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四月末，在和风细雨中，我驱车携父母一起造访国清寺。 日前和允观法师通话时，法师告诉我们他在杭州，日内回国清寺。数日已过，我相信“缘”字，便也不具体相约，驱车而往。不到一小时，天台山已在眼前。起程前，读孙兴公之游天台山赋：天台山者，盖山岳之神秀者也。目睹苍翠欲滴的山峦，云雾缭绕的山谷，知所言之不虚也。可惜的是当时国清寺尚未创建，有奇山而未有古寺，如画上之龙未点睛，便少了些性灵之处。 古朴的隋塔矗立在谷口，历经千年的风雨沧桑，依然挺立，象座路标指引着我们。不多时，车子进入了寺内。我们下车后穿过几个长廊，来到妙法堂。客僧进去通报后一会，允观法师微笑着迎了出来。我刚要施礼，法师轻拍了一下我的手臂：“走，喝茶去！” 我们随着法师经过了窄窄的走廊，里边是个小小的园子，园子里有口小小的古井。园子里有一棵硕大的丹桂，法师告诉我们这棵树已有二百五十年的历史了。茶室不大，也就是三四十平方米吧，是砖木结构。中间供奉着西方三圣像，一边的墙壁上挂着永明禅师的画像，另一侧则挂着可明法师的字，另外的墙边放着几张椅，古色古香的样子。窗下便是茶桌了。国清寺的建筑以古朴著称，茶室的风格也是一致的，虽然简单甚至于显得“寒酸”。但是其散发出的历史和文化的气息岂是那些金碧辉煌的场所所能比拟的。 天台山的水质向来是有名的，茶是十几年的普洱，允观法师的茶沏得非常好。不一会，茶室里弥漫着一股茶的醇香。看着墙上的字画，我告诉法师，他几年前写给我的寄禅法师答柳溪居士诗我已带到国外挂着呢，法师听了微微一笑。我谈了一些欣赏历代僧人的书法的一些体会，法师说：“从本质上讲，出家人的字都是一样的。”就这一句，对我如醍醐灌顶：欣赏僧人的字不要以技巧为主，主要是体会其中的韵味。 法师那天的谈兴很浓，话题从明末的四大高僧到近代的四大高僧，从寄禅法师到台湾的圣严法师的事迹，我听得很是恭敬，法师见我危坐着有点拘谨的样子，笑着说：“人应该是很洒脱的。”我说：“从前我是匹野马，自闻了佛法以后，始有了畏惧之心。但是要说到洒脱，还要来个返朴归真呢。”法师听了一笑。我告诉法师去年去广东参拜光孝寺和南华寺的经历和感想，法师显得很高兴。我又告诉法师近来读了戒贤法师的诗，法师说他写的很好，是近年来少见的青年诗僧。我说他诗的境界比不上寄禅法师的诗，允观法师说：“那确实不能比，戒贤还年轻。”我告诉法师我在国外读印光法师的年谱时碰到的灵异之事，法师听了要我不要太把这些放在心上（注），我注意到法师说这句话时却很严肃。话题转到弥勒菩萨的造像时，我说现在的弥勒造像都是按宋朝布袋和尚的形像造的，和我在电视上见到过唐代的弥勒像根本不同。法师告诉我寺里就有南北朝时代的弥勒菩萨像，中饭后带我们去看一下。 时间过得很快，不知不觉间已到了中午时分，法师领我们去吃斋饭，饭室在二楼很小，也新，是全木结构，未上漆，壁上用黄泥装饰。窗处盛开着许多紫滕花，依稀能闻到淡淡的香味。素斋很简单，但却很可口，饮料是一杯绿茶。 饭毕，允观法师领我们去看菩萨像，过大雄宝殿，又过王羲之的一笔鹅碑。法师打开了一扇门，门里有诸菩萨的雕像。法师告诉我们这些菩萨像都是按妙法莲华经里的菩萨像造的，线条优美，宝相庄严，令人惊叹。懂得些雕刻艺术的父亲赞叹不已，说：“现在根本不可能有人雕得出如此的水平。”法师告诉我们这是上世纪三十年代从山门前的隋塔里请出来的，现在作为保护文物，不对外开放。这些像都是古代的工匠以恭敬心和虔诚心造的，没有名利之心，所以能做得如此之精美。现在的艺人太浮躁，名利心太重，自然做不出杰出的作品。我也终于亲眼见到了与众不同的弥勒菩萨像，是那么的优美和庄严。我和父母恭恭敬敬地参拜了这些菩萨像。我叹到：“我今天的福分可真是大啊！”“这些表象的东西，你也不要过于放在心上。”法师说。在这过程中我注意到门外有许多游人来来往往，门大开着，却没有一个人进来观看，于是便对佛教里的“缘”字和“呎尺天涯”的意思有了一些认识。 参拜毕，法师关上门，说：“走，我带你们看牡丹花去。”“不看隋梅看牡丹花？！”我满心疑惑，不知清静的佛门和象征富贵的牡丹有何关联。于是我们随法师过罗汉殿，不久就到了苗圃。苗圃里有许多的木桩盆景，做得非常漂亮；园子中间种着百来棵牡丹，长势正旺，有蓓蕾初放的，有盛开着的，显得雍容华贵，不愧为国色天香。和别的苗圃不同，对于那些残败枯萎的花也不摘除，我看着怒放着鲜花，觉得赏心悦目；看着残败着的鲜花，心中凄苦之情油然而生；又注视着凋落腐烂在泥土中的鲜花，便觉满心的凄怆了。忽然，我恍然大悟，抬头看法师时，法师微微一笑。 “走吧”法师说。 “法师慈悲！”我在内心默默地说。 随法师过大雄宝殿，法师说：“你们先拜拜佛，我在妙法堂等你们。”父母和我恭恭敬敬在拜了佛祖的像并做了些布施。拜菩萨时，我许了个心愿，出来时，母亲小心地问我许了什么愿，我淡淡地说：“我不是为了自己许的愿，-------我还有什么不满足的？” 回到妙法堂，另有一拔客人在。我们向允观法师辞行，法师说：“我送你二本书吧。”他回房拿出二本精美的佛经。我一看是金刚经和妙法莲华经。我小心拿好，谢过法师，我们踏上了回家的归途。不久雨下得越来越大，天地间一片混沌。我打开汽车的大灯，小心地在高速公路上行驶着，心中不禁感慨起来：允观法师是我童年乃至我少年时的玩伴，初中时出家，在云居山真如寺受戒，如今已是天人师，而我却仍在这混浊的世道中营生，如蚁蝼一般。望着车窗外如注的大雨，心想这娑婆世界经这场大雨冲刷后会不会干净些？抑或，受这次法雨沐浴后，我的内心也是否会清静些？但要如孙兴公所云：游览既周,体静心闲.害马已去，世事都捐,投刃皆虚，目牛无全的感受,恐怕就没有象他那样的慧根了. 二O一O年五月七日，于摩洛哥注：印光大师，近代四大高僧之一，净土宗十三祖。弘一法师谓之曰“自明智旭后三百年来一僧。”世人传其乃大势至菩萨乘愿再来者也。年前，我在办公室读印光大师年谱，忽闻门外有奇怪的声音，开门一看，见一老龟趴在门口，不知从何而来，后放之于庭院内，又不知其所踪。每见大师照片，便见其怒目而视，如厉声呵责一般，眉心隐隐作疼。
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