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[游记]槟城之行(一) |
| 2007-12-16 tom.com |
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今早九点多的飞机,原本计划赶早班车出关,如果一切顺利的话,时间刚刚够,但心里却不踏实,万一哪个环节出问题就比较麻烦。所以决定提前赴港,在朋友家里小住一夜。朋友在报社工作,我们同一年到的香港,时间过得真快,一晃已是五年多。还记得当时同学少年,我们总喜欢海阔天空的胡吹乱侃,偶尔还争辩一番,好像真理都在自己手中,现在想起来,真觉得好笑。 惊鸿岁月的确会把人历练得更加成熟,温润也好,世故也罢,本就是硬币的两面,心态不同而已。现在我们每每再聚,时间不长,虽寥寥数语,却显得平和、淡定。不再去谈什么“远大理想”,只是聊些生活感悟,这样的感觉不错。早晨六点,朋友担心我迷路,执意送我去车站,我没说什么,言语太多反而做作,只是在车站惜别,互道珍重。 机场遇到Z老师和CUHK的几位同学,他们也是一同去槟城参加会议。我们在吉隆坡转机,下午三点多到槟城,机场外已有人等候。半个小时后,我们到达酒店,登记之后,和老师、同学出去闲逛。槟城不大,第一印象是整洁。街道错落有致,现代建筑不多,很多街区都是两层楼的欧式建筑。槟城是马来西亚华人最为集中的地方,所以沿路可以看到很多会馆、祠堂、寺庙。这些地方平时很少有人来,只是一些老人守在那里打牌聊天,看上去比较冷清。 有的路边还供有神龛,走进一看才知是拿督公。关于拿督公的传说太多,众说纷纭。简单来说,拿督公是大马土产的土地神,他的职务与土地公相同,即掌管一方水土。“拿督公”虽是马来西亚“特产”,但也有源自古代中国文化的土地观念,是土地神观念的文化延续与区域性变革。虽经历各种演变,但至今仍是华人社会传统宗教系统的主要成分。拿督公的形象却充满地方色彩,有的只是一个牌位,有的却西装革履,有的还穿着纱笼…… 晚上,由槟城韩江学院设宴欢迎与会来宾。吃的是槟城华人菜肴,味道还不错,就是上菜速度慢了一点,从六点半一直吃到十点。好在大家谈兴正浓,不觉得乏闷。因为是饮食与文化的会议,所以大家的话题都集中在饮食上,饮食文化的确是博大精深,表面看似简单,实则暗含深意。比如关于“传统的发明”,Z老师说最近香港流行过年吃盆菜,大家就想当然地以为吃盆菜是广东人过年的习俗,其实就传统而言,广东人过年是吃素的。还有,现在广东餐厅很多菜都要放蚝油,但Z老师说在他小时候并不是这样。再就是我们今天吃到的“海南春卷”,为什么是海南呢?导师的解释是,海南人最晚移民到槟城,起初无法进入由福建、广东人控制的行业,只好先做餐饮,并根据海南的口味对当地的菜式加以改良,比如在春卷中加入五香调料等,以吸引顾客,时间一久,慢慢出了名,五香春卷也就成了海南人的“特色”,很多人索性称其为海南春卷了。 可别小看这些传说逸闻,倘若细心观察,小问题也可以做大文章。而且,研究饮食文化,免不了“参与观察”,借机享尽天下美食,实在有趣(2007-11-11)。
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| 转自:http://blog.tom.com/anthropology95/article/1258.html306阅读 |
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