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呼伦贝尔，让我出乎意料！ |
| 2010-09-27lvping.com |
| 积攒多年的草原情结， 2010年决定去呼伦贝尔化解一下，到呼伦贝尔，去看大草原!揣着《中国国家地理》呼伦贝尔专辑，在呼伦贝尔北部头尾停留8天，不曾想，结果与初衷很不同，那里不仅有大草原，还有大森林，大田野，大湿地，大河流；那里不仅有蒙古族，还有俄罗斯族、鄂伦春族、敖鲁古雅族等等。。。呼伦贝尔，让我出乎意料！ 休想买到卧铺票！从上海前往呼伦贝尔，权衡时间和金钱后的最佳路线是，飞到哈尔滨，再乘一夜（11个小时左右）火车前往海拉尔或满洲里。提前20天请哈尔滨的朋友帮买卧铺票，被告知，7月份的卧铺票就不曾在任何售票点窗口放出来过，也就是说，普通老百姓，通过正常的购票途径，只有硬座票！我们最后托关系走后门，当了回“咱有路子的”非普通老百姓，买了二张卧铺票。真让我出乎意料！ 上了火车，对面铺位满洲里铁路局的退休老俩口，他们的卧铺票，是上车后拿着“后门条子”去列车长那里现补的。他们是铁路局的退休职工，而且是去规定的哈尔滨医院看病，买不到卧铺票，自己也没有路子，幸亏有女儿顶替在铁路局工作，托人走门道搞到卧铺票。让我出乎意料！返回时，在海拉尔上车，发现整趟列车，几乎全部都是卧铺车厢，只有我们所在的一节车厢，仅仅这一节车厢是硬座车厢。从车上的人对话，听出来，找列车长登记卧铺票那是梦想，没有路子根本没门儿！不曾想，夜里行车途中，不断有乘客上车，人太多了，把这唯一的一节硬座车厢挤得水泄不通。实在出乎意料！我可不可以这样认为，在这样的时间，在这样的路线，乘坐火车，老百姓，休想买到卧铺票！十几节车厢的卧铺票，全部通过特权及所谓的长期合作关系（旅行社）出售。实在供不应求，哪儿顾得上多数平头老百姓的利益！买不到卧铺票，别出门儿啊！买不到卧铺票，谁让你没路子呢！俺们这地界儿就讲关系！我太幼稚？这也能让我出乎意料？ 北魏、元朝、清朝的建立者，都来自东北！ 鲜卑族、蒙古族，孕育于呼伦贝尔！ 蒙古族源自于鲜卑族！无论是建立北魏王朝的鲜卑族，还是建立元朝的蒙古族，或是建立清朝的满族，这些游牧统治者，居然都来自一个大方向：中国的东北！这么大一件事，居然刚刚意识到，真让我出乎意料！游牧族统治中华，荣耀全记载到东北方向，压根儿没有西北游牧族什么事儿！是不是可以这样认为，中国的东北的的确确幅员辽阔富庶养人，养出精兵强将打得赢仗！那干嘛还要入主中原，中原比东北还要富庶养人？而北魏鲜卑族和元朝的蒙古族，都孕育于呼伦贝尔，他们从呼伦贝尔出发，入主中原！呼伦贝尔，呼伦贝尔，养出那么些厉害民族的地方，真让我出乎意料！更让我出乎意料的是，蒙古族起源于呼伦贝尔的蒙兀室韦；而室韦人就是当初未南迁的鲜卑族人！我生于大同，长于大同，大同就是北魏曾经的首都平城。至今，那里还遗留着大量的北魏时期的名胜古迹，最为著名的就是大同云冈石窟。站在东北呼伦贝尔的土地上，我似乎与自己曾经生长的西北那片土地，有了一种对接，一种文化的对接，白痴似地对接着：这么大件事儿，居然我才意识到！