[游记]内蒙古游记攻略：塞上日记*中秋3中国旅游网

一大早醒来第一反应就是她们是不是一宿没睡。隔壁屋子住着星星、菜花蛇等几个高分贝的女孩子，房子隔音效果极差，偏偏墙上有一个穿暖气管的大洞，她们的卧谈会这边屋子里的男生是一字不拉听得清清楚楚，夜深人静的话，我想床的吱呀声也能听见的，至于菜花蛇如果梦中呼喊某个人的名字，大街上的老鼠都能听到了。

人大致有这么几种吧：或外表与内心同样忧虑寂静，或外表热烈内心忧静，或外表沉静内心狂热，或内外一样的热力四射。一行22人，应该说几种性格都有，只不过因为短暂的集体出游生活气氛感染了所有的人，看起来似乎大家都同样的热力四射，是一次完全的魅力之旅。我呆着的时候喜欢做两件事，几乎是下意识的，一个就是胡思乱想，任由思维和想象力极度扩张、自由飞翔；或者就是观察某个有趣味点的人。菜花蛇一直就是我观察的热点。这不仅仅因为她是唯一和我谈论过与此次出游无关的话题，比如生存方式啊什么的而且深有同感，更主要的是她和我一样都属于那种典型的外表狂热内心寂寥的人，这是天蝎座三种人格中的典型一种（虽然我不知道她是否天蝎座）。可以说观察她就是观察我自己或者说更年轻一点时候的我自己。一个人大多数时候很难看清楚自己，所以有以史为鉴、以人为鉴之说。

今天要回城了，想起一句老话：欢乐的日子总是短暂的，随之降临的是无尽的都市郁闷；当然，后半句是我加的。上午顺路还要去几个景点看看，然后包车回北京，总共得花费9个小时吧，不包括景点游玩时间。不坐火车回北京主要是考虑没有座位，而且时间不比包车短，这一点可以给后来者一些经验。

无论是七星湖还是那个不知名的林场以及那个只是远远望了一眼的月亮湖，美丽的景色并没有冲淡哪怕是一点点我的郁闷。我真的是有一种不甘心的情绪：为什么这么快就得回去呢？我实在是很累了，累到极点往往对正常的生活进程（当然这是对于我们来说；围场的生活对于围场的人们来说同样也是一种正常的生活进程）会有一种害怕的感觉，一路上我都在害怕。能感觉到同伴们或多或少也有这样的情绪，焦躁的感觉微微荡漾在车厢内，只不过都是成年人，基本能够克制了。特别是小量跳过滦河源头的小河沟与猪共舞并合影留念的情景格外动人，多少冲淡了我不爽的感觉。据海宁说，那是两头母猪，大家也就顺势解释了为什么小量跳过河沟追逐小猪们时身轻如燕一跃而过，而回来时跃跃欲试了好几回，人倒是过来了，可惜一屁股摔在泥水中，带着滦河水以及内蒙与河北“深深的”乡土情谊回来了。不知道是谁一语辟之：河这边没有动力呀！

在四合永吃过下午饭（算不上中饭也不是晚饭，点儿不对），放下3个准备坐火车回家的同伴，我们的中型BUS开始上路回北京了。四合永似乎是一个里程碑似的仪式点，反正回程已成定局，过去的必然成为往事，就象是春天来临，化解的冰水哗哗流过泥沙俱下，鸟儿试啼，松鼠也探出小小而毛茸茸的脑袋惺忪地四处张望一眼，疑惑地问着：难道发生过什么吗？是的，生活只顾着自己轰隆隆地往前走着，跟不上的人们就只好在历史的画卷中充当一个硬板板毫无生气的泥塑吧。

翠花据说是东北山西天津人，天生的豪爽以至于再次抛下可怜的来福到最后一排与菜花蛇、星星、立新等为伍探讨关于炕的话题。这是狂欢的序幕，即便是最后的狂欢。炕的话题往往引发肾上腺素激增，所以当具备某些隐隐约约的暗示性之后，菜花蛇开始糊涂了或许是不愿意去明白了，这样可以起到一种戏剧中必须具备的技术手段，承与托的关系。

我开始哼哼几首老歌，在关于炕的欢笑的短暂性间隙中被菜花蛇捕住几个音节，开始了全车的疯狂合唱派对。任何作品，无论戏剧小说，甚至专题报道，总要设计一个高潮。生活的高潮很难去设计，如果真是造物主有心创作的这次出游的情景剧，那么高潮此时的出现多少让我有点意外，更多的则是莫名的兴奋。我们唱《无地自容》，唱了《赤裸裸》；我们唱《泉水丁冬》，唱了《在希望的田野上》；我们唱《都是夜归人》，唱了《跟着感觉走》；我们唱《卖花姑娘》，唱了《何日君再来》；我们唱《打靶归来》，唱了《弹起我心爱的土琵琶》；我们唱《智取威虎山》，唱了《红灯记》选段；甚至我们唱《我爱北京天安门》，唱了《小松树快长大》。。。。。。从三十年代的大上海到四十年代的抗日烽火，从五十年代的如火如荼到六十年代的疯狂冲动，从七十年代的迷惘痛苦到八十年代的幸福憧憬，从九十年代的唧唧我我到21世纪的没有主张，即便是忘记了歌词，我们也毫不犹豫地用“啦啦啦啦啦”替代，“啦”到想上厕所也在所不惜。令我想起当年报道知青上山下乡中用得最多的一句话：一路歌声一路笑，那些音符在最后的四个小时中，飘散在夜风里随着车流盘桓、零落在某个沉静的农家院落、喧嚣的加油站、或者宛如轻舞者的白桦林里。若是哪个有心人一路捡拾过来，串起的快乐足够品味半生了。