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八千里路云和月-穿越大西北（1） |
| 2010-09-05lvping.com |
整整一年，我没有写下过只言片语，只因我以为，在经历了那么多百转千回之后，我的生活终于走上了正轨是的，我以为，甚至是深信不疑多少年来，我始终抱着怀疑一切、批判一切的眼光，冷眼旁观世间万物，理性而犀利、冷静而透彻我不断地旅行和学习，并不是为了追求什么，而是觉得，那才是属于自己的生活方式——在路上但是这一年来，我停下了脚步我曾梦想在昆明、丽江、成都、腾冲、甚至拉萨这些我所喜欢的地方安家，而这一次，我也以为，终于找到了能停留的地方，而且能一直停留下去是的，我以为，几乎是毫无疑问长久以来，我始终抱持着自我检讨、自我反省的态度，人前，我可以装疯卖傻，人后，我冷笑世间芸芸可笑之人我写下了数以百万计的文字，却不为了任何目的，实际上，我确实也没得到什么实质性的东西只是觉得，只有当举起相机摄下一幅幅美艳不可方物的照片时、当写下这些凝结着自己的思考的残章断句时，生命才是有意义的我总是把这种生活方式看做一种修行，人世间有太多是是非非，我以为经过这些修行，自己就能坦然面对是的，我以为，那么的自信满满以往的历次出行，我总是带着一堆的问题，装满那只50L的背包，满世界去寻找答案；但无论找得到答案与否，结局总是豁然开朗但是这一次，我没有带任何的问题出门，因为我以为，已经没有了任何问题，只需要去留下一点回忆，足矣是的，我以为，然而，以为往往是误会的代名词，留给你的，不止是一堆问题，更是一堆迷惘很小的时候，我的梦想是像超人那样拯救世界，这是但凡男孩子都有的英雄情结；长大以后，我试图把身边的人引上正途，希望他们不要在这花花世界迷失了自己我太天真了，人性的偏执、愚蠢和自私，岂是我一个人能对抗得了的？你会发现，如果你要救一个人，就必须和一群人拔河，最后的结局，只能是把自己给搭进去就算是蜘蛛侠、蝙蝠侠，当人们需要他们，就捧他上天、顶礼膜拜，不需要了，就像香烟屁股那样踩上一脚还要捻上几下我发现自己救不了任何人，甚至是那些必须去救的人，这是否是人世间最悲哀的事？更悲哀的是，他们只是把你，当成一个推卸责任的对象、当成一个提包的跟班，召之即来挥之即去大到自断经脉般修建大坝、电站，小到肆意破坏来之不易的感情，人们总是习惯了去摧残美好的事物，总是习惯了去伤害真心对你好的人，并确信不会受到惩罚，就算有惩罚，也不会降临到自己头上，就算会降临到自己头上，那也是以后的事，先图眼前的痛快再说我们口口声声把相互珍惜二字挂在嘴边，随即却又抛诸脑后，放任自己的自私、任性、不负责任自始至终，人们都只在做两件事——自掘坟墓，然后重蹈覆辙可笑的是，当你想去劝他或她别这样时，他或她，会振振有词地说，人家都在掘啊，所以我也就掘了，你不懂怎么掘就别插嘴............我累了，从来没有感觉这么累过，用我父亲的话说，像是十天十夜没睡过觉似的，疲惫得有些狼狈我不禁疑问，如果是回归了正轨、如果是找到了停留之所，为什么还如此疲惫？我累了，不想再过问、再解释、再拯救、再苦口婆心，如果他人对这一切都不屑一顾，那我再多的努力又有什么意义？