鲜卑族从呼伦贝尔出发，南迁经山西大同、河南洛阳，最终彻底汉化。（以下摘自http://tieba.baidu.com/f?kz=395592375）：公元395年，居晋冀鲁豫辽五省，东晋十六国中最强大的鲜卑国家后燕向西北发展，进攻居晋北蒙南的另一个新兴的鲜卑国家北魏。北魏国王拓跋珪领两万精骑兵带与后燕十万大军在参合陂(今山西大同东南)展开一场血战。后燕军大败南退，北魏乘胜南下，一路夺取晋冀重镇，终拥有黄河以北地区，成为北方的强大势力之一。 为进军中原，逐鹿天下，公元398年，北魏从盛乐(今内蒙古和林格尔)，迁都于平城，即今天山西大同。拓跋珪在大同称皇帝———即北魏的第一个皇帝，魏道武帝。北魏以大同为都将近一百年。在这一百年的时间里，北魏的实力迅速发展。 北魏的开国皇帝拓跋珪非常欣赏汉文化，他弃游牧而奖励农耕，招纳汉族参加统治集团，加快了鲜卑拓跋部的汉化进程。在拓跋珪之后，其子拓跋嗣(魏明元帝)、孙魏太武帝拓跋焘承其前业，继续擢用汉族人才担任官职，形成了拓跋贵族与汉人世家豪族的联合封建政权，一时国势大盛。特别是在拓跋焘时代，16岁时领军亲征，打败了北方大漠政权柔然的疯狂入侵。数年后先后13次出反击柔然，终使柔然臣服，统一漠北。接着向西灭大夏国，向东灭辽宁后燕，接着平山胡，逐吐谷浑，灭北凉，终使北方长期的分裂割据局面复归于统一，南北朝对峙局面正式形成。 公元467年，北魏孝文帝拓跋宏继位。这位皇帝在位时做出的最大决策，就是将鲜卑族彻底汉化，而不是像后来的元、清朝代实行民族分治政策。孝文帝汉化的第一步是迁都。大同为都以来，北魏的国力一直在上升，但大同之地过于偏北，对于南下统一中国不利，且这个地方常年发生旱灾，疾病肆虐。更重要的是，这一带的人民以少数民族贵族居多，保守势力十分强大。要想将整个民族汉化，必须要迁都到汉化程度较高的洛阳。于是孝文帝于公元493年借口南伐齐国，亲率步兵骑兵三十多万及大多数文武大臣南下。 一路上秋雨连绵，到处道路泥泞，行军非常困难。到洛阳的时候，众官实在是走不动了，纷纷劝孝文帝停止南征。孝文帝道：“这次我们兴师动众，如果半途而废，岂不是给后代人笑话。如果不能南进，就把国都迁到这里。诸位认为怎么样？”众臣这才知道上了当，也只得如此。 孝文帝定都洛阳之后，立刻改革鲜卑旧俗：禁止鲜卑贵族穿着胡服，一律改穿汉族衣服；禁止鲜卑贵族讲鲜卑语，一律改说汉语。不久又下令改鲜卑复姓为汉姓，首先把皇族的鲜卑姓氏拓跋氏改为汉姓元氏，并把其他的100多个鲜卑姓氏全部改为汉姓。同时下令改变鲜卑人的籍贯。规定凡是迁到洛阳的鲜卑人就算是洛阳人，死后不许归葬塞北；提倡鲜卑贵族同汉家世族通婚；改鲜卑官制、法律、礼仪、典章为汉制，革除鲜卑旧制。 通过孝文帝的改革，鲜卑族的经济文化得到了迅速的发展，比起同期进入中原的其他民族，如羯、氐等，鲜卑族的汉化程度是最高的。改革在一定程度上缓和了阶级矛盾，使北魏政权得以巩固。奇乾，荒寂背后的故事奇乾村位于大兴安岭深处，中俄界河额尔古纳河河边，中国界碑编号121号。在内蒙古地图最上角，或者在中国地图雄鸡的鸡冠上。前往奇乾，要沿着一条现在已经几乎不见人迹的道路前行，沿途没有手机信号。