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宁夏，我们在宁夏 |
| 2010-09-19lvping.com |
因为“夜登华山”而结缘，我们数人又结伴来到宁夏回族自治区，“天下黄河富宁夏”，这的确是片因黄河而生养不息的富饶土地。D1 银川吃当我们走进解放西街迎宾楼时，大家早被飞机餐倒了胃口，正是饥肠辘辘，餐馆里那香气扑鼻，热气腾腾的涮羊肉立马把大家馋得口水直流。点上一壶八宝茶，闻着那里面玫瑰红枣枸杞的清甜，来上口香辣鲜嫩幼滑的羊肉，再就一口微凉清涩的啤酒，很快就没志气地觉得人生好满足呀。第二天大家又直奔新华街口的一品羊肉搓面馆，粗面条很够嚼劲，浇头是番茄豆腐羊肉丁，番茄的微酸和羊肉的香味，再加上些小红辣椒，洒上青葱香菜叶，色香味俱全，让人食指大动。鲜美的清炖土鸡汤也是这里的必点菜，汤里的扁尖最是好吃，再来几个可口清凉的冷拌蔬菜，或者添一碗淡淡的面汤清口，最后使得一众人士都是腼着肚皮出门的。行银川的出租车很便宜，5元起步，根据汽车排量每公里1.2-1.6元，所以这里以车代步的人很多，繁华地段高峰时候等辆空车还真不是很容易。汽车司机做生意都很本分，也挺能侃，和他们闲聊可以了解很多宁夏的风土人情，新闻时事。晚上逛完街，本有心搭一次公交车回旅馆，不过这里的车好象都收得早，只好作罢。南关清真寺我们闲逛去了玉皇阁路南端的南关清真寺。南关清真寺为典型的伊斯兰教风格，建筑以绿色为主色调，分上下两层，上层为大礼拜殿和阳台，下层北侧有间展览厅，虽不是很大却布置得井井有条，跟着穆斯林讲解员在里面转上一圈，颇长见识。主楼两侧种有花卉树木，养着些小鹦鹉，殿前中部为一座喷水池，两边各有一座几十米高的宣礼塔。刚过了正午的祷告时间，此时可容一千多人的大礼拜殿内只有一人，背对门口朝西跪坐，用阿拉伯语轻声诵读经文，回廊里静静地，屋外阳光正是灿烂。。。手信最出名当推宁夏五宝----“红、黄、蓝、白、黑”的枸杞、甘草、贺兰石、滩羊皮、发菜。此外宁夏的西瓜也不错，又名硒砂瓜，样子长圆仿如冬瓜，口感甜，水份足，又大又便宜，只是不方便买个带了回家。 D2 沙坡头唐朝著名诗人王维的千古绝句“大漠孤烟直，长河落日圆” 描述的就是宁夏中卫沙坡头。沙坡头位于宁夏西部的中卫市城西16公里处，紧邻内蒙和甘肃。这里是黄河的第一入川口，北接腾格里沙漠，南靠祁连山余脉香山，由于黄河的横穿而过，形成了沙漠高山与绿洲平原相接壤的独特地理环境。从青藏高原的冰山上奔腾下来的黄河，在这里河面就变得很开阔，水流平缓，穿越沙坡头后向东，然后纵贯了整个宁夏平原。智慧的古代劳动人民在汉代就创造出“潜坝“工程，即在左岸与河中间抛石修筑一道石坝，它跟河道平行，号称十里长堤，俗称石坝或者石龙口，它把黄河一分为二，然后将一部分水流壅高水位，逼入水渠，由于其顶稍高于渠道所需水位，使水流量小时有足够水量入渠，水流量大时可防止水入渠，这与都江堰的鱼嘴，宝瓶口功效相仿，所以有“宁夏都江堰”的美称。乍一见金黄色的，或平整如刀切，或流水波纹般的沙丘，沿绵起伏在我们眼前，着实把大家都震撼住了，塞外的壮美景色的确让人感慨。只是惊艳的感觉并没有持续许久，因为这里是旅游景区，所以没走多远，我们就被琳琅满目的沙漠娱乐项目所吸引，而且收费都不菲。沙坡鸣钟的滑沙是大部分游客喜欢的，初始往往紧张担忧，好在一旦开始便会引得人兴奋刺激，瞬间之中专心一意，不过我们也因此未曾留意沙鸣声，或许是被自己或旁人兴奋的喊叫声所掩盖。其次还有铁索飞渡黄河，美其名曰“飞黄腾达”，倒是讨了个好口彩，游玩中自有精明的商家为你和黄河中的“马踏飞燕”做个合影。此外，还有骑骆驼，黄河漂流，沙漠卡丁车，沙海冲浪等。黄河边看见当地人背的羊皮筏子，想起它在以前是行走黄河的主要交通工具，不禁感叹民间的智慧和创造力。D3 沙湖，回乡风情园沙湖沙湖位于银川西面56公里，顾名思义是沙漠中的湖泊，是由黄河古河道洼地经过风蚀至地下水面，地下水溢出并汇集，形成湖泊，因此湖体外形和深度受洼地形状影响，高低起伏呈不规则状。这里距贺兰山脉不足20公里，又多刮西北风，山上风化的岩石形成细小的砂砾，随风飘落到这里，在此处沉积，聚积成丘，形成一条东西宽20公里，南北长40公里的沙丘。