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昆明—拉萨—尼泊尔自驾游(6) |
2011-06-14lvping.com |
5月5 日上午陪老余、小枫到汽修厂、医院办好各种手续,然后3人向昌都进发。从左贡到昌都有270公里,都是油路。由于已知道三位伤员昨天凌晨3点赶到昌都后,都再次做了检查,没有发现新的问题,少了许多担心。所以走起来感觉比较轻松。就在出事地点紧邻的山上,有一座土卡寺,是左贡三大寺之一,我们决定拜访一下。寺院还是有 一定规模的。喇嘛们正在念经,看到我们进来,还是派了一个人领我们参观。为了感谢他的热情,也为了代受伤的队友乞求平安,从来反对用钱来贿赂菩萨的我向寺里捐了一点点钱。这个寺有两位活佛。知道活佛在藏传佛教中地位很高,以前一直以为活佛很少。到西藏才知道,比我估计的数量要大得多。我到过的地方中,一个寺最多有7位活佛。这么多的活佛,怎么保证他们都德才兼备呢?这个寺院不算很大,但殿堂还是很精美的。4万人的县,这样规模的寺有三座。到邦达吃午饭。邦达是八宿县的一个小镇,海拔4080米。这里东通成都、昆明,西向拉萨,北去昌都,是一个交通要道。镇上许多馆、旅馆沿三条路呈三角形分布。我们在一家小饭馆吃杂锅菜,味道还可以,数量太多,吃不完。继左贡的雪山宾馆之后,我们再一次在这里欣赏了“涂鸦文化”。这里的饭馆多都在墙上刷上白漆,让驴友留言以营造气氛。留言的人很多,写不下了,就使劲把前面人写的擦去再写。白漆墙的优势就在这里。费点事写在顶棚上的,存留时间就可以长一点。利用太阳能烧水的设施,实用、环保而又有趣出了邦达,就是传说中的邦达草原。没有一望无际的感觉,但也算宽广,而且沿怒江的支流玉曲一直延伸得很长,能容纳很多牛羊。雪山、小河,一派高原风光。现在牛羊都很值钱。看着数不清的牛羊,老余大约正在盘算,如果自己也来这里放牧,是不是可以发大财?磕长头到拉萨朝圣的藏民成了这条路上的一道风景线。他们手上带着有象木拖鞋一样的护具,身围皮子或橡胶的围布,三步一叩,一直要磕到拉萨。关于磕头的动作,“百度”上是这样介绍的:“一边念六字真言,一边双手合十,高举过头,然后行一步;双手继续合十,移至面前,再行一步;双手合十移至胸前,迈第三步时,双手自胸前移开,与地面平行前身,掌心朝下俯地,膝盖先着地,后全身俯地,额头轻叩地面。再站起,重新开始。在此过程中,口与手并用,六字真言诵念之声连续不断。”据说如遇到河流,要先在原地磕完与河流等宽的头。才能上船。他们一般都是结伙出行,有三轮摩托或小车随行,为他们运送帐蓬、食品仍至燃料等物资,保障生活后勤。细想起来,现在全程都是公路,条件好多了。以前走山路,无论是磕头,还是运物资,都要困难得多。这位小伙子从四川甘孜来,已经走了5个月,计划再走7个月。父母子女,从昌都地区江达县来,已经走了3个月。孩子上学的问题怎么办?赶到昌都,先到地区医院看田姨。田姨正躺在床上吸氧,嘴唇由青转红,脸色也好多了。精神好一点,嘴里就不停地念叨着怎么转回昆明治疗。再看老庄和小玲,虽无大碍,却也未大好。他们的情况,让我不禁想起当年熟知的一段毛主席语录:“我们一天天好起来,敌人一天一天烂下去。”小玲好多了,但仍然半声半气的说话,半步半步地走路,更象林黛玉了。老庄却更疼了,起床都费劲,成天弓着背,脖子顽强地向前伸出去,头只能慢慢地转动,活象动画片中的龟丞相。同样是软组织挫伤,就是年龄有差别,做人的差距怎么就这样大呢?昌都在藏语中是“两河交汇”的意思。左边是昂曲,右边是扎曲,两河汇合就形成了澜沧江。昌都地区医院是很正规的医院了。 |
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