走了很久，会见到哨卡，报出你要前往奇乾村人家的姓名，哨卡打电话进去确认核实后，才会放行。听说有人因为没有事先联系好，到了哨卡，被要求原路返回。那天我们住在奇乾，没有电，也没有自来水。院子里两条狗，在腿边穿来穿去，在稠李子树下打斗玩耍；村民家，公火鸡守护着母火鸡守护着家里的鸡群也守护着家；额尔古纳河里，有人拿着渔网企图网上个把条鱼；村子里散落着废弃的木刻楞，还散落着废弃的汽车及零配件；退伐退猎还林后，未外迁或迁走又回来的零星几户住家里，人们聊着当年的奇乾。。。奇乾人曾经可以上山伐木、捕猎，曾经可以下河捕鱼，日子过得红火热闹不缺钱，自己有发电设备自己有电影放映员，咋说没就没了呢。。。听说最近政府在考虑，把奇乾恢复成旅游点儿，那敢情好。。。叹惜与期待交集在一起，在几近荒寂的奇乾。。。晚上九点日落时，（朋友用语）晚霞艳丽得真不要脸！清晨四点，太阳已经升起，额尔古纳河和大兴甘岭的森林，让四周雾气腾腾，空气中弥漫着大自然的曼妙气味，让人联想到生命、孕育、成长、复苏与苏醒，仿佛听得见，四周与远处，生命在悄悄地说。。。 奇乾，其实也没有什么可看的，也许，那里，只是个传说，一个出乎我意料的传说！（以下摘自《风雪边关》http://www.qidian.com/BookReader/1367219,25017727.aspx）在中俄边界，中国版图上的鸡冠子位置，绵延着一条额尔古纳河，也是我们所说的界河。界河边上坐落着一个美丽却贫瘠的村庄“奇乾”，亦被唤作“千年古镇”。三十年前，这里流传着一首歌，奇乾的山、奇乾的水、奇乾的姑娘美，可如今却大变了摸样，因为封山育林和边境安全管控，人们都被迫迁到外地了，只剩下七户人家二十二口人。当时奇乾的“乌玛金矿”也颇有名气。从急流河口上游到阿巴河口下游，遍布着奇乾旧址、近址和现址。奇乾旧址要回溯到清朝入关以前，历史悠久。奇乾旧址在急流河口上游的中砥。有一座县衙门的旧址地基，望着这旧址，飘出一种历史的腐烂味；奇乾近址在阿巴河口的下游，近址上残存着几栋激不垮的建筑，人们从奇乾近址迁到奇乾现址就是因为总是被河流泛滥的洪水侵害的原因；奇乾现址就显得荒凉无助了。如今的奇乾是望不尽的雪山、流不动的河水、姑娘也不再那么美。但唯一不变的是共和国的忠诚的戍边卫士，总是一茬茬的前仆后继，像是冰封的额尔古纳的河水，在默默无声中川流不息。因为人口不多，边防连队也就成了奇乾最权威的单位，这里还有森林警察中队、海事局、管护局和一个边防派出所。连队供应着奇乾的所有电力。虽说是所有，其实也就那么几户人家用，其他单位都有自己的发电机，况且就那么几户人家也有经常不在家的。从奇乾到最近的乡镇有二百多公里，而且路势很不乐观，一般夏天车行都要跑上六、七个小时，冬天就更难走了。有的年头老天爷不高兴，多下几场雪，也就封山了，里面的人出不去，外面的人也进不来，界河也因为雪太厚，推土机推不动，开不出道来，也封了，封山是很可怕的事，意味着与世隔绝。在奇乾最有权威的单位是边防连队，最有权威的人则是奇乾乡乡长兼书记兼武装部长兼武装部第一政委陈德富，如今也已百岁遥及、步入苍年。最早以前，奇乾是个自治县，所以陈德富刚下来当县委书记的时候也是独霸一方。