[游记]丽江印象(二)

July 04

<游记>丽江印象（二）

前两天电脑有些问题，今天把这三天的游记陆续发上来。

7月1日

昨天我们订了一个散团去玉龙雪山一线。今天早上9：30出发，本来14人，后来临时又加了7人，21人，算是个大团了。

租了滑雪衫和氧气瓶，先驱车来到白水河。这河水是玉龙雪山上的冰雪融化后经山谷流下而形成的。雪山的另一边还有条黑水河。因为白水河河底为白色的沙石，而黑水河河底为黑红色的土壤，故得名。游客挺多，至少我觉得，人们的喧哗吵闹甚至比水流拍击岸边岩石的声音还响，这儿本该是宁静的。

接着去了玉龙雪山，在甘海子附近转了车去索道。云南这边管湖泊叫“海”。甘海子原来是个湖，现在干涸了，人们叫它为“干海子”。因为这儿四五月份开满了花，所以有更名为“甘海子“。

到达3656米的大索道入口，有些人已经不行了。乘索道来到4506米的山腰时，没走两步，我也出现了高原反应——头疼，恶心。赶紧吸氧~出休息站，沿木栈道向山顶走了一段，拍了几张照片。因为是雨季，雪山上云雾缭绕，冰川隐没在其中，甚至有时周围一片白茫茫的，能见度极低。回到室内，买了碗泡面，坐在窗边，一边给常发短信，一边用泡面填肚子~~呵呵~过了一会儿，冰川总算露了点脸，我拎着相机就冲了出去。（当然，不忘带氧气瓶，不然别说拍照了，就是小命都丢在茫茫雪山上了……）可惜的是，外部光线还是太弱，曝光不足，所以拍出来的照片不是很满意。

下山后，顺路去了玉水寨。玉水寨出名的是神树、神泉和东巴壁画。神树共有两棵，都为五角枫，合称“夫妻树”。父神树在外，母神树在里，神泉从母神树的树洞中流出，分段形成三级落差。水极冰，在第一落差和第二落差的水池中，还蓄养了三文鱼！上池的是红鳟，中池的为金鳟。偶然看到些白族的老婆婆，身着民族服装，一边聊着天，一边嗑着一种白色的谷类。她们说是从大理过来玩的，言语举止之间透着和善。神树旁的小亭子中坐了个东巴教的祭司，闲时诵读《东巴经》，他的普通话不错，和我们聊了会儿。他介绍说，《东巴经》是赞颂自然神的，讲的是人与自然的和谐相处，上山去看东巴壁画的途中，和导游闲聊着。他谈吐很文雅，知识也很丰富，比起导游这个职业，更像个老师。他告诉我们，云南这附近女人比男人多，所以重活都有女人来做，杀猪、耕地、做买卖，这些都是女人的活儿，而男人却在家看孩子、研究茶道、学习琴棋书画……可见男人地位之高。（怪不得说云南是男人的天堂……）所以东巴教规定祭司只能传男人。看完东巴壁画后山小路下山，门口矗立着一尊金像，同时拥有青蛙、鹰、蛇的形象，名叫大鹏修虬，据说是东巴始祖的守护者。

在白沙，参观了一个摄影展。拍摄者是一位美国生物学家、人类学家，洛克。他在丽江、中甸一带生活了27年，而真正的“香格里“就是指以丽江为中心周边的地区，地域相当广。另外还参观了木氏宗谱。原本丽江的统治者实施的是父子连名制，比如说父亲叫阿德阿广，则儿子叫阿广阿良，孙子叫阿良阿兴……以此类推。到了明朝，朱元璋赐其姓“木”，实际上就是把“朱”上的“皇冠”——一撇一横曲调，对其的恩宠可见一斑。而当地的百姓也有了汉姓——和，就是在“木”上加一撇，象征头上带的帽子，再加一个“口”，象征背上背的箩筐。（实际上这个姓用在丽江女人身上更切实，她们的传统服饰背上都有块羊皮或是厚布做的垫背，上面有两个大圆，代表日月，七个小圆，代表北斗七星，意思就是披星戴月……苦啊~）木氏土司世袭统治丽江470多年，直至清朝晚期，共22代。

写这篇记时，英格兰因点球败给了葡萄牙。Ricardo虽然是很厉害，将英格兰的点球5个扑出3个，但是……呜呜呜~我原来是看好英格兰的呀~~期待回上海看1/4决赛。

P.S.怎么觉得这篇游记写得像是导游书似的……汗一下~就当作给没去过的