我的回忆几乎都被痛苦和悲伤所充斥，我不想再给自己留下任何残酷的回忆，因为那会如同撕裂伤疤那样，令人痛彻心扉树欲静而风不止，如果风依旧不止，如果我觉得不安，我会选择离开不过，我依然想先把这篇游记写完，再好好考虑，今后该何去何从，该走哪条路三十功名尘与土、八千里路云和月三十难立，我没有立下什么功名、甚至连值得一提的成绩都没有，青春却尽归尘土八千里路，唯一算是有意义的事，是在广袤的中华大地上洒下的些许微不足道的足迹如果说，在路上，是旅行带给我的人生基调，那么，内心的平静，就是以后的日子我所期望的生活状态平静地在路上——是的，这就是我的方向，无论走的是哪条路——于2010年8月2日夜，是为序生命如歌出发的前一天，在与同僚谈及这次旅行时，同僚打趣地说，对于我而言，明天的现时可以用三首歌来形容——《离开地球表面》，《三万英尺》，《青藏高原》我顿时开怀大笑，生命果真如歌，却又总不如歌声那么诗情画意；这三首歌我虽然都会唱，却也和你一样无法预知下一个明天经典的歌曲总不免伴随着悲伤忧郁的影子，如果说生命如歌，是否也预示着，幸福快乐往往转瞬即逝，只有如青藏高原般的悲壮和苍凉，才是生命永恒的主题----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------二十大关西宁，甚至于有很多人只闻其名、不知其所以然，讲不出是在哪里、或者在哪个省儿时有一段记忆特别深刻，就是在看中央气象台天气预报时，总是听见“西宁，晴”——很是押韵，不是么？若干年后，她成为了我所走到的第二十个省会级城市，童年时的我，总以为西宁是一个无风无雨、永远晴朗的地方而今，她确实也未用晴空万里之外的东西来颠覆那些幼年的梦想所以我珍惜着每一个自己走过的地方，试图尽一切可能去了解、去记录、去记忆；如果你喜欢一个地方、一个人、甚至是一种方式，就会不由自主地去做这些事每当有人问起，我希望自己能如数家珍地说出这些所以然来，只有这样，我才觉得自己是去过了这些地方，才是真正用心去感受了他们的存在同样的，我也深爱的自己的家乡，但又无比憎恨；深爱是因为我生于斯长于斯，憎恨是因为她真如一个魔都，能将人的本性和良知全部掏空家、天下，古人云，修身、齐家、治国平天下，然而，天下之大，何处又是我家？西宁曹家堡机场，距西宁市区30公里西宁出租车起步价：6元----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------莫八十与莫家街莫师傅是我们的包车司机，称其为莫八十，是因为他的车速永远稳定在八十码；他将带我们度过接下去4天的旅程，环绕青海湖、穿越草原、翻过祁连山、突破河西走廊，最终达到嘉峪关这样的漫漫征途，让我想起了《西游记》中的一句台词——此去西天路途遥远，有十万八千里莫家街则是西宁著名的小吃街，我想，像我们这样慕名而去、还特意找了个离它近在咫尺的住处的人，大约也不在少数我一直在暗自思量，这两者之间除了姓氏相同之外，还有什么内在的联系，甚至还自说自话地以为，是不是莫姓在西宁是大姓、以至于他家还开了一条街？这当然是无厘头的瞎揣摩，研究的结果当然也是无功而返莫师傅是个好人，与他同宗的莫家街却不是一条好街，只要是稍有点常识有点心眼的人，在莫家街转上10分钟，就会明白这又是一个光做外地游客生意的地方毫无疑问，在与莫师傅的接触中可以了解到，以当地人的收入水平，是绝对消费不起莫家街里那样的定价的所以说，网络的传播是有利有弊、有偏有颇，如果没有大众点评网上那么多托和人云亦云的人，我等又怎会到这里来我讨厌这样的地方，却又不得不容忍它们的存在，正如不得不容忍很多我厌恶的生活方式的存在一样，只能在尝完一口粘稠冰爽的永庆酸奶后，匆匆远离，不再走近莫家街：永庆酸奶，近街口，每天限量供应，售完为止；其余10分钟转转走人----------------------------------------------------------------------------------------------------------无心之过来不及喘息的一行人在稍作停留后便匆匆奔赴此行的第一个目的地、位于湟中县的塔尔寺上一年在扎什伦布寺的奇遇，使我们对格鲁派的寺院颇有好感，然而初到这座先有塔而后有寺的庙宇时，掩盖不住的是小小的失望之情在扎什伦布寺游览时，不曾有过如此大批的游客，将本来的清修之所挤得如同牛市时的证交所一般，朝拜的藏民是主流，而作为过客的旅行者则是非主流但是在塔尔寺，一切都颠倒过来，熙熙攘攘的怎似一个庙宇，连寺院门口的转经廊都没有修缮完整，显得极不专业 