记得刚开始组织部的领导找陈德富谈话，“老陈啊，你是区里的老同志，很不错的干部，又是先进党员，这几年干工作又是兢兢业业，这些成绩组织都是看在眼里地”，陈德富无奈的附和着，他不知道接下来要降临的是什么，不过他早都想好了退休后的生活。“老陈啊，组织上决定派你到基层去当一把手，跟你现在的条件比起来可能有点差，毕竟咱们这里的机关单位嘛，不知道你有什么意见和困难没？”，陈德富听完这话有点发蒙，自己根不正苗不红的，能凭自己塌实肯干，混上国家干部已经很不容易了，现在是比上不足比下有余，而且下基层当一把手，这是明摆着的“明降暗升”，得求多少“佛”也难修来的，实实在在的一个“三级跳”。于是，陈德富简单收拾了行头，就带着夫人奔赴奇乾就任县太爷去了，心里甭提多乐呵，这守着大河，靠着大山，自己也可以放开膀子“捞”一把了，不用像以前那么拘束那么低调。到了奇乾，陈德富一看这地，又琢磨着“不出三年，定能粮谷满仓”，正应了那句“三年清知府，十万雪花银”。新官上任三把火，陈德富琢磨着怎么先大干一把。可还没等陈德富把火给点着，县长就调走了，补的正是他以前的位置，这下陈德富更高兴了，一手遮天。待他刚把火给点着，就接到红头文件，“县编制取消，改为乡”，全国最大的乡。陈德富傻了眼，但也没太灰心，怎么也比啥也没有好吧，乡归乡，但断不了财路，只是有几分心灵的创伤，但时间是治疗伤口最好的良药；可没等他的伤口愈合，上面的红头文件又到了，“奇乾乡编制取消，居民外迁”，自此一迁，包括乡长夫人在内一并迁走，只剩下几户不死心的和守着祖上留下来的家业或是迁不出去的。陈德富不干，几次到区里协调，说是协调就是去闹，最后得到的答复是，“保留乡编制，居民外迁，择机回迁，陈德富本人按休工待遇，工资按百分之三十发放”，这是区里的最高标准了，陈德富也就死了心，同样得到这个让人死心的答复的还有蒋永强，奇乾乡原会计，他们两人都是盼望着东山再起的。可一盼，几十年的光景就从眼皮底下遛了，人变老了，曾经的苍茫大志，已经难以找回，只留下对生命的痕迹；以前的土房子似乎被雨水吓怕了，缩回了泥土里，像是落叶归根；木房子大部分都被剩下来的几户人家当材烧了，只留下一些难以支撑的房基、房梁，仅能用来回忆往事；还有几个养牲口用的大围场，零星的散落在偌大的村庄里；包括那乡长的名号也变成老陈了。 杜柿与蓝莓，靠山吃山，靠啥吃啥！七月下旬，正是野蓝莓上市的时候，呼伦贝尔人称蓝莓为杜柿，据说源自俄语。这里的蓝莓生长在大兴安岭的矮灌木丛中，从金河往根河，从根河市往拉布大林（额尔古纳市）的路上，头尾几百公里，不断地看见人们背着篮筐、拿着耙子，在林子里进出，骑着自行车沿着路边，坐在路边，等待沿线收蓝莓的车子过来。新鲜的野蓝莓，洗也不用洗，直接用手一捧捧地送到嘴里，带着蓝莓果实下的嫩枝蒂一起进肚，酸甜中带着纯正自然的香气，香气溢满腮帮子，香气充斥着整个脑壳。在呼伦贝尔，每天早餐，可以吃面包就蓝莓酱，还有各种蓝莓汁，果浆纯度高的自然就更可口了。还有蓝莓果干、蜜饯之类的。从来没有被这么多蓝莓包围过，真让我出乎意料！除了蓝莓，在呼伦贝尔，我认识了姑鸟、稠李子、新鲜的松塔/松子，林子大了，什么鸟都有；林子大了，似乎什么果子也可以有！和当地人聊着人们可以从林子里收获果实人们赖以林子生存的资本，原来林子，不仅仅给人们提供了木材！