[游记]南游记(七)丽江印象

丽江,无论是自然风光还是人文景观、民族风情都給我留下了难忘的印象。

丽江地处滇西北的金沙江上游，距昆明580多公里，其历史悠久，风景秀美，是古代羌人的后裔、纳西族的故乡，是纳西文化的中心，又是汉、藏、白、纳西民族文化的交汇点。这里又是古代茶马古道的重要码头。

印象之一：城依水存、城随水至。丽江古城兼有山乡之容，水城之貌。主街傍河，小巷临渠。门前即桥，屋后有溪，玉泉清流逶迤南来，至古城双石桥下，泉水一分为三，深入古城腹地，然后分成数十条清溪，穿街绕巷、入院过户，时隐时现，浅唱低吟，可谓"条条街道见流水，家家门前有水流"，为古城增添无限秀美与灵气。

印象之二：环境优美，干净整洁。踏入丽江古城，令我非常吃惊的是无论新城还是旧城都一样的干净、整洁，甚至比很多大城市还要干净。在这里看不到任何垃圾，更看不到城市牛皮癣，看到的是像水洗过一样的青石板路面和街道两旁的鲜花，就连垃圾桶也很别致。在我眼里，丽江简直就是天堂。

印象之三：古香古色，布局独特。古城的商铺朱漆门板，茶肆幌子、客栈招牌，比比皆是。居民住宅多为瓦房，大多三坊一壁，天井正方，走廊宽敞，门窗雕饰花鸟图案，古香古色。城区以四方街为中心，向周围呈放射形状布局，射出四条大道，每条主道又有若干小巷，大街小巷排列有序，街道四通八达，虽不平直，但互通顺。你从四方街出发，无论走哪条小巷，都会返回四方街原地。当你漫步在青石板铺成的街道上，就会听到满街流淌的纳西古乐，这时让你会恍惚觉得自己是不是走错了时空，回到遥远的年代。

印象之四: 能歌善舞, 象形文字。这里居住最多的是纳西族，和其它少数民族一样能歌善舞。歌舞时他们大都聚拢在四方街，自动形成多半个圆圈，时而手拉手，时而肩并肩，边唱边舞，有时是在圈中的人手抱着一个录音机，播放音乐，有时由乐师吹奏短笛。舞步随着音乐时快时慢，大部分舞步类似现代舞中的二十四步舞，好学好跳，有好多游客也加入其中跟着跳起来，不会的跟着跟着就有了感觉，就融为一体。但有一种舞，说舞又不像舞，舞者手挽手肩并肩，嘴里好像念咒又像念佛，逆行针转圆圈挪动，挪动一步晃动一下身子，步调非常一致。这大概是纳西族特有的舞蹈吧，在别处从未看见过。参加歌舞者大多是那些“披星戴月”的纳西老太太，她们都穿着纳西族服饰，有的可能刚刚干完活，就聚扰过来；有的身背小孩子，也不管小孩子在她身后早已睡着；有的干脆领着刚刚会走的小孩边教边跳，非常执着感人，显得那么真实、质朴、热情、浪漫。

最引人入胜的莫过于"东巴象形文字"了。说起象形文字，不得不先说说东巴教。东巴教是纳西族的原始宗教，从事宗教活动的神职人员为东巴，"东巴"是纳西族"最聪明的人"的意思，是纳西族先民中的知识分子，东巴使用的经书就是世界记忆遗产东巴经书。书写经书的象形字又称东巴字。东巴象形文字几乎集纳了古代纳西族天文、地理、历史、哲学、神化、艺术和科技的全部内容，被誉为当今世界上唯一保留完整的"活着的象形文字"。

印象之五：信仰多神，共存共荣。纳西族宗教信仰的特点就是自然崇拜和多神崇拜。认为一切人类赖以生存的自然环境都是神，专门设有 东巴神庙-----和合院，用来祭自然神、祭天、祭风、祭玉龙山神。在这里藏传佛教、道教、伊斯兰教、天主教和东巴教等多种宗教都被信仰，甚至于把毛主席也作为神来供奉。

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