网上看过一小段视频，他一点头确定，众驴欢呼雀跃，一下子飞奔上山，一会就没了踪影。我的膝盖因为一直在小县城找不到诊所消毒伤口，每天只靠两片创口贴粘着。加上这两日一瘸一瘸走太多路，开始有些化脓，伤口比前一天疼。看着长得比我高大的芦苇中根本没有路，我开始有些沮丧。可是想要上山去看的表情当时一定是清清楚楚地写在脸上。同行的老陈很慈悲，留在最后一路护送我在芦苇中向上行走，慢慢上山。随着越走越高，景色越来越好，我的心情也瞬间犹如阳光般的灿烂起来。终于登上了一个山头！清澈的蓝天在上，眼里是满目的金黄，偶尔间隔着一些尚没有变黄的淡绿色，如同一幅美丽的画卷。这种风吹草低见牛羊的景色，对于我们南方人来讲，只在图片或电视电影上看到过，而如今她却活生生地展现在我面前。就让我尽情的享受这快乐时光吧！下山的时候顺道摘了一束芦苇带了回来，现在它正静静地插在我书房的白瓷瓶里。这几天坐在窗口写游记，偶尔回头看看它，我仿佛又回到了那片高山草场．．．泰顺廊桥泰顺，浙江南部的一个边远小县，紧邻我省的寿宁，因古廊桥而闻名。长期以来因为地貌复杂交通不便而与世隔绝，因而极少受到外界现代文明的污染，大批的古代廊桥才得以完整的保留至今。已经忘了是什么时候第一次听到泰顺廊桥的。因为对古建筑古桥梁有着浓厚的兴趣，我马上回家查地图。在地图上找到它的时候很绝望，因为太远太偏僻了，完全不是那种可以坐一坐飞机，打一辆车，买张门票就可以到达的地方。后来偶然听头驴说他好多年前去过，几乎走遍那里具有代表性的廊桥。他说景点分散在各个村落，而且道路异常难走，他是当地刚好有人接待才得以成行。这对我来说打击很大，心想这辈子估计是去不成了。这次闽东之行本来是没有计划去泰顺的，但我心里总有一种莫名的期盼，已经都到柘荣了，为什么不再继续前行去泰顺呢？嵛山岛和霞浦滩涂有的是机会去，但泰顺可能就只有这次机会，错过了也许永远也看不到梦中的廊桥了。头驴对我的想法很赞成也很理解，但他明确表示不参加，一是因为去过了，二是那里路很难走，所以打算走到柘荣为止，然后返回。他建议我们其他人继续租车前行。虽然也有人想去，但我知道头驴不去，泰顺是没法去成的，因为景点和路都很陌生，司机也不熟，最要命的是，这个团队没有了凝聚力。于是从第一天起，我就不停地鼓吹泰顺的廊桥有多么多么的好，煽动大家一起给头驴做思想工作，终于头驴经不住我们一伙人三番五次的软磨硬泡，同意陪我们再走一趟。事后证明说服他去是最明智的举动。他对地图的感知度远远胜过老司机。按他的话来讲，方向我把握，师傅你开好车就行了。呵呵，这便是我们这次泰顺之行的由来。仕水矴步离开高山草场后，我们一刻也不敢耽误地一路奔向泰顺。还好司机车上有一本福建及周边地区的详细地图，否则我们手上连泰顺的地图都没有。有了这本地图，我们很顺利地找到了仕阳镇。仕水矴步就在仕阳镇溪东村的一段平坦宽阔的河面上。由于矴步刚好在主干道旁，名气又大，我们一问就找到了。矴步是桥梁的一种原始形式，适合建在水流量不大的溪面上。建造矴步的成本比桥梁低且省时省力，因此自唐以来各地一直有造矴步的习俗。仕水矴步全长133米，共223齿，分高低两级，以便来往行人相互让步。矴步我不是第一次看到，婺源的彩虹桥下也有一个圆弧形矴步，但在泰顺是看得最多的，其中以仕水矴步最有规模。由于外观形状单一，在矴步上走久了不禁有点头晕，加上一瘸一瘸的，膝盖无法弯曲，于是走到半程就往回走。看着当地人如履平地的在上面行走，有点佩服。这几年由于周边工业污染，河水早已没有了图片里的那种清澈，不禁让我有些失落，不过还好溪面上长了许多紫色的芦苇，远远望去还是相当美。三条桥看完仕水矴步后，大家饥肠辘辘的到处找吃的。转遍了整个仕阳镇，几乎看不到能够一下坐得进八个人的小吃店。只好接着四处转，最后发现一家有二楼的餐馆，虽不中意也只能将就了。吃饭的时候，告知司机下午要去看三条桥，司机反应异常激动。