我居然才切身体会到！ 七月下旬的呼伦贝尔草原，特别是恩和与满洲里之间沿河经五卡、七卡的那条路上，特别是那条路上的八大关牧场，美极了！草原上牛羊成群；草原上散落着一卷卷草垛子。自从在呼伦贝尔见到一卷卷草垛子，突然在杂志上，发现德国也有同样的草垛子，美国也有同样的草垛子，人类靠啥吃啥，居然手段也几乎相似！出乎我意料，在草原上养个牛羊什么的，不仅仅是要去放牧，不仅仅是只要看着牛羊别跑丢了，里面学问可大了！不说怎样喂奶牛可以多出奶吧，这个别让我谈，我听当地人介绍了半天，也就记住“不容易，学问可大”，细节几乎全忘了，真不容易！ 单说，那过冬的草该咋办，那一卷卷的草垛子。打草要看时间，打早了，草籽打在里面，草籽有营养，牛羊吃了好，可来年草原上的草就长不好了；为了来年草原上的草好，晚打草呢，那过冬的草里面营养就少了；要打得不早也不晚。八大关牧场，据说，严格控制打草时间，如果哪户人家打草提前，就会受到没收草场的处罚。打草还需要注意气候气温湿度等的掌控，让草垛子里的草能够保鲜，冬天喂牛羊时，草垛子打开时还散发着鲜草的香气。打草也是靠机器，割草、耙草、卷草、把草垛子驮回来什么一道道工序。。。啊呀妈呀，光打个草，那个讲究，那一套套家什机器的，就让我晕，我是当不成牧民了！ 沿着额尔古纳河走了一路，总有鱼吃，人们打鱼也有讲究；有现用网捞鱼的，有用特定的渔网网眼卡捕鱼的，有事先下网套鱼的。。。当然，严格地说，界河里不能打鱼，界河边的草也不能打，但也看关系，和边防军的关系，这地界儿很讲关系，没关系，干哈都不成！包括之前的火车票问题！靠啥吃啥，靠路就吃路。比如从恩和往奇乾的路上，经过莫尔道嘎森林公园大门，经过白鹿岛，重要的是经过安格林林场关卡；关卡彩旗飘飘，据说，关卡负责拦截乱砍乱伐车辆；可是，我们那天经过时，被拦下来了，显然不是因为“乱砍乱伐”，和好几辆车一起被拦下来了，被要求交钱买票，票真有，莫尔道嘎森林公园门票，没进公园？也要买票！别跟我讲理，买票！这不就是“留下买路钱”打劫嘛！两辆挂着外地牌照的车，不得已，花钱买票才过关卡。这也叫靠哈吃哈靠路吃路呢！这里的人们享用着大自然得天独厚的条件，可以脚踩几只船，啥都靠，啥都吃，比如，既种地也放牧，既打鱼也伐木等等，最特别的啥都靠啥都吃的例子是，在事业单位“工作”但不上班长期请假搞旅游，事业单位的编制占着，饷银按月一个子儿不少吃着，旅游这边生意做着，客户满意，自己更满意！这大约是中国特色的，更是呼伦贝尔特色的能靠啥就吃啥不嫌多更不嫌亏心！亏心是啥，别尽整那没用地！咱这地界儿，啥都大！呼伦贝尔，地处中国的东北方，正是地大物博，也是地广人稀！就拿拉布大林（额尔古纳市）为例，全市边境线长675公里，辖区总面积2.84万平方公里，耕地249.5万亩，森林200万公顷，森林覆盖率71.28%，全市人口8.5万人！单单耕地而言，人均近30万亩，那可怎么种啊！太出乎我的理解能力了！呼伦贝尔的田野一望无际，人们开车去种地，走到田野边，远远望去，一大片地，几个小点子在极其缓慢地移动，那是人们开着机器/械在地里劳作。想起上海亲戚在浦东的几分地，痴痴地笑起来，这叫种地，那也叫种地啊！