而堆积在湖泊中的小沙丘，被当地聪明的百姓用铁丝矩阵箍住，并种上植被，有效地防止了沙土迁徙。这里的湖水，沙山，芦苇和鱼鸟，当真是融合了江南的秀色与塞外的壮景于一体的独特景观。据说沙湖有鸟类198种，近100多万只，只可惜我们行程匆匆，不得而见。从旅游书上唯美的照片中发现，俯瞰沙湖竟有种千岛湖的错觉。坐船游览沙湖半小时，码头不远处就是那片大沙丘。这里也开发成了游乐园，论沙漠景色，自是比不得沙坡头，好在增加了很多水上项目，比如水上降落伞，水上飞机等，倒也颇具人气。湖边近处的一处沙丘下竟架着个排球网，有种沙滩排球场的感觉，只是并没有穿比基尼的女郎让我们养眼。中华回乡风情园如果不是参加一日游的行程，我猜鲜有游客会自己到这里来。既来之，则安之，好在参观之后也有收获。据说该文化园包括回族文化博物馆，回族礼仪大殿，回族民俗文化园，回族商贸饮食街，国内著名清真寺微缩景观等，是一个浓缩了中国回族历史文化，建筑艺术，工艺美术和民俗风情的大型民族民俗文化景点。据说文化园的二期拟将数百米开外的纳家户清真寺也一并规划入内。不过跟着旅行团，行色匆匆，我只是对文化园的主体大门和回族文化博物馆印象颇深。 回乡风情园的正门是仿印度泰姬陵修建，包括正门通往博物馆的长条形水道。博物馆分六个展厅，图文并茂地逐一详细介绍从世界到中国伊斯兰教的发展，从历史到现代，从绘画雕刻到建筑，以及中国历代穆斯林名人等。记忆犹深的是对三大伊斯兰教圣地---耶路撒冷，麦地那和麦加的介绍，以及世界几大著名的伊斯兰教清真寺，充分展现了伊斯兰教独特的建筑美学风格。大厅中央微缩模型再现了伊斯兰教统一的精神中心----圣城麦加的禁寺（根据古兰经，在此禁止凶杀抢劫械斗，故得名），可容纳几十万穆斯林作礼拜的禁寺广场中央是全世界7亿穆斯林顶礼膜拜的黑色克尔白（意即方形房屋，又称天房，真主之房，因为伊斯兰教不主张偶像崇拜）。伊斯兰教是通过古丝绸之路进入中国而渐渐发展起来的。从古至今中国的穆斯林中不乏文人墨客和有识之士，其中最让我记住的是北宋著名的书画家米芾。博物馆后方的回族礼仪大殿对非穆斯林开放，据说男子脱鞋入内即可，而女子需脱鞋并穿戴统一的长袍方可，可以比较真实地体验一把回回祷告时的礼仪。因时间有限，未访。D4 西夏王陵，贺兰山岩画，镇北堡西部影视城西夏王陵西夏，自称“大白高国“，是我国十一世纪初以党项羌族为主体建立的封建王朝。自1038年李元昊在兴庆府（现银川市）称帝建国，至1227年被蒙古所灭，在历史上存在了190年，经历10代皇帝，鼎盛时期与宋辽金鼎足而立。 西夏王陵有“东方金字塔”之称，座落在银川市西郊贺兰山东麓，距市区大约35公里，是西夏历代帝王陵墓所在地。它的发现是由于当时中国人民解放军空军某部正在贺兰山脚下某处施工，发现了很多刻有汉文和西夏文的残碑块，才使我们看到今天的西夏王陵。在方圆53平方公里的陵区内，九座帝陵布列有序，253座陪葬墓星罗棋布，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一。其中3号陵，位于陵区中部，是目前唯一对外开放的一座帝陵，也是整个陵区中规模最大的西夏帝陵，推测陵主为李元昊，不过在发掘前已经惨遭偷盗。西夏王陵受到佛教建筑的影响，并结合了汉族，党项民族的风格，因而别具一格，非常有特色。 整个陵园分为西夏博物馆，史话艺术馆，碑林和3号陵墓。由于自然，火烧和盗墓的原因，西夏博物馆里展出的从王陵出土的文物不是很丰富，不过还是可以了解到西夏鼎盛时期的文化艺术宗教特色。作为镇馆之宝的是人首鸟身的佛教护法天龙八部之一-----迦楼逻鸟，另外还有四个用于承托墓碑的方形土坯基座，各有男女的外貌，作大力士状，外形质朴生动，尽管自然风化造成一定的毁损，不过仍能显出它们的艺术和历史价值。史话艺术馆里的泥塑彩绘人物场景，文字和现场的解说栩栩如生地介绍了西夏国的历史。西夏的起源可以追溯到初唐，当时羌族中的党项族开始强大起来，其中拓跋氏一族投降唐朝后，被赐李姓，迁至庆州（今宁夏回族自治区内），开始定居。到宋初，李氏家族对赵匡胤的统治不满，矛盾不断加剧。1032年李德明之子李元昊继夏国公位，不再接受封号，废除所赐姓氏，改姓嵬名氏，第二年以避父讳为名改宋明道年号为显道，开始了西夏自己的年号。