他说从没有听说过这条桥，在哪里都不知道，还是不要去了，他会带我们去另外一条很好看的桥。但是我们坚持就是要看三条桥，不管多远也一定要去。三条桥是泰顺历史最悠久的廊桥，也最有代表性。司机看了地图之后又说来回至少要花三个小时，去看三条桥就看不了别的桥了。我明确表态，别的桥看不看无所谓，但这三条桥是一定要看的。司机气得浑身发抖，饭都吃不下了，局面顿时紧张起来。其实我心里还是有点担心的，怕司机情绪太大呆会车子开到河里头去。不过想到这么大老远的就是来看三条桥的，不去不是前功尽弃了吗？再者我们是包车付他工资的，油费也是我们出的，凭什么他可以左右我们去哪里呢？僵持不下，最后司机赌气的说，去就去吧。车子出发了很久，他的气还没消，一路上碎碎念，每逢问当地人三条桥在哪里，无人知晓时他总想证明给我们看我们的选择是错误的。从地图上看，仕阳镇到三条桥所在的地方有如一个圆圈，有两条路可以绕到。这时头驴凭他多年的经验判断应该走三魁镇这条路，路况应该会好一点。结果被他一语言中。虽然不停地停车问路，但路况果然不错，不会颠簸。到达三魁镇后，下一站应该是西旸，结果地图上标明西日，搞得没人知道西日在哪里。总算摸到西旸，还是没有人知道三条桥。最后很幸运的问到一个年轻人，他指了一条正确的道路，往洲岭方向开。一看地图，洲岭几乎又快倒回福建寿宁县了。还好路是水泥路，坐着不是太辛苦。我心想为什么这穷山僻岭的地方怎么会修这么好的一条水泥道呢？心里正琢磨着，突然一条红色横幅出现在眼前。“欢迎领导莅临参观三条桥”原来如此，是哪位大领导驾到了。呵呵，地方恶势力总算因为领导视察为民办了一件好事。这时眼前有两条道，一条上山，一条向下通往低处。走哪一条呢？举目望去没有半个人可以问，只好派出小张同学和司机兵分两路出去问路。好一会小张回来报告，上山！于是车子向上继续行驶，走了一段突然间水泥路不再继续铺了，下车一看，已经走到水泥路的尽头，无路可走了，只有一条下山的小山道。这时头驴总算记起来了沿这条小道下山到谷底就是三条桥了。看着那条颇为陡峭的石阶山道，我的心有如这山道一般的又纠结了起来。膝盖上的伤口一直在痛，早上换创可贴的时候已经粘呼呼的一片了，这一路下来每逢弯曲或伸直都要抽痛一番，完全无法动弹。现在要下这望不到尽头的楼梯？呆会怎么上来？不下去那我这么千里迢迢来干嘛？心里痛苦挣扎一番后决定豁出去了，下！没想到这一下就是一条无法回头的路了，每跨一步伤口都在痛。只好忍痛一直走，不停的问身边的头驴快到了吗？其实我也知道，没有下到谷底哪里来的河水，又哪里来的桥？只是这路也太长了，一直往下，完全没有平坦一点的缓冲地。不禁回想起国庆时去的鸳鸯溪，也是要从山顶一直下到河床，然后再爬上来的，但当时有一大段是坐洞梯上来的呀。这么边走边想，浑身汗也出来了，我估计是疼出来的。突然前面有人喊，在那里。我抬起头，终于看到她，我梦中的廊桥！她朴实得像一位洗尽铅华的妇人，安静地横跨于两山对峙的峡谷中。褐色的板木为衣，青瓦为帽，掩不住那曾经娇美的容颜。多少人曾从这里走过，多少悲欢离合曾在这里上演。路过的人早已几世轮回，只有她依然默默地矗立在这里，望着这一方青山绿水，云卷云舒。这些年我看过不少廊桥，但没有哪一座廊桥像她那样的打动我，第一眼就让我非常震撼。她宁静脱俗得使我担心我们的到访会不会惊扰了她。看过的许多廊桥都涂有颜色，但这种不加任何修饰清水出芙蓉的还是头一回见到。我之所以这么执着的要来看，主要有两个原因。一是三条桥历史悠久，最早始建于唐贞观年间。虽重修于清代，但无损其历史最悠久的地位。其二她是一座虹桥，没有任何桥墩，而我看过的廊桥都是有桥墩的。在中国桥梁史中，虹桥的地位很高，它以梁木穿插别压形成桥拱，因形似彩虹而名。虹桥诞生和鼎盛于北宋时期的汴京，其后因南宋迁都，汴水失去重要地位，虹桥便在中原逐渐消失，后人仅能在张择端的“清明上河图”中得以一睹其风采。但人们没有想到，这失传达900多年的虹桥竟然出现在远离中原的闽浙交界地区。