根河湿地，亚洲最大的湿地，那可真叫大！在拉布大林（额尔古纳市区）附近有个地方，建了一个景点，卖票，原先20元一张，现在价翻倍涨了，但票没有变，40元/人的门票，给你撕二张，允许你进湿地公园儿拍照留念。买了门票进去，你不会感觉到湿地有多大。根河湿地，亚洲最大的湿地，那可真叫大！沿着公路，在拉布大林和根河市之间，你会发现，沿途全都是根河湿地，太大了，太壮观了！嗨，还买什么门票！如果有机会再去一次的话，我会选择在途中下车徒步（要注意路上车辆，保证自身安全）。高兴的话，可以爬到路旁的山坡，静静地面对“亚洲最大的湿地”发呆或拍照，那一定是个不错的人生体验和审美享受！ 听说过莫尔格勒河，听说过老舍先生赞誉过蜿蜒的莫尔格勒河，特地前往金帐汗一带，看见的却是蜿蜒但没水的莫尔格勒河，真为这条著名的曾经美丽的河叫屈啊！可惜！但愿有一天她可以恢复昔日的美丽！不曾想，在恩和与满洲里之间沿额尔古纳河边（经过五卡七卡）的路上，看到了原本以为不宽的额尔古纳河，在辽阔的大地上，不断蜿蜒来回蜿蜒绕行蜿蜒，美丽壮观，出乎意料！ 那时那刻，额尔古纳河，在呼伦贝尔大地上，展现着蜿蜒恢宏的曲美！那些说着东北话的俄罗斯后裔出发前，知道要去看呼伦贝尔大草原，也知道那里有中俄边界。额尔古纳河是中俄两国的界河，曾经孕育着蒙古族的呼伦贝尔，也养育着俄罗斯后裔。恩和，美丽的俄罗斯村庄，还是让我出乎意料！走进村子，遇到的几乎都是面部有着凹眼高鼻特征的异族人，但他们脱口而出的东北大茬子腔，让我一开始有种怪怪的感觉，他们也是中华同胞，当然要讲汉话，本地的汉话，就是东北腔，确切地讲，是黑龙江腔！恩和的村舍很漂亮，木刻楞房，经过彩色的油漆漆过，在蓝天白云绿草地和青山的背景下，显得格外漂亮。每户人家门口的秋千，彩色的塑料鲜花点缀着，散发着浓浓的俄罗斯风情。走在村道上，与对面的村民相遇，大家自然地彼此响亮地问候你好，洋溢着热情的语调，让你不知是回家了还是到了异国他乡。下午四点半，来到恩和桥头，等待骑着马的牛倌，赶牛群过桥回家。那些只有几头牛的人家，会花每头牛30元/月把牛交给牛倌放牧。牛倌把牛群赶回来时，牛们自己就熟门熟路地往自己家走，不用主人来领。也有不放心的主人，早早站在桥头，翘首等待自己牛回家。还有主人等不来自家牛，就满村子去找，找到后，边骂边打地往家的方向赶，整个过程，真让你体会到犯起牛脾气是什么样子！傍晚，来到恩和哈乌尔河边，看着司机们在晚霞下说笑地洗着车子，望着晚霞下的俄罗斯式尖尖的屋顶，瞧着晚霞下牛羊在河里、在草地上，你可能会感觉到醉了。。。在恩和用水，其实很讲究，喝的水是井水，洗涮的水是哈乌尔河水，哈乌尔河旁边，建了一个“俄罗斯风情度假村”，估计也是有什么关系的人家建的，住宿、餐饮价格奇贵，正常旅游者几乎无人去问津。这个度假村的生活排水直接排到哈乌尔河。。。我们在恩和住过二晚，临走的那天早上，我拿着旅行保温壶，请房东给我一点开水，房东似乎迟疑了一下，进屋拿出一大保温壶，我发现，水里有很多漂浮物，就在那不多的时间里，我联想翩翩了一下，哈乌尔河，度假村，废水排放。。。此行，我们去了恩和、室韦、临江，都号称是俄罗斯村，很喜欢恩和的风情，非常不推荐室韦那个口岸村落很商业化，临江也不错，尤其是看日出和日落的感觉，视野真是太好了！ 