[游记]插播游记一则---土家族的舞蹈,蒙古的酒,和纳西.

September 25

插播游记一则---土家族的舞蹈,蒙古的酒,和纳西的文字

周日和一位土家族mm去逛了民族园,加上前些时刚从草原归来,在越来越没有民族特色的北京,专拣这样的地方去旅游,想起来很有意思.

印象中的北京不是这个样子的,应该有天桥的把势场、应该有豆汁糖葫芦,还有让人转向的胡同.但现在的街头却是穿着和武汉并无二致的男男女女,和武汉并无二致的高楼建筑,甚至也许与莫斯科与纽约也是一样的.现代化、国际化有时候并不是一件好事,反倒是一些傻傻的归国华侨经常会发出这样弱智的感叹:祖国的变化真大啊.要是我,掉头就上飞机回去,既然故乡与异乡抹平了差异,就让这差异永远存在回忆里.

土家族的舞蹈很有意思,那是一种发自生命本真的的粗犷,一种原始的冲动.舞蹈名字叫"扯扯扯",发音似乎是这样,只不知道是不是这几个字.土家族舞蹈的共同特点是动作幅度都很大,看起来似乎没有那么多的章法可寻,好象是心里想这么跳就这么跳了,跳的时候伴以忽高忽低,忽长忽短的吆喝声,我傻傻地问mm这是不是土家族语言,结果被鄙视了,答曰:"这是叫声."很想狡辩一下,<毛诗序>有云:"诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也",这应该是鲁迅说的"杭育杭育"派诗歌,是什么"江西派""婉约派""朦胧派"它们祖爷爷辈的.不过当时"得鱼忘筌"了一把,也就并不置辩了.

回来一查,还真有土家族语言,不过并不是很通用,大多土家族地区仍用汉语交流,会土家族语言的多半也通汉语,应该是"双语教学"的典范.

离开吊角楼,去了蒙古的帐篷.才从草原回来,我比较喜欢冒充专家,定认为马奶酒是好喝的,结果差点喷了,一股子腥味加臭味加说不出什么味,总而言之,除了奶味和酒味什么味都有.大概是坝上草原属于旅游区,牧民们知道汉人的口味,悄悄把"马奶酒"这个偏正短语改成了并列短语,就是马奶加酒,于是成了畅销货.窃以为今天喝的,才应当是金庸小说里的马奶酒,味道粗劣、浓烈非常,一杯酒下去,想起了乔峰和他的燕云十八骑-------满皮带的烈酒、耀眼的弯刀、西风、骏马和真的男人.

纳西族的文人一定都是画家,作为世界仅存的象形文字,他们的字实在太复杂了,每个字都是一幅画,因此,能够熟练掌握纳西族文字的人称为"东巴",意即"智者".尽管现在很多纳西语的字都简化了,很多老的"东巴"们依然固执地使用着他们古老的经典上那些复杂的文字,民族文化监守者的固执是可爱的.与他们相反,据传五四以后,有人认为应当废除汉字,一看名单居然