据考证，宋室南渡以后，工匠们随之南下，也把虹桥的技术带到了东南一带，又因闽浙交界地带木材丰富，虹桥式结构才得以保存并流传至今。三条桥最早曾用三条巨木跨溪为桥，故名三条桥，并一直沿用下来。如今看到的桥总长32米，宽近4米，高约10米，单檐，檐上无任何装饰。桥的木栏板上有一首没有署名的词“点绛唇”，令人遐想无限。- 常忆青，与君依依解笑趣，山青水碧，人面何处去？人自多情，吟吟水边立。千万缕，溪水难寄，任是东流去。看完三条桥往回走，又是新一轮的痛苦。看着蜿蜒望不到尽头的石阶，疼痛，上气不接下气，汗水又再一次侵蚀我。因为右膝受伤，这几天几乎都靠左脚在走。左膝虽然没有大伤口，但也是整片乌青，再加上这几天过度负荷，左腿几乎是边走边抖。因为我的缘故，已经拉下许多时间了。看着同伴们再一次消失在视野里，我不禁又焦急起来，很内疚怕大家等我，所以几乎不怎么敢停下来好好喘口气。承受着肉体和内心的双重煎熬，最后我总算爬出山沟，看到停在水泥路上的车了。一到车上，全身放松，我几乎感觉快瘫倒。这时膝盖根本无法动弹，一动又钻心的疼，真想像不到刚才是怎么下去又上来的。过后我一直在想，这么拼命的去看一座桥值不值？我想如果再有一次机会，我一样奋不顾身，因为太热爱了，这种强烈的愿力激发了我的毅力和潜力，让我无所畏惧。廊桥如果有灵性，应该能感受得到。山高路远无人问津又如何？她守望的是我这种不畏艰难一定要去看她的人。知己相逢一笑，多少艰辛瞬间化为尘烟。多年的愿望得以实现，要特别感谢头驴的牺牲，如果不是他答应再次陪我们前往，也就没有了这次泰顺之行。要感谢一起同行的驴友们，如果不是他们的加入和鼎力支持，也一样没有此行。要感谢老陈一路上的帮助和鼓励，否则许多地方我是根本无法走到的。还要感谢头驴的表兄那位警察叔叔，虽然可以走得身轻如燕，但依然默默地跟在我后面，让我焦躁内疚的心情得到安慰。感谢你们，成就我的夙愿！泗溪北涧桥从三条桥回来，司机直嚷嚷这条桥有什么好看，这么大老远走这么多路来看这么一条桥？三条桥都被水冲走两条了，只剩这么一条有什么看头？我心想这师傅还真是有幽默感啊！不过既然三条桥已经看过，随他怎么说都可以，毕竟他还是载我们来了，于是点头称是。没想到，他竟然大发慈悲说要带我们去看泗溪镇的北涧桥，真是天上掉馅饼了！我本来以为看了三条桥其它桥都看不到的，他这么一说当然是顺水推舟说好了。黄昏时分我们赶到北涧桥，但当时光线太暗，几乎拍不出好照片。唯有吴老师的单反估计能出几张清晰一点的。北涧桥的确比三条桥视野宽阔，溪面平坦而宽广，河面上有一栏矴步直达北涧桥。桥边有两株千年大樟树，犹如两把撑开的大伞，数百年来一直为廊桥遮风挡雨。廊桥下有数间小店卖旅游品，我想白天一定是有游客的。北涧桥造型轻灵秀美，双重檐，檐上有飞龙装饰。桥身封口的挡雨板漆上暗红色，但颜色有明显色差，显然是不同时期上的漆，好似女人上粉没有抹匀似的，有点遗憾。乍一看，北涧桥似乎比三条桥更好看，但这种美不耐看，经不起推敲。如果要拿这两桥对比，北涧桥好似一上了妆体态轻盈的少女，春风拂面的，很美但缺乏内涵。三条桥则更像素面朝天的少妇，朴实的外表掩不住大家闺秀的风范，举手投足间散发着淡定从容的魅力。当然凡事就怕对比，如果不和三条桥相比，北涧桥仍不失为一座很美的廊桥，尤其是那两株枝繁叶茂的古樟，把廊桥衬托得很有意境。福鼎离开北涧桥后，我们一路直奔福鼎，一个多小时后到达福鼎市区。头驴去买明日回厦的火车票。这时我的膝盖已经不仅痛，而且开始火辣辣的发烫。我想无论如何今晚一定要处理伤口，不然要是破伤风就惨了，因为从小就知道那个不远万里来到中国的白求恩同志就是死于破伤风的。于是要求师傅载我去找药店，找到一家规模较大的药店。进去一问，没有双氧水只有碘，而且是500毫升的那种，无奈也只能买了。自己撕开创可贴，这是最最痛苦的一刻，因为创面比较大，两张创可贴几乎就是贴在伤口的边缘，一撕感觉连伤口一齐撕开一般。