满洲里，充满异国情调的边境小城没有想到，满洲里有那么多俄罗斯人，有那么多俄罗斯车子，有那么多的俄罗斯文字。。。没有想到，满洲里还保留了沙俄时期的木刻楞、医院、水塔、监狱。。。没有想到，满洲里火车站停满了来自俄罗斯拉着木材、石油等货物的车皮，密密麻麻。。。没有想到，满洲里见证了中共与苏共来往的历史，1928年中共六大在苏联召开，确定十大纲领，即使到今天，个别纲领内容依然看着新鲜：（http://baike.baidu.com/view/197982.htm）第一，推翻帝国主义的统治；第二，没收外国资本的企业和银行；第三，统一中国，承认民族自决权；第四，推翻军阀国民党政府；第五，建立工农兵代表会议（苏维埃）政府；第六，实行八小时工作制，增加工资，失业救济与社会保险等；第七，没收地主阶级的一切土地，耕地归农民；第八，改善兵士生活，发给兵士土地和安置工作；第九，取消一切军阀政府的税捐，实行统一的累进税；第十，联合世界无产阶级和苏联。没有想到，满洲里的夜景那么干净、明亮、美丽。。。有朋友说，俺也去过（呼伦贝尔），没有感觉，你却津津有味。。。所以，是心动，不是风或旗在动。果然确实！短短的8天旅程，就让我这么一惊一乍、大呼小叫地嚷嚷“出乎意料”，可笑！但请允许我以此行遇到蒙古族姥姥的故事来结尾。在满洲里和海拉尔之间，经过陈巴尔虎旗，在草原上的一个蒙古包内，见到一位举止端庄从容的蒙古族姥姥，她已失明十余年，在蒙古包内行动自如，与我们言谈中，眼睛“看”向我们，神态安祥自若。这位蒙古族姥姥，给我们看了她的相册，她刚去过上海“看”世博，住在陕西路近延安路的马勒公寓，那次旅行她还去了苏州，“看”了无锡的灵山大佛，叙述这些的过程中，她不紧不慢，没有任何一惊一乍大呼小叫，她的女儿说，她们姐妹三人，一个在北京，一个在上海，她在草原；她妈妈，也就是蒙古族姥姥，很有名气，很多北京、上海大城市的人认识她。。。 蒙古族姥姥讲汉话带有浓重的蒙语口音，她说，上海人真多，在那里很不习惯，喘不过气来！在我向上海朋友讲述蒙古族姥姥的故事时，朋友几乎惊呆地说，那她回到蒙古包生活，岂不失落，那里起码没有抽水马桶，多难受啊！如果说我们生长在城市的人，是圈养动物；那在草原上的蒙古族姥姥，就是放养动物；我们和姥姥根本不是一种动物，又如何能理解她如何才觉得舒服呢？“子非鱼”嘛！回到前面朋友的“心动”之言，（摘南怀瑾）古德有云：“起心动念是天魔，不起是阴魔，倒起不起是烦恼魔”。心动与不动，如果可以的话，我选择心动，呼伦贝尔让我出乎意料，呼伦贝尔让我心动！如果，可以静静地欣赏心动，岂不也是一种美好的境界！2010年9月于上海呼伦贝尔相册：http://photo.163.com/hellowf2/list/#aid=210323934&m=0&page=1 |
| 转自:http://www.lvping.com/showjournal-d458-r1308891-journals.html218阅读 |
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