昂贵的门票价格让我们彻底打消了入寺参观的念头，盘算着只在附近逛逛到此一游拍拍屁股走人，西部高原傍晚时分的阳光依然耀眼，似乎全国都在发大水的事实与其毫无关系但是没过多久，漫无目的闲晃的一行人便莫名其妙地发现自己置身在寺院核心——金瓦大殿的门口，哑然失笑之间，心里暗想原来到处乱走也是能够逃得成票的尽管是无心插柳，心怀愧疚的众人还是在宗喀巴大师的祭坛前小小随缘了一把，虽然有此意外之喜，但直到此时我仍在苦苦寻找着拍照的状态我的状态无疑非常糟糕，仅次于2006年献血后第二天就出行的那次，大病初愈，体力没有完全恢复，就算爬几格台阶，都使我摇摇欲坠惊喜依旧在继续，寺庙后山的班禅行宫让我想起了罗布林卡的格桑颇章，还看到了久违扎什伦布寺的照片，该照片拍摄于上个世纪六十年代，那还是一个黑与白才能定格的世界小玉同学依然不改爱搭讪的本性，在被勾起的、并不算遥远的回忆里和喇嘛们兴致攀谈，我又怀念起了日喀则，那个离上海四千九百多公里的地方日喀则虽然是上海着力援建起来的，却是如此的天高云淡，远不如她的援建者的家乡那么焦虑不安，五千公里，隔出两个完全不同的世界夹杂着一丝凉意，高原的风很快吹散了思绪，似乎是在为明天的晒佛大会做着清洁工作塔尔寺，位于湟中县，距离西宁市区26公里门票：100元（旺季） 逃票路线：从八宝白塔后面的路直走，到了大白塔后右转，走到t字路口后左转继续往前；不久后右手边有一上坡小路，人烟稀少，走进去，左转后可见一扇小门，进入后即是正殿群，该处有一殿正在装修，所以此门开着，装修完毕后不排除关闭的可能还有一方法就是从出口处进入，也没人看守，经本人验证可随便出入；后山的班禅行宫不用门票可随便进，个人认为比较值得一观；其他小殿可能要检票，但散客也非常容易混进去----------------------------------------------------------------------------------------------------------礼拜与晒佛西宁及其周边地区是一片很神奇的土地，以至于可以今天晚上看回族人礼拜、第二天早上看藏传佛教寺院的晒佛藏族、回族、土族、蒙古族、撒拉族、裕固族......如此众多不同风俗、不同信仰的民族能在这一片并不算辽阔的天地间并存，是比青海湖、祁连山勾勒出的壮丽画卷更为令人称奇的事我们国家固然有56个民族，但这种在一块狭小区域内并存着这么多个民族的现象并不多见，例如民族数量冠绝全国的云南，也是各民族各守一方土地而相安无事——大理的白族、丽江的纳西族、中甸的藏族、怒江的傈僳族怒族，划地而治显而易见这是我第四次进入藏区，综合历次的观察，除去个别现象不论，我觉得藏族人并不是好斗的民族，甚至非常的内向，用时髦的话来说，就是挺淡定他们对于自己信仰的坚持可以令地球上其他种族瀑布汗颜，但是对于其他信仰、风俗和生活习惯却并不排斥，秉承着人不犯我、我不犯人的信条，延续着自己相对独立的生活方式至少就我接触过的藏族人而言，他们都是友好的，至少在你表示了自己的友好以后，他们会如此反馈，就连以彪悍著称的康巴藏族人来说，他们并不容易接近，可是通情达理得很在青海藏区，藏民们同样保持着上述这些传统，点酥油灯、拜佛、放牧、脚踏实地经营着在外人开来可能是很辛苦的生活，他们可能很精明，但并不狡诈同一地区的另一个大族是回族，但是他们与藏族唯一的相同之处，可能只在于全民拥有着同一个信仰，其他方面就再无交集了在西宁的东半边，你会遭遇到非常多的回民和鳞次栉比的清真寺，还有那个并没有宣称全国连锁、却最令人感到配得上全国连锁这个称谓的品牌——兰州拉面但是除了香浓美味的兰州拉面，似乎这个民族就再无可取之处，兰州的出租车司机甚至对他们嗤之以鼻，向我们不断抱怨着当地回民的无恶不作然而很矛盾的事是，当你在东关清真大寺看到回族人礼拜那种虔诚的时侯，没有人会把他们与那种善于作奸犯科的人联系在一起——只会想，当礼拜结束时，他们是怎么找到自己的鞋子的？