好不容易撕开一看，血和水粘成一片。卖药的人说你的伤口已经感染了，要赶紧处理不然要破伤风的。买了一袋药用棉签，先吸完伤口上粘呼呼的东西，再上碘，还好没有我相像中的刺激。因为青霉素过敏，只好买了一盒红霉素片。回到车上，头驴已经买完票回来了，一起去吃饭。说实在的，那顿饭也算丰盛，很多海鲜，还有福鼎特产槟榔芋，但我一口都吃不下。筋疲力尽的，而且浑身发冷，我心想可能真的感染要发烧了。大家给我叫了一碗素面。我那时开始想家了，想早点回厦门处理伤口。已经看过廊桥，心愿已了，其他景点就不重要了。头驴听我一说，便决定去火车站改票，从晚上六点改到中午十二点。吃完后大家分头行动，一帮人去改票，两个人陪我去医院看看。我们去的是福鼎市级医院，碰到那个外科大夫的状况就不想记了，以免留下不好印象。那晚吃了三片红霉素，老陈又帮我到街上去买了一瓶红药水。可能是消炎药的作用，第二天居然好了过来。伤口明显干了许多，而且没有那么痛了，嘿嘿，胡汉三我又回来了！资国寺第二天一大早，大家前往福鼎资国寺。这是非常著名的一座寺庙。去的时候刚好碰到寺庙在举办千僧大斋盛会，寺庙中到处都是出家人和穿着海青的在家居士，热闹非凡。许多通道都被居士们围着无法通过。资国寺非常大，我们绕来绕去总算绕到后院。后院非常安静，没有什么人。有一个大广场，广场中央有一排仿唐建筑群，相当大气。走近一看，是“圣训长老纪念堂”，原来是已故资国寺方丈的纪念堂。圣训长老，怎么这么熟悉的名字，对了，我家那幅“禅悦”的字不就是圣训长老写的吗？那是很久以前戒贤法师赠予我的。戒贤法师是我非常仰慕与敬重的法师，老家就在福鼎。他气质不凡，才华横溢，不仅写得一手好字，他的五言七言绝句更是造诣很深，有八指头陀的风范。他曾在我师父的精舍“阿兰若处”住过数年，写过许多与阿兰若相关的诗我非常喜欢，如他写的“兰若夜食映月稀饭”- “蝉噪鸟啼清耳根，秋山闲卧送朝昏。天边皎洁一轮月，影落钵中何忍吞”。那时我们经常在月下喝很清的稀饭，师父戏称它为“映月稀饭”。虽然这么多年过去了，但此情此景仍然历历在目。戒贤师所赠的那幅字落款为“圣训，时年九十一”，是长老91岁时写的，没想到三年后，长老就圆寂了。说实在的我不懂书法，不知他的书法如何，但每逢看到那幅字就心生欢喜，仿佛看到一位慈祥的老和尚一般。虽然没有见过老和尚一面，但能拥有他的一幅字，也算是以前种下过因缘的。如今看到老和尚的纪念馆，连忙到其塑像面前鞠了三个躬，只可惜膝盖痛，无法顶个礼。离开资国寺后，我们又去了唐底古城堡。看过了冷城，唐底几乎没什么看头。城墙破坏得很厉害，除了地上的鹅卵石道是古时的，女墙几乎都是新建的，唯一有特色的就是在这条鹅卵石道中央种上了树，走在城墙上犹如走在一把把撑开的雨伞下面，夏天一定很凉快。城墙顶端可以俯瞰整个福鼎市，其它就没什么可圈可点的了。后记旅行回来后，假期还有十天。伤口仍在痛无法走动，天又下雨，就一直呆在家里足不出户的写游记。因工作繁忙好久没有时间写东西，一写竟然收不住，写了这么长，权且当作自己对这次旅行的一个纪念吧！回来的途中，头驴问我觉得这次旅行怎样，我说很好，他说有点遗憾我摔倒了，我说没什么，只是皮肉之痛，这次很有收获。其实在我看来，摔倒也是一种体验。这是我平生第一次在旅行途中摔倒，因为没有过外伤经验，出门也没有带外伤用的药，以后就知道了。还有因为摔倒，使我的这次旅行印象更加深刻，感受也就更深。试想如果我能轻而易举的就去看了三条桥，那我对三条桥的感受也许就要大打折扣。旅行本来就是一种心情心境的体验过程，没有了这些体验，那跟坐在家里看书或看风光片有何区别呢？这也是这么多年来我一直热衷于旅行的原因。读万卷书，行万里路，品人间事，人生之乐事也！头驴有句话，“一念起，万水千山，一念灭，沧海桑田”。但愿他时不时的起心动念一番，我们也能继续跟着万水千山．．．二零一零年十一月七日鸳鸯头高山草场