[游记]太庙、社稷坛游记

十五、华人的根和本——太庙、社稷坛游记（附图七张）

2007-09-30 09:36:13

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太庙

由五色土组成的社稷坛,后是中山堂

华人的根和本

按照《周礼》所定“左祖右社”的皇宫建筑规制，紫禁城左是太庙，右是社稷坛。太庙是华人的根,社稷坛是华人的本.现太庙已改为劳动人民文化宫，社稷坛叫中山公园。

太庙是由三层红色宫墙、八百株苍翠古柏围着的一组古建筑，自然是汉白玉台基、黄琉璃瓦屋顶、金丝楠廊柱。可惜对此我素来不感兴趣。我感兴趣的是太庙中的古树。

在太庙北端有一株树，叫树上树，在明成祖手植的一棵柏树西。先有一棵柏树，长了若干年，突然一颗同类的种子落在它的枝桠上，于是精灵古怪地在这道树桠上又长出一棵柏树。小柏树翘首向北，正指故宫，又恰生于满人入主中原之际，被满人发现，皆以为吉，遂细心呵护，长至今日已迄300余年，仍枝繁叶茂，只得用一组七八米高的铁架支撑。

在太庙八百株古柏中，除“树上树”旁有棵明成祖手植的柏树外，进太庙南门还能看到一株。这株古柏被冠为“神柏”。据传，明成祖按照“前朝后市、左祖右社”的帝王都城规制在此筑建祖庙时，所植柏树成活率很低，于是有人提议，把皇城东北角沙滩上的沃土移过来，并由皇帝亲自种植一株柏树，以示敬重。说来也怪，自此太庙各处所植柏树全活了，几百株柏树渐渐长大，郁郁葱葱，成了一片肃穆幽深的柏树林。神柏在琉璃门外，凡入庙祭祖者至此均须下马下轿，步行而入。而由神柏得名的皇宫东北角的沙滩，鬼使神差竟在帝制废掉后几年的1919年名扬天下。北大红楼正在沙滩，那里是五四运动的发源地，是中国近代自由和民主的最早呐喊地。

太庙戟门外有二株铁树。常言道，铁树开花，哑巴开口。今年，这二株铁树中的一株竟开了花。花儿还不止一朵，是并蒂的二朵。花呈淡黄，触之较实，状如牛心。游客见之，无不欣幸。

社，是土地神，稷，是五谷神。社稷坛是明清两代帝王祭祀土地神和五谷神的地方。

古人信奉“天圆地方”说，所以社稷坛是一个用汉白玉砌成的方形石台。台上铺着五种颜色的土：中黄，东青，南红，西白，北黑，无非表示“普天之下，莫非王土”之意，当然也体现古人以“金、木、水、火、土为万物之本”的思想。

社稷坛北便是“拜殿”。1925年，民主革命的先行者孙中山先生病逝于北京，曾停灵于此，接受群众吊唁，为纪念中山先生，1928年，“拜殿”改称“中山堂”，社稷坛公园改称“中山公园”。中山堂是一座无天花板的古殿堂，在北京绝无仅有。步入中山堂，看看中山先生曾穿过的衣，戴过的帽，用过的笔，坐过的椅，佩过的枪，手书的文告，心里更升敬仰。

我游社稷坛之时恰逢园内郁金香盛开，枝枝香花孱孱玉立，红的灿烂，黑的沉静，黄的高贵，白的素洁，与园内森森古柏相辉映，说不出的赏心悦目。

社稷坛的古柏远没有太庙多，但一样的古老、静穆。在天坛公园，我见过一株柏抱槐，这里也有一株，个头要大一轮，年代自然也久远得多，取名槐柏合抱。这种树的形成，应该是先有古柏，不留意一颗槐树的种子落在柏树心底，于是从中又长出一棵新槐，槐树似乎比柏树个头长得快，久之自成新奇一景。

这株奇树长在孙中山塑像东北方不远处。塑像前有座牌坊，白石柱，蓝琉璃瓦，原名“克林德坊”，现名“保卫和平坊”。1900年6月20日，德国公使克林德在东单总布胡同向巡逻的清军士兵开枪挑衅，被忍无可忍的清军士兵击毙。1901年，各帝国主义列强强迫清政府签署《辛丑条约》，根据条约第一款在克林德殒命处建了一座牌坊，称“克林德坊”。1918年11月11日，第一次世界大战结束，德国被协约国击败，积愤已久的北京群众把这座牌坊拆了个七零八落。1919年，协约国要求战败的德国把牌坊修好并移至中山公园，改称“公理战胜坊”。1953年，一次世界性的和平大会在北京召开，“公理战胜坊”从此改称“保卫和平坊”。从天安门西侧的社稷坛南门入园，首先看到的就是这座写满近代中国屈辱史的牌坊。