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咂巴“唐”味儿 (西安 玄奘法师)

2010-08-27lvping.com
小时候听说的唐僧,是《西游记》里的唐僧,感觉那是个懦弱和愚昧的人;再后来读书,有人提到《西游记》是诽谤佛教的人写的,故意把唐僧写得那么无能!嘿嘿,尽信书,不如无书!被称为唐僧的人,实际是唐代僧人唐玄奘。(摘)玄奘(602—664),本姓陈,名祎,洛州缑氏(今河南偃师县)人。13岁出家,21岁受具足戒,公元629年,他从长安(今西安市)出发,历尽艰险,辗转抵达中印度摩揭陀国王舍城,入当时的印度佛教中心那烂陀寺学法。5年后出寺,游历全印度。唐贞观十九年(645)返长安。据史书记载,玄奘西行求法,往返17年,旅程5万里,“所闻所履,百有三十八国”,带回佛教经律论共520箧、657部。(摘)鲁迅先生在列举中国历史上堪称“民族脊梁”的杰出人物时,就曾专门提到“舍身求法”者,首推玄奘法师为“舍身求法”的典范。下为唐玄奘取经图。玄奘法师根据西行路途见闻所著的《大唐西域记》,迄今仍为中外交通史经典名著,据说,也成为印度人了解印度的重要历史文献,为自己没有任何历史记载的印度人点亮回望民族历史的灯塔。下图为西安大慈恩寺大雁塔及玄奘法师雕塑。(摘)唐高宗永徽三年(公元652年)玄奘法师为供奉从印度取回的佛像,舍利和梵文经典,在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔,后在武则天长安年间改建为七层。大雁塔塔体为方形锥体,造型简洁,气势雄伟,是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作,也是玄奘法师留给后人的又一杰作。中国佛教译经事业至玄奘法师为一大高峰,称为“新译”,对中国佛教的发展影响至为深远;如今,中国乃至日本、韩国等国的佛教徒们念得最多的《心经》大多沿用的是玄奘法师的译本。不仅如此,玄奘法师及其弟子所创立的法相宗(又称唯识宗、慈恩宗),至今仍在日本、韩国余脉不绝。玄奘法师最后长眠于西安兴教寺内。(摘)兴教寺西院名慈恩塔院,3座砖塔立于松柏果树之中,其中最高的一座是玄奘法师舍利塔,高23米,分5层,方形仿木砖砌,是我国现存最古老的一座砖砌大古塔。塔底层北面镶有石刻“唐三藏大遍觉法师塔铭”,记述玄奘法师生平事迹。塔的底层砖洞里,放有清代泥塑玄奘像,东西两侧的小塔是玄奘法师弟子的基塔。在我有限的知识范围内,玄奘法师之外,历史上还没有一个人,(翻译的)作品被不同国籍的人们代代传诵(如《心经》),同时著作被不同国籍的人当作重要的历史资料代代研究(《大唐西域记》),并成为中国之外的国家(印度)史籍的重要部分,一手设计建造的建筑能够历经千百年不倒,被后人代代仰望(大慈恩寺大雁塔)。随着知识和阅历的增加,我才慢慢意识到,小时候人们口中愚昧而懦弱的唐僧,玄奘法师,事实上是位民族英雄!他是伟大的宗教家(佛教领袖),伟大的翻译家(梵文经译),伟大的旅行家(《大唐西域记》),伟大的建筑家(大雁塔)! 玄奘法师是位僧人,来自唐代! 2010年7月于上海附注1:旅行前曾阅读《万里无云》书云著附注2:《咂巴“唐”味儿》系列相册:《咂巴“唐”味儿》http://photo.163.com/hellowf2咂巴“唐”味儿 (敦煌)咂巴“唐”味儿(敦煌 人们)咂巴“唐”味儿(武则天 唐墓壁画)咂巴“唐”味儿(西安 唐玄奘)咂巴“唐”味儿 (唐大都-西安的厕所)
转自:http://www.lvping.com/showjournal-d7-r1306039-journals.html208阅读

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