在其后几年内他建宫殿，立文武班，规定官民服侍，定兵制，立军名，变发式（前额和头顶剃光，只留两侧头发，说实话，不太好看，据说当时也是强制推广），创造自己的文字（西夏文，在原汉字基础上，重新定义相应的边旁部首后再组合而成。放眼忘去，字形较汉字更复杂，多撇捺等笔画）。1038年称帝，国号大夏。由于李元昊治政有方，朝局稳定，国泰民安。俗话说“打江山容易，守江山难”，或者是“暖饱思那啥”，李元昊开始出现生活作风问题，先是与皇嫂没藏氏通奸，生下儿子谅昨，后又贪图太子妃的美色，日夜纵情，没藏氏的兄长（忘了叫啥）挑唆怀有夺妻之恨的太子宁令哥刺杀李元昊，虽当时未遂，但翌日仍因失血过多驾崩。宁令哥也被处死。这样一来刚年满周岁的谅昨继位，其母没藏氏辅政。其后西夏又经历8个朝代，至公元1226年献宗在位时，北方蒙古的成吉思汗开始攻打西夏，1年后，西夏被灭，这个曾与宋辽金分庭鼎立达190年的王国最后消逝于大西北丝绸之路上。3号陵墓坐落在一片开阔地带，背靠着连绵起伏的贺兰山群，周围是大片的绿树环绕青草依依，如若不是游客们的喧嚣，这里显得宁静而孤寂。很远就可以看到那座褐土色的金字塔样的陵塔，由于经历过火难，陵塔外层木质结构搭建的七级浮屠已荡然无存，只留下黄土夯筑的内层建筑。走去陵塔，需经过很长一条路，古时称“御道”，才能站在它脚下，这里人不多，很安静，渐近黄昏的光线打在远处深深浅浅的山峰上，让眼前这个高高耸立的土堆显得有些凄凉，不禁让人慢慢地生出些许伤感，想那曾经叱吒一时的帝王将相最后也只是一冢黄土埋身。陵墓的地下墓室已经被完全损毁，所以入口处被封了，只可隐约望见几格台阶和塌陷的土堆，和外面一簇簇茂密的杂草。“红楼梦”里说“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”。世事纷挠，最终却为哪般？贺兰山岩画在岳飞的《满江红》中有“驾长车踏破贺兰山阙，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的词句。据史料记载，在古代，贺兰山是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族生活聚居的地方，他们把游牧，守猎和日常生活的场景凿刻在贺兰山岩石上，生动地向世人展现他们当时的审美情趣和社会习俗。在南北长200多公里的贺兰山腹地，就有20多处遗存岩画。其中最具有代表性的是距银川城50余公里贺兰口岩画。进入贺兰口实地参观岩画前，我们先来到贺兰山岩画博物馆。2008年落成的博物馆依山而建，是中国唯一的岩画专题博物馆，也是目前世界上最大的岩画专题博物馆。岩画内容非常丰富，几乎包括了对世界各国岩画作品的介绍，有动物图像、人像画、人体画、生活图像、符号与图案等五大类。出了博物馆，就是进贺兰口的山路。8月正逢雨季，不过我们到的前两天都没有下雨，所以可以幸运地一路走到贺兰口里，沿着沟谷两侧欣赏山岩石壁上的刻画，岩画多以人首和牛马等动物造型为主，线条粗犷浑厚，构图朴实，其中最为世人熟悉的是一头戴羽冠的人首造型。贺兰山石由于结构均匀，质地细腻，用它制成的砚台和印章不仅是书画用品，而且还是珍贵的工艺收藏品，历史上贺兰砚曾与端砚、歙砚齐名，尽管并不入围中国四大名砚，但也曾有“一端二歙三贺兰”之说。镇北堡西部影视城这是张贤亮先生创立的影视拍摄基地，曾是“牧马人”“红高粱”“ 黄河绝恋”和“大话西游”“新龙门客栈”等大量知名电影的取景摄影地。影视城里的道具惟妙惟肖，场景布置都十分生动。给我们做解说的工作人员是个小姑娘，当说起曾遇到某某影星的时候，眼眸会放光，好在我们一众人士并非追星，倒也相当淡定地走马观花，到此一游。只是回眸之间，望见那些经典镜头中，曾经青涩而年轻的脸庞，由不得要感慨那易逝的青春。。。附图图一 沙坡头图二 群魔乱舞 
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| 转自:http://www.lvping.com/showjournal-d239-r1308109-journals.html230阅读 |
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