[游记]云顶竹海

6月28日

我脚下的这片山，是凝固的海，波澜起伏着绿色的童话，这里就是云顶竹海！

云顶竹海在海阳招虎山山区内，是江北最大的竹林。这里群山环抱，泉水叮咚，百鸟婉唱，山林吐出纯净的空气，小溪送来清澈的山泉，蓝天映衬悠闲的白云，翠竹渲染自然的品格。置身其间，我尽情亲近着自然，享受着绿色,体验着快乐。

“竹生南国”，这是大自然不可违背的生命嬗变的秩序。可在北中国海的大山里，竟然蓬蓬生长着万千竿竹，伴随着万木峥嵘，这可为稀有。有人说，这是造物主的恩赐；有人说，这是人文意识的景观。我却说，云顶竹海是天地孕育，人文哺养的竹海，因为竹中有仙境，竹中有文化，竹中有故事。文化不分南北，这竹就不分南北了。

汉文化的形成与竹就结下不了情，在造纸术还没产生时代，古人就把文字刀刻在竹简上为书。就算纸的产生，文化也没离开竹，竹为原料造出的纸多是贡为皇帝之用，书写用的毛笔也是竹竿为柄。竹就成了文人喜爱之物。

“文人爱竹”，这是文人与竹的性格同类，都有刚正不阿的胆气。竹虚其心有其节；竹或影单或簇拥皆可长青；竹可雅用可俗用。翻开《魏氏春秋》可见“竹林七贤”于竹篁间举杯畅叙的身影；翻开《新唐书，李白传》，可见“竹溪六逸”在竹下“溪酒作文”的狂逸之神。他们都是一群不贪权，不求利，寄情竹林，吟诗赋词、抚琴作画，与周公梦语，与竹声和唱的文人。

“文人爱竹”，是文人的天性。在云顶竹海里就可见“苏公竹”，寻找到苏东坡的足迹。传说，当年苏东坡任登州太守时到过云顶，见蓬生的竹海，犹身于故乡，甚恋之，便结草庐于竹海中。因此这里便留下了“任上一月，竹海千年”之说。这里还可见“板桥竹”，找到郑板桥当年亲手种下的竹。郑板桥在潍县任县令时，听说海阳有竹，见惯南竹的郑板桥，就不惧千里之苦到云顶画竹。留下了“千枝万竿挡不住，随手择来都是竹”的“野狐裨”画竹之风逸。

我迷醉于云顶竹海，深解屈原的“余处幽篁兮终不见天”的心境；仰慕王维“独坐竹篁里，弹琴复长啸，林深人不知，明月来相照”的超逸；敬佩苏东坡“真听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的胆魄。我悟到，“文人爱竹”，这是中国传统文化与竹文化的和谐贯通。可以这么说，竹文化灿烂了中国文化。

回望云顶竹海，那千竿万竿竹，沙沙作响的竹叶，不就是竹的吟唱，先贤的诉说么？我望竹，竹望我，我读竹，竹读我，竹海里寻幽，使我心灵净化、超脱，把五脏六腑洗的干干净净，人和竹同洁。独步竹林，静听流泉水低吟，风携鸟鸣落叶去，留心万籁皆楚音。我想，这就是文人爱竹的原因吧？

竹与文人同吟风流时，也把美景、美韵、美句、美器带到人间。云顶竹海里的竹楼，就为天下一绝。登高俯视，茫茫竹海，绿波荡漾，推涌着金色的竹楼，顿悟而问：这不就是“海市蜃楼”么？这不就是天上的宫阙么？丛翠摇曳风雨楼，篱笆小径竹亭幽。我怀着寻幽探古的心情，沿竹间的小路走去，一路披着影影日光，走进了“宠竹亭”、“七贤居”、“东坡林”、“板桥竹舍”、“乘鸾台”、“观音阁”，一座座竹楼沧桑了历史，丰盈着民俗，灿烂着艺术。竹楼，竹的柱，竹的墙，竹般通直的亲情，竹楼是云顶最具经典的文化，是游人难舍的情绪。站在观音阁上，我感悟，难怪佛教把绿竹世界作为佛的“三千世界”，这里真的有参不透的禅机。