[游记]雍和宫、孔庙、国子监之行草记

10/18/2007

入秋以来北京的天气不错，除了有点冷，不过正可以让人的头脑更加清醒。在儿童医院的假期还没有结束，自然要好好抓紧，因此今天下午再次一人向北，游览了雍和宫，拜谒了孔庙，参观了国子监。

北京午后的阳光很温暖，导致我很想走走路，于是步行走到了雍和宫。

雍和宫是一座著名的喇嘛庙，我一直都有点想来看看，不过也一直动力未满。此次过来，主要基于三个原因。

第一是忏悔。上周末景山之上，佛堂之内，与狐狸等讨论“欢喜佛”之事确实容易被误解为亵渎之辞，我等虽心中有佛，坦然无愧，但是小人横行，曲解诽谤，不一而足，倘若不雅扭曲之词传入佛耳，恐遭怪罪。我遭无妄之灾，其罪不深，美女清誉受损，其罪甚大，我甚不安。故而，特需此行，佛前忏悔，当面澄清，我佛慈悲，必然明察秋毫，识破小人之奸言而勿罪于我也。

第二是求签。事实证明很失败，因为雍和宫没有求签的地方......

第三是许愿。首先希望父母家人身体康健。其次希望朋友们心想事成。最后希望自己时来运转。

雍和宫原来是雍正登基前的府邸。乾隆年间才改建为喇嘛庙。清廷十分尊崇喇嘛教，主要是为了加强对蒙、藏的控制，有政治目的。根据《剑桥中国史》的说法，满洲入主中原以后，和蒙古虽然是政治军事上的联盟，但是蒙古也始终是中原王朝的一大威胁。清王朝不修长城，而是通过大力宣扬喇嘛教的方式，使得大量蒙古男子从事宗教活动，削弱了蒙古的实力，同时加上性病的流行，蒙古人口锐减。这样，政治宗教手段为主，军事打击为辅，数千年来的边患终于得到了彻底的解决。时光流逝，现在的雍和宫，已不再是清廷尊崇喇嘛教的象征性建筑，只是善男信女们烧香拜佛磕头许愿的普通宗教场所罢了。追忆历史，考察今日，别有一番感慨。

可能是因为时间的原因（工作日的下午），人并没有我想象的那么多，不过香火还是很旺的，年老的、年少的、男男女女，大多手上攒着一把把香，到了合适的地方就开始上香、许愿、磕头，他们之中，有真正虔诚的佛教徒（虽然可能不多），有操着各种语言来自世界各地的旅游者，有“无事不登三宝殿”的中国世俗主义的普通民众，也有“无事才来三宝殿”的闲人（比如我）......大家怀着不同的目的，在一个北京秋后的下午，都聚到一起来了。微风徐徐，香烟袅袅，大殿富丽堂皇，佛像庄重典雅，一切景致都烘托出浓重而庄严的宗教气氛，在环境的熏陶下，人心也变得圣洁起来。

我对于佛教知识也知之不多，不敢多谈，恐言多必失。只是发现佛学知识也是浩瀚如烟海，对于中国古代那些精通儒释道的大牛更增了一分景仰之心。

入得大殿，我先拜了拜未来世的弥勒佛，因为未来就是全部，就是希望，而且不可预知；再拜了拜现在世的释迦牟尼佛，只有踏踏实实把握好现在，我们才会有未来；最后我又拜了拜过去佛的燃灯上古佛，毕竟我过去混的还一直不错，只是最近两年点背，人还是要有感恩之心的。

雍和宫的地方其实并不大，一间间的房子转过来，其实也快的很，差不多一小时我就又转出去了，但是却并没有想回家。而是信步走到了国子监街，看到一个大大的牌坊“成贤街”，于是又有了兴致，走了进去，顺便参观了孔庙和国子监。

北京孔庙是元、明、清三代祭祀孔子的地方，始建于元代大德门年（1302年），至今已有六百多年历史。北京国子监始建于元朝大德十年（公元1306年），是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。一走进这块地方，我忽然有一种当年走进清华的感觉，不仅如此，更有一分历史的厚重感和宗教的神圣感，儒教是不是宗教虽然尚无定论，但是参拜孔庙比起游览雍和宫我产生了更大的心灵触动和神圣感。

这里到处都是碑。

那198块进士题名碑，刻着元明清三代各科进士的姓名、籍贯、名次，共计51624人。在众多的进士当中有我们熟知的一些名人如明代重臣张居正，爱国名将于谦、袁崇焕，科学家徐光启，奸相严嵩，清代以才学出众的名臣纪昀、刘墉及近代名人刘春霖、沈钧儒等。穿梭在这片时间跨度达数百年的碑林中，轻抚旧貌斑驳的碑身，仰望碑面上已模糊的字迹，不免让人发出“江山代有才人出，各领风骚数百年”的感慨。可以想见，当年能把名字刻在这里是何等的荣耀。清季国家衰败时运蹉跎，朝廷居然穷到无银两为进士立碑，以至于最后一块进士碑是进士们自己筹资设立的，这更是让人唏嘘不已。

在孔庙与国子监（古代皇家大学）之间的夹道内，有一处由189座高大石碑组成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》。这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年（公元1791年）下旨刻石立碑。全部石经共计63万余字，规模宏大，楷法工整。徜徉在十三经碑林之中，儒家经典之间，实在有一种精神升华的感觉。

院内还有14座明、清两代碑亭，大到平定内乱、小到建筑换瓦，皇帝们都要记录下来，立碑宣告。准噶尔、回部、大小金川、青海......

石碑记载了三代数万饱学之士，记载了传承千年的文化典籍，记载了大一统多民族国家形成的历史，记载了一个王朝的赫赫武功……

虽然孔庙和国子监还有很多可看的，诸如富丽堂皇的建筑、全国唯一一个为教育而设立的牌坊、乾隆年间仿制的石鼓等等，但是此次游览给我留下最深印象的，就是这一块块的石碑。

出了孔庙，大约已是5点，夕阳西下之时。略感疲惫，遂搭乘5号线地铁归东单，顺便参观5号线，一举两得。

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