这当然是个玩笑，但事实是，人一天只吃三顿正餐，回族人一天却有五次礼拜；我不想说别的，是不是很少有人会在一天里重复五件同样的随便什么事？何况是向主忏悔自己的罪过在人类历史上，因宗教信仰不同而终起战端的事例可谓比比皆是，直至今日仍没有什么改变；照常理来看，藏、回两个完全南辕北辙的民族生活在同一个地方，那不打起来才怪了回民好斗且团结，会抱成一团去招惹内敛温顺的藏族，藏族虽然不好斗、但并不好欺负，人若犯我我必犯人，而且也是一呼百应，然后就是群架了，是不是？我思来想去，我们汉族人的中和可能是他们两个族群能保持现时平衡的一大原因，或许用第一人称不大合适，因为我并不是汉族人汉族人是一片有根之叶、又是一剂无根之水——这是我个人的总结看法，因为汉人崇尚落叶归根，又喜欢到处串门，看看春运就知道了为什么会这样？司马迁在《史记》中就已经给出了答案：天下熙熙、皆为利来，天下攘攘、皆为利往——没错，功名利禄，这就是汉人的信仰这种功利主义的思想，可谓把人类遗传密码中最罪恶的部分——自私、贪婪发挥到了极致了，不过暂且不论汉人思想的贬褒，我觉得恰恰是这种看似不良的民族个性，却无形中成为藏、回两个民族之间的中和剂如果世界上只有藏族，他们必然生活在一个理想的神之国度，但那并不现实，也不可能，汉族的思想会让他们意识到这一点，使得他们在理想主义的内核外披上一层理性的外衣，所以他们才有今天的理性和务实如果世界上只有回族，那这个世界必然是一个充满争斗的修罗界，但汉族的思想会让他们意识到，他们的那些伎俩在实用主义至上的汉族面前，只不过是些鸡鸣狗盗的雕虫小技，强中自有强中手，不是每时每刻，都容得下他们造次的在这里，我并不想讨论谁优谁劣、分出个高低上下，就像人固然有贫富聪愚之差、但本质上没有高低贵贱之分；人类社会的精彩之处，是各种不同文化之间的碰撞，这是人类社会进步的源泉和动力正如我的专业是经济学，自以为对金钱的本质有点认识。它在作为货币进行结算的时候，是方便人们生活的工具；他在作为武器对人类进行奴役的时候，又变得如此邪恶好比一枚硬币，总是有着正反两面，不仅是汉、藏、回或别的民族、宗教、信仰，世间万物莫不是这个道理；我们不断地选择，一直在得到、也一直在失去，总是在矛盾中寻找自己前进的方向，总是在纠结中思考着生命的意义我一直在试着寻找规律，找到的第一规律是“无常”，第二个规律就是“矛盾”；因为矛盾，我们学着客观理性，因为无常，我们学着从容淡定（马克思：小镜子，你妈妈叫你回学校上哲学课~）回族礼拜：东关清真大寺，西宁东大街，大十字打车前往起步价；一天5次，最晚一次晚上9点半，在礼拜堂外观看，注意观看时保持肃静，尽量在礼拜散会前自行离去 塔尔寺晒佛：每年农历六月七日，若天气晴好，在塔尔寺前迎宾路的三岔路口晒佛台前观看，早上八点到九点，可供奉哈达于佛像唐卡中祈福；拍摄的照片切忌放在网络上
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| 转自:http://www.lvping.com/showjournal-d281-r1306